剛來青島市黃島區的時候，就有黃島這邊的朋友向我推薦旅遊的景區，其中之一，便是齋堂島。時間匆匆，轉眼幾年過去了，由於種種原因，去齋堂島的願望一直沒能實現，這成了心中隱隱的遺憾。現在的黃島區，也叫西海岸新區了。
2022年6月2日，在夫人提議下，我驅車前往。
齋堂島位於黃島區琅琊鎮東南方向的黃海水域，面積只有0.46平方公里。要到齋堂島去，必須先到琅琊港碼頭，然後乘客船過去。從黃島西區到琅琊碼頭，大約37公里的路程。去之前，我諮詢了琅琊鎮的一位朋友，他告訴我，最早的一班客船，是早上7點。於是，我早早地吃了早飯，6點半就抵達了琅琊港碼頭。
剛到達的時候，碼頭上人還不多，只有一位乘客等候在那裏了。經攀談知道，他是琅琊鎮桃園村人，平時往來內地和齋堂島之間，做些海產品生意。他告訴我：“去島上的客船，每天有五、六班，去的時候，到船上購票，遊客每人15元，島上的居民每人1元。島上的人，超過60歲，就免費了，這就象在內地乘坐公交車一樣。”
交談間，陸續來了一些乘客，有的手持釣魚竿，拉着冷藏保温箱。我問站在我身後一位釣魚人，他説：“我是青島的，到齋堂島釣魚玩。天熱了，釣的魚要放保温箱裏，不然就變質了。”我問：“能釣到什麼魚？”“主要是黃花魚、黑頭魚。”他説。
客船7點準時靠近了碼頭。在工作人員的保護下，大家依次登船，來到船倉的座位上坐下。從碼頭到齋堂島，距離很近，五、六分鐘的時間就到了。
踏上齋堂島的碼頭，走過一條几百來的通道，便登上了這座神往已久的海島。碼頭通道的盡頭，立着一塊醒目的石碑，上面刻着“齋堂島”三個大字，下面是一行小字，仔細一看，落款為“山東省人民政府”。
由於是首次上島，對旅遊的路線不熟悉，又沒有導遊，我便走進附近的一家便利店詢問。老闆極為熱情，怕我弄不明白，他從店裏走出來，指着南面的山：“從向南的這條路，一直往前，就可以上山了，繞山轉一圈也用不了很長時間。從山上下來，你可以到北邊的村裏轉轉，感受一下海島魚村的獨特風情。”
沿着商店老闆指引的路線，又拐了幾個彎，便來到山腳下，正式開始了巡山觀光之旅。
最先遇到的，是一座廢棄的軍營，現在已經改造成遊客接待處了，但用石頭砌成的大門口外邊，依然掛着“軍事管理單位”的牌子，我想，這可能是招攬遊客的宣傳之舉吧。據説，幾十年前，這裏曾有過守島的駐軍，後來撤防了，留下了這座軍營。兩排堅固的營房，用石頭和磚砌牆，前面那一排的後牆上，依稀可見當年用紅色油漆塗寫的標語“一心為革命”，帶着鮮明的時代印記。營房的每一間屋子裏，都擺放着幾張單人牀，有人或站立，或坐在牀沿上。我問接待處的一名工作人員：“營房現在幹什麼？”“駐軍很多年之前就撤了，這裏現在可接待遊客住宿，今天住在這裏的，是一家企業員工來進行拓展訓練的。”他回答道。
離開老軍營，繼續前行，有時沿着石塊鋪就的台階，拾階而上，有時是狹窄的土路，但土路並不鬆軟，底下也是半裸的山石。在一棵大槐樹的籠罩下，有一座大型塑像立在路旁，我端詳了半天，沒看出是什麼形象，便趨前詢問一名帶着“護林防火員”袖章的山林工作人員，他説：“這是‘美人魚’的塑像。”於是，我再次來到塑像前，這回一下子看出來了這人身魚尾的“美人魚”，寬大的魚尾擺下來，纏放在塑像的底座上。只是我不知道，這“美人魚”有什麼象徵意義，或許是祈求平安和吉祥如意吧。
崎嶇不平的山路，行走起來有些累，走一會兒，我便在路旁的石凳上坐下來休息。正在四處張望間，只見一塊巨大岩石下，有個山洞出現在眼前，一種神秘感油然而生，我便起身小心翼翼地走進洞裏，洞口裏面，一條石洞正直向前，看不到盡頭，另一條則往一側延伸開去，不知所終。山洞裏並無遊人留下的痕跡，我亦不敢貿然前行，便退了出來，不遠處，山坡上，又見有幾個小窗户樣式的出孔。我疑惑，這山洞莫非早些年“備戰備荒”時挖的防空調？
山上的植被極其茂密，有許多的樹種，有黑松、槐樹、梧桐、柳樹、柿樹之類，黑松的數量最多，還有些我叫不上名字，加上齊腰深的雜草，漫山遍野生機盎然，有些枝條纏繞在小道上，擋住了前面的路徑，須用手分開方能繼續前行。腳下靠海的一邊，有鏈式護欄，下面則是懸崖峭壁，海水撞擊着岩石，發出巨大的轟鳴聲，這響聲，又在這山林間迴盪。從密林的縫隙中向遠處大海的方向眺望，蔚藍色的大海碧波盪漾，讓人心曠神怡！此處，道路的一側，－塊巨大的山石上，“聽濤”二字隱約可見，暗紅的字跡，略有斑駁，不知書寫於何年何月。
再往前走，是一道石門。從一邊的石頭上刻着的文字來看，這道石門叫“南天門”。穿過南天門，台階愈加蜿蜒，靠山一側的平台上，卧着一尊“太公施法”的塑像，塑像底下，有幾句詩：“英明太公姜子牙，直勾垂釣在海涯；保朝護政神仙頌，施法除邪傳佳話。”這塊石碑已有些破碎，上面的個別文字也不太容易辨認了。“在海涯”的“在”字，是我猜測出來的，似是非是。
再往前走，就繞到山的南面了。在如刀削一般垂直的峭壁之上，有一座塔，叫“靜海塔”。塔不算高大，但塔的下面，就是萬丈深淵，靠近塔，就有點讓人不寒而慄了。
轉到山的東面，是一尊“始皇觀海”的塑像，秦始皇面朝大海，目光凝視遠方。與前面的塑像一個模式，底座下也有一首詩：“始皇東巡吉靈山，觀海遨遊氣宇軒；徐福求仙從此過，勸母來島齊休閒。”看到“吉靈山”三個字，我突然想到，剛進山時，一位長者告訴我，這座山也叫“雞龍山”，因為從天空鳥瞰，這山有些雄雞的形狀。莫非“雞龍山”，亦寫作“吉靈山”？
相傳中，秦始皇與這座山有着不解之緣。在山下時，一位當地人曾告訴過我島名的來歷：當年秦始皇的侍從，來此山求仙齋戒，山上建有齋堂，於是，這座海島，就叫齋堂島了。還有一種説法，秦始皇把他母親送到這充滿仙氣的山上，建堂齋戒，把此島叫齋堂島。據説，古時的齋堂，在“文革”時期拆除了。但我想，拆除了的齋堂，是否就是秦始皇時候建的，恐怕也未必是。
過了“始皇觀海”塑像，走不多遠，又有一座海神的塑像。“天神之第波塞冬，巡邏四海萬疆中；除惡揚善恪盡職，世人推崇千古名。”我才疏學淺，對傳説中的海神，我沒有更多的瞭解，對詩中“波塞冬”，我亦不解其意。
在山的東北角，有龍王廟遺址，但有兩間房舍，是新建的。過去這裏曾有龍王廟？
慢悠悠地從山上轉下來，大約用了一個多小時。然後，折返向北，去參觀海島漁村的村容村貌。
島上只有一個行政村，隸屬於琅琊鎮，分前、中、後三個自然村。從山腳下的自然村，向北走，經過一條寬闊的濱海路。路邊，隔不遠就立着一塊各具風格的標誌牌，上面寫着漁家餐飲店的名字。此處的位置應該就是“中”自然村了。見一位大姐正在涼曬衣物，我走過去，問：“這條路叫什麼名字？”“沒有名字，我們村的人都叫它‘大路’。過去，沒有這條路，這個地方是淺灘，後來為了連接幾個自然村，人工築起來的。”
沿着這條大路往北，最北面，就是島上最大的自然村了，村委會就在村前。
村頭，還立着一面大石碑，上面寫着“飲水思源”幾個大字，背面是飲水工程的簡介。我正看這碑時，一位老年男子從此經過，他告訴我：“過去，村裏人畜吃水非常困難，就靠打井取水，遇到乾旱的年份，井裏也就取不到水了。後來，在政府支持下，建了海底輸水管道，這才徹底告別了吃水難的歷史。”
漫步街巷中，但見樹木枝繁葉茂，房前屋後鮮花盛開，家家户户零星種植的小菜園綠油油的。農舍建在一片嶺地上，依地勢而起伏錯落。在一家的院落裏，有棵古老的榆樹，看樣子有些年分了，在粗大的樹幹上，又生髮出新的枝葉，枝葉從石砌的牆內探出，煥發出了勃勃生機。
返程的時候，在海島的碼頭上，有位在客船上的工作人員告訴我，他就是這個漁村的本地人。他説：“俺村300多户，不種地，以打漁為生。但現在在島上住的，多是50歲以上的年紀大了的人，年輕人都到島外住了。過去，村裏還有一處幼兒園，一處小學，後來收不起生來了，就撤了。現在孩子上學，都在島外。俺村多數姓肖、姓石，據老一輩人説，明清的時候，就過來立村居住了。”（2022.6.3）
壹點號慧子爸的自留地