龍虎山不僅有龍有虎，還有一隻名聲顯赫的“神象”？

漢和帝永元二年（公元90年），57歲的張道陵，棄官不做，攜弟子王長從淮河進入江西鄱陽，逆信江而上，進入瀘溪河時，被眼前紫色斑斕的雲錦石所吸引，發現不遠處的這一片連綿起伏、狀若龍虎的山巒正是他苦苦追尋、夢寐以求的煉丹修道的理想境地，於是就在山中苦煉“九天神丹”。

同時，他以老子道德經為至上真經，先後編寫了《老子想爾注》、《正一法文》、《雲笈七籤》和《正一盟威籙》等著作，將道教的成立規儀、受籙辦法等確定下來。神丹練成後，“丹成而龍虎見”，便將雲錦山改名為“龍虎山”，道教也在這樣的背景下基本形成了。因而，龍虎山也被稱為“道教祖庭，丹霞聖地”。

所以，這個地方是中國道教的誕生地，這以後才有中國各地各宗各派的福地和道觀。可以這樣説，老子創建了道家、張道陵創建了道教。千百年來，中國道教波瀾廣闊的發展和弘傳就是以這裏為起點，所以這裏世代被稱為“道教聖地”。

往來的遊客們仔細觀察龍虎山，會發現其實它是由幾隻龍山和幾隻虎山組成的，龍和虎形態各有不同，組成一幅龍騰虎躍和藏龍卧虎圖。宋代道士王文卿看了後，寫了一首《龍虎巖》：“龍虎丹成紫氣升，空遺高石踞崔嵬。何人長笑孤峯頂，引得風雲動地來。”