明朝某年，廣西南寧府永淳縣，城內有一座寶蓮寺，殿宇深宏，禪室明麗，青松翠竹，鬧中取靜。
這是一座大寺，有良田二百多畝，常有僧人一百多人，個個豐衣足食，肥頭大耳。
若有富民達士來寺裏遊玩，僧人皆以上等好茶果招待，外加陪遊侍奉，從來不曾失去禮數。
人們都説，這個寺裏的僧人，都是良善之人，施捨的人越來越多，僧人也越來越殷富。
人們喜歡到那裏去，還因為該寺很“靈異”，凡是求子都很靈驗，好像這個寺裏，真有一個有求必應的神靈。
該寺東邊有個“子孫堂”，規模極大，數十間房排列在左右，專門接待前來求子的婦女。
該寺有個不成文的規定，凡是來求子的婦女，必須在七日前戒齋三日，而且要身體沒有疾病，心中沒有憂悶，否則不予接待。
前來求子者，統統安排在“子孫堂”住宿。
“子孫堂”的管理也很嚴格，每間房只住一人，房間乾淨整潔嚴密，連個縫隙也沒有，住宿者可以事先去檢查，不滿意可以不住。
房門由住宿者自家男人看守，來此住過的婦女回去後，基本上都能懷上，有男有女。
時間一長，人們口口相傳，寶蓮寺名聲大噪，來此求子者絡繹不絕。
那些懷上了的婦女，有的説夢見羅漢來睡她，有的則説天機不可泄露，也有來過一次再也不來的，也有隔三岔五來一回的。
由於管理嚴格，房門外又是自己的親人看守，其中是否有貓膩，人們並不懷疑。
真實情況卻駭人聽聞。
那些婦女懷孕，並非神靈所賜。
管理看似嚴格，但都是做給外人看的。
那些僧人，有的來自地下的暗道，暗道直通牀下；
有的揭開水障而入；
也有事先躲在牀屏後面，然後開門進來的。
一到夜深人靜，便從各種渠道而入，對前來求子的婦女下手。
這些婦女都無疾病，身體健康，僧人又個個身強力壯，所以來此求子的，基本上都能懷上。
這些婦女心中自然明白，但是哪個肯説？
也包過有些淫婦，反而藉此為偷歡門路，巴不得能天天來。
然而俗話説得好，久走夜路總要撞鬼，寶蓮寺求子如此靈驗之事，引起了一個人的懷疑。
這個人名叫汪日，福建泉州人，年幼及第，是新任的知縣，到任不到半年。
當他得知寶蓮寺祈嗣（求子）靈應之事，不由得在心裏想，該寺真若有靈，只需祈禱就行了，為毛要婦女住在寺裏？
其中必有蹊蹺！
汪知縣靈機一動，有了主意，命令手下去找來兩個娼妓。
一個叫李翠樓，一個叫張媚姐。
七月初一那天，她們被送到寶蓮寺，詐稱一個是奶奶，一個是小姐，來此求子。
那天來求子的還不少，僅富民和官宦家的女人，就有十來個。
天色將晚，汪知縣還親自去細察了客房，沒有發現任何破綻。
他把李翠樓和張媚姐悄悄叫到暗處，交給李翠樓一碗朱粉，交給張媚姐一碗墨汁，吩咐她們説，晚上若有東西來，無論是人是鬼，都把它們抹在其頭上。
直到李翠樓和張媚姐在房間住下，汪知縣才回衙門。
第二天天還未亮，汪知縣就帶來兩百多個壯民和皂隸，帶着刀槍麻繩，埋伏在寺外。
然後，他又帶領數十人進入寺廟，叫客人和尚們都出來，寺裏的108個和尚，一個不少地都出來了，站在大廳裏。
汪知縣看到，這些和尚當中，法海和慧雲兩人頭上有粉，性空、悟空兩人頭上有墨，他令手下鎖住四僧，問他們頭上的東西是怎麼回事。
四僧開始推託，找了各種藉口，汪知縣示意他們閉嘴，把李翠樓和張媚姐叫來，令她們把她們昨晚的遭遇，從實道來。
李翠樓説：“昨晚鐘聲一停，就有一個和尚來找我，完事又去了，去了又來，一共四次，每次都不説話。後來我推託不行了，和尚便給了我一個丸子，説是春意丸，吞下去後，哪怕千遭也不怕。然後又給了我一包小丸子，説是調經種子丸，回去後早晨吞下去，自然有子。”
汪知縣又問張媚姐，説的和李翠樓差不多。
張媚姐又説：“和尚弄我時，我用墨抹在他頭上，這兩個頭上有墨的畜生，想必就是了。他們給我的春意丸，我已經吞了，不過他們給我的種子丸，我還沒吞。”
汪知縣叫她們站到一邊，又把數十個求子的婦女叫來考問，可是她們都表示，夜裏並無和尚來。
汪知縣知道她們不會説實話，就叫人搜她們的身，每人身上都搜出一包種子丸，他也不窮究，讓她們各自回家。
婦女們走後，汪知縣看着那四個傢伙。
法海等人知道瞞不過，只得招供：“寺中雖然有一百多和尚，但只有我們四人有此淫為，其他人都不相干。”
法海接着交代：“種子丸是她們來的時候給她們的，並非那個時給的，不過李、張二人都是當時給的，不是白天給的。”
法海交代完畢，汪知縣喝令統統鎖起來。
沒想到，汪知縣的話激怒了其他和尚，要“造反”。
汪知縣一聲令下，埋伏在寺外的人手持刀槍一衝而入，眾僧頓時老實了，規規矩矩地站着不動，任憑皂隸用麻繩捆了，收入監獄。
兩個監獄，幾乎塞得滿滿當當。
住持佛顯也在其中，他可不想老老實實地做囚徒，悄悄地對禁子凌志説：“我寺出了這種事情，必遭洗除。我管理寺院四十多年，存有一千多兩銀子，如今也沒啥用處。你私放我兩三人，回寺裏去取些被褥和糧食來，我願給你一百兩銀子。”
對凌志這樣的禁子來説，一百兩銀子是筆鉅款，他當即叫來另外七個禁子，加上他一共八人，跟着四個和尚去取銀子。
一行人來到寺裏，掘開銀窖一看，只見裏面銀子無數，遠遠不止千兩。
佛顯説，你們每人各取十大錠，其餘的麻煩你們抬到牢裏，今後好用。
八人見有這麼多銀子，那些抬去牢裏的，今後也會歸他們，便任由和尚們去收拾被褥。
實際上收拾被褥是假，佛顯的目的，是暗中取來寺中短刀、斧頭等，包裹在被褥中，讓禁子們抬入監獄，準備夜裏反獄。
再説汪知縣，自從拿了那些和尚，心中不免暗喜，尋思如何作文書向軍門、兩院彙報。
他坐在燭光下，正在構思，猛然想到：抓了那麼多和尚在監，如果他們反叛，如何應對？
汪知縣猛地站起來，急令手下去召快手，令他們各帶兵器入宿。
得了兇器的和尚們，約定午夜殺死禁子，打開獄門，吶喊殺出，揚言只殺知縣，不動百姓。
誰知他們剛動手，幾十個快手就到了，雙方在監獄門口打了起來。
僧人的兵器短，快手們都是長槍，僧人們大多被刺傷，一直未能越獄。
消息傳到外面，滿城百姓又驚又怕，紛紛持刀自衞。
打鬥過程中，更多快手趕到，殺死十餘僧，佛顯不得不退入獄中，揚言：“謀反者只有十多人，之前都被殺了，其他人都不願反，容我輩當堂告明”。
汪知縣大怒：“爾等的陰謀如果得逞，不但官員要遭爾等毒手，滿城的百姓，都將被爾等荼毒，不把爾等殺光，何以儆後！”
汪知縣罵完，派刑房吏到獄中喊話：“反獄者已死，你們若不想造反，現在就把兵器交給我，然後等明天説明情況，也許還有一條生路。”
其他和尚紛紛把兵器交給刑房吏。
汪知縣留了幾個重犯第二天審問，其餘一百多人，一個不留，當夜斬首。
第二天，汪知縣審問那些重犯，問在獄中藏那麼多兵器，是如何做到的，重犯們供出禁子凌志等人被和尚收買等情節。
汪知縣頓時怒不可遏，大叫凌志何在，手下回答説昨晚被和尚們殺了。
汪知縣擬了一份公文，報告察院：
照得永淳縣有寶蓮寺，以祈嗣惑眾，引誘良民婦女夜宿寺房，寺僧暗行姦淫。本縣令二娼婦李翠樓、張媚姐詐稱祈嗣，夜各有二僧去奸。李姐朱粉塗其頭，張用墨塗其頭。次早拿出僧法海等四人，並訪出寺僧平日姦淫緣由實跡，俱在獄。豈料住持僧佛顯，多藏短刀於鋪陳中。二更反獄，殺死禁子凌志等八名，打開監門。恰得宿衙快手周立等於獄門格鬥。後諸役俱到，將僧人殺盡。其快手鄭強等二十五人，各帶重傷，已各發醫去訖。合將寶蓮寺拆毀燒滅，以永斷愚民信佛之妾，以洗除積年淫污之羞。為此具申，添至申者。
報告被批准後，汪知縣隨即組織人力，一把火將寶蓮寺燒了，百姓莫不拍手稱快。