秋高氣爽好時節,鼓樓登高好去處!

秋天的風吹走了夏日的炎熱,週末約上家人好友一起出門登高,莫辜負這舒爽的秋風與恰到好處的陽光……

福州多山,民間流傳着“三山現,三山藏,三山看不見”的民謠。

“三山現”中的“三山”指的是屏山、于山、烏山。這三山正好都在鼓樓,呈三足鼎峙於今八一七路的中軸線上,所以稱“現”。

而“三山藏”與“三山看不見”的説法,根據清代林楓《榕城考古略》載:“藏起來”的三座山是羅山、芝山、丁戊山;“看不見”的三座山是靈山、鐘山、玉尺山。

這周的“大美鼓樓·四季坊巷”週週遊,小編為您整理了七處鼓樓登高地,週末和家人一起出遊倒是不錯的選擇。

01、于山

于山海拔52.2米,形似巨鰲,最高點鰲頂峯。山上怪石嶙峋,林木參天,景色秀麗,歷為遊覽勝地。古時山上就有攬鰲亭、倚鰲軒、步鰲坡、應鰲石、接鰲門、聳鰲峯等六鰲勝蹟和煉丹井、九仙觀、平遠台等大鰲二十四奇景。民國後因年久失修,逐漸荒蕪。碑廊列有宋、元、明、清歷代碑刻。1979年後,開始修復景點,主要景點有平遠台與戚公祠、九仙觀與天君殿、大士殿、報恩定光多寶塔(即白塔)等。山上還有自宋代以來摩崖石刻100多處。

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相傳戰國時有一支“于越族”遷居到此,因而將這座山取名為“于山”。

于山又叫“九仙山”。傳説漢代有何氏九兄弟在山上修道煉丹,因此稱為“九仙山”,山上還有相關的古蹟,如九仙洞、九仙觀、煉丹井等。于山又稱“九日山”,據説是因閩越王無諸曾於九月九日在這裏宴會而得名。

歷代于山為遊覽勝地。山上名勝古蹟眾多,有二十四景,如九日台、獅子巖、集仙岩、小華峯等,有紀念明代抗倭名將戚繼光的戚公祠、平遠台、醉石、蓬萊閣,有嚴復讀書處法雨堂。此外,還有不少小巧玲瓏的亭榭,如萬象亭、吸翠亭、補山精舍等。這些亭榭依岡巒起伏,隱約在松竹花卉之間,風景清幽,引人入勝。

02、烏山

烏山又稱烏石山,比于山高,海拔86米,遊覽面積25公頃。

唐天寶八年(749),敕名為閩山。宋熙寧初郡守程師孟登山覽勝,認為此山可與道家蓬萊、方丈、瀛洲相比,便改其名為道山。其東麓在天皇嶺處稱第一山;西南麓在城外的部分稱豹頭山,亦作豹屏山。烏石山怪石嶙峋,林壑幽勝,天然形肖。景分山東、山西、山陰、山陽、山脊五路,三十六景最為奇,素有“蓬萊仙境”的美稱。

從山的東南麓烏山路拾級登山,行數十步,就到天香台。向西折,為沖天台,是三十六奇景之一。在後壁鐫刻楷書“古放鶴亭”四字。台旁還有宋程師孟的篆書石刻“沖天台”三字。“沖天台”畔有兩方夾峙的大岩石,巖頂橫着一塊天然條巖,這就是“天台橋”。此橋奇險,據説只有“肯捨身”的人,才能登得上去。

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烏石山上最值得看的是摩崖石刻,在眾多摩崖石刻中最著名的當數唐李陽冰的《般若台銘》。

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從書法角度講,唐代因李陽冰一人把篆書的高度拉出一個高峯。秦之後,篆書是一個衰退的過程,一是書寫水準下降,二是用得越來越少,用的場合也越來越正式,只在特別隆重的場合才用。

此時篆書越來越多地考慮造型,不僅是字寫好,字與字、筆畫和筆畫之間的空白,都有用心的地方。比如那個“著”字,下邊“者”的筆畫,兩個彎像孫悟空的金箍,互相咬合,兩個筆畫,逆時針扣着順時針,極為精妙。不要只看兩個筆畫,還要看筆畫間空白的流動性和造型的美感。字是用作記錄的,空白是沒有意義的,但對於書法造型,空白的意義比筆畫本身更為重要。

為什麼李陽冰的作品這一件最牛?一是(曾有)真刻,二是字大,三是篇幅長。李陽冰存世的所有作品,都是後人翻刻的,只有烏山曾有過真刻。但很遺憾,真刻在上個世紀50年代時被毀了,現存的是周端老師於1982年重刻的。如果這件東西今天還留着,烏山對於中國學書法的人來説,絕對有着朝聖般的意義。

03、屏山

屏山是福州三山之一,因為山峯形狀像一座大屏風,所以稱屏山。

屏山又叫越王山,宋代詩人陳軒詩曰:城裏三山古越都,樓台相望跨蓬壺;有時細雨微煙罩,便是天然水墨圖。

屏山高62米,屏山上都曾有哪些建築?從史料中可以找出一條線索:“唐元和八年,刺史裴次元於其南闢為球場……

自為序,大略雲:場北有山,維石巖巖……建創亭宇,鹹適其宜。勒為二十詠,有望京山、觀海亭……”這是《球場山亭記》上記載的文字(現存福建博物院),修築鼓屏路時,於路東側發掘出的一塊斷殘的碑石上的文字,那麼鎮海樓的前身是否可推到唐朝?當時叫作“觀海亭”?

到了宋代,理學家陳襄説這裏有座“越山亭”,他的詩裏是這麼寫的:“荔子園林海日邊,幽亭更在碧雲巔。”(《和程公闢越山亭》)鎮海樓是不是由“觀海亭”演變為“越山亭”?不得而知!但至少説明了這裏從來都有一座重要的建築物。

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從福州的建城史看,無論是漢無諸時代的冶城,還是晉嚴高時代的子城,再到後來的唐羅城、梁夾城,屏山作為城區的邊界和制高點的地位始終沒變,在這個格局中屏山絕對是福州城的主山。

屏山上最值得看的當然是鎮海樓,但如今鎮海樓正在建設古厝展示館,期待幾個月後,鎮海樓再次“閃亮登場”。

04、鰲峯坊狀元道

狀元道因狀元而得名,它是串聯鰲峯坊與于山的通道,連接朱紫坊歷史文化街區與于山歷史風貌區,既是方便市民遊客登于山的遊步道,又是一條富有傳統文化教育意義的人文之道。

今年7月鰲峯坊狀元道已經完成修繕正式開街,以全新面貌展現,它將歷史事蹟、歷史意境與市民休閒融為一體,如今已成為一條具有歷史與文化特徵,景緻豐富、融古於今的新巷道。

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這裏以狀元命名,最著名的當數鰲頂峯上的摩崖石刻“狀元峯”三個大字。“狀元峯”由明代學者、自號“天遊山人”的楊應韶所書。狀元指的是誰?是陳誠之,在福州眾多狀元中並不出名。因為陳誠之是宋紹興年間秦檜當權時中的狀元,他的策論主和,所以之前對他評價並不高。但不能否認陳誠之的才華和能力,他有許多詩篇留世,與陸游、周必大這樣的才子有不少唱和之作。

這位狀元可以説是窮人家的孩子,幼時家貧,卻酷愛讀書。陳誠之入住鰲峯坊後,每天早晨由門前一條無名小路登上于山之巔鰲頂峯讀書,皇天不負苦心人,南宋紹興十二年(1142),陳誠之中壬戌科狀元。

明代的陳謹隨着父輩從長樂來到福州城經商,入住陳誠之的舊宅。明嘉靖年間(1553),陳謹赴京趕考,被明世宗親自擢為癸丑科狀元,授翰林院修撰。鰲峯坊在宋明兩代出了兩位狀元,於是這條登山小道被當地居民稱為“狀元道”。

05、梅峯山地公園福道

這是榮獲多項國際大獎的城市森林步道。

長約19公里的福道,連接了左海片區、梅峯片區和閩江片區,沿途有左海公園、梅峯山地公園、金牛山體育公園、國光公園及金牛山公園五個節點。

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秋風微涼,漫步於福道,將半城美景盡收眼底。棧道上還有不少看夕陽賞夜景的好地方,而金牛山體育公園往國光公園一線觀景台最多,是看江、看城的最佳點。夜幕降臨,亮燈後的福道如同金色的絲帶環繞山間,美豔不可方物。

06、金牛山福道

福道採用全國首創鋼架鏤空設計,主軸線長6.3公里,環線總長約19公里,東北接左海公園,西南連閩江廊線,中間沿着金牛山山脊線,貫穿左海公園、梅峯山地公園、金牛山體育公園、國光公園、金牛山公園,是福州市首條城市山水生態休閒健身走廊。

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福道既可滿足輪椅通行,也給步道下方的植物最大限度的生長空間。在環線懸空棧道上,增設景觀電梯進行接駁,以縮短繞行時間。步道珍珠般地串聯起十幾處自然人文景觀,如杜鵑谷、櫻花園、紫竹林、摩崖壁、蘭花溪等,除了滿足市民休閒健身的需求,也是覽城觀景的好去處。

07、大腹山

大腹山山地步道兩側是鬱鬱葱葱的綠蔭古樹,極目遠眺,五鳳山、大腹山和科蹄山盡收眼底。

步道原生喬木以相思樹、樟樹等為主,後期在沿線補植了觀賞類的色葉樹種,如能開出粉色花的大腹木棉,秋冬樹葉呈黃色或紅色的烏桕、無患子等喬木。大腹木棉、無患子等色葉樹的最佳觀賞期在每年11月至次年1月。

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