38歲李大釗英勇就義，留下3個兒子2個女兒，多年過去子女過得怎樣

為世界進文明，為人類造幸福，以青春之我，創建青春之家庭，青春之國家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙，資以樂其無涯之生。——李大釗

曾經從網絡上看到過一句這樣的話，"那有什麼所謂的歲月靜好，只不過是有人在替我們負重前行罷了"。身處於和平時代的我們，可能永遠無法明白戰爭時代給人所帶來的痛苦。因為我們從未體驗過戰亂，一出生便是在一個和平的國家當中。雖然我們在書中或是網絡上，總是會在有意無意之間的接受到有關於愛國主義的教育，但其影響力總是微乎其微的，很多時候未能親歷又怎能做到所謂的感同身受。

本文的主人公李大釗先生，我國近代著名的革命先驅，曾領導五四運動的發展與壯大，但只可惜命運總是是喜歡那樣捉弄人，李大釗先生沒能等到革命勝利的那一天，在1927年，年僅38歲的李大釗英勇去世。看到這我們或許不禁的會想到，究竟是一種怎樣的愛國情懷與民族大義在支撐着李大釗先生不惜犧牲生命去守護呢?

李大釗，生於1889年10月29日，河北樂亭人，通過中國史我們知道李大釗先生所處的這一時期雖經歷過一系列的救亡圖存的運動。只能這樣説發起這些救亡圖存運動的那些執政黨的出發點是好的，但現實卻是隻是治標不治本，沒有充分的去結合本國的國情去考慮，使得其自然也無法去拯救這個正處於風雨飄搖的國家。

再加上後來的軍閥混戰，各國列強的虎視眈眈，正在為這個國家蒙上可怕的陰霾。也許是李大釗從小對這個處於風雨飄搖的國家想要去救贖的本心，也許是一種與生俱來愛國的責任感。

因此在李大釗剛滿十八歲時就考進了天津北洋法政學校，後又因在學校表現優異，使得其在畢業之後就獲得了前往日本留學當留學生的名額。而在到達日本之後的留學期間，李大釗接受到了有關於馬克思主義思想之後，開始從事有關於革命活動，深深的明白只有社會主義才能救中國的這一個道理。於是他開始用自己的實際行動去喚醒無數中國的有志青年。

在他歸國之後，開始致力於救亡圖存的運動，其中還包括與陳獨秀等革命先輩們一起組織並領導了五四運動，終於，在五四運動的影響之下，李大釗先生組織和參與發動了"三罷"運動的興起，使得當時的政府由於迫於當時的社會壓力，拒絕簽署原本要簽署的不公平條約，這無疑是一種反抗政府的勝利。這無疑是一種革命的勝利。

看到一個這樣的標題我們或許首先想到的應該是死亡，是的沒錯就是死亡，就在在1927年不幸降臨了，隨着當時李大釗所屬革命運動陣營的失敗，李大釗被捕入獄了。在監獄中，他們各種威脅李大釗，逼迫他寫下剩餘的革命黨人的名單。

不過最後的李大釗寧死不屈，使得他們束手無策。最後在他們覺得什麼也問不出的情況之下，選擇了用很殘忍的殺害了李大釗。而那一年不幸遇難的李大釗卻只有38歲，而這一切無疑是令人感到扼腕嘆息。

李大釗先生與妻子趙紉蘭的愛情故事，曾被李大釗這樣形容過；"你做經線，我做緯線，然後命運使我們交織在一起共同織就只屬於我們的愛情同心結"。我想這或許這並不是我們所聽過的最打動人心的情話，但卻是那種在平淡的生活當中的最為動人的情話。

在李大釗先生與妻子趙紉蘭的一生當中，一共孕育了五個子女，但其中最為突出的則是長子李葆華，在1927年李大釗不幸遇難之後，身為長子的李葆華，開始強忍着悲痛，以完成父親遺願拯救和復興國家為己任，還有以及肩負起照顧弟弟妹妹的重任。

後隨着向中國的成立，李葆華更是依靠着自己的努力擔任了中國人民銀行的行長。而他也成為了李大釗先生的五個子女當中唯一從政的最有出息的一位。

但這並不代表，只有從政才會有出息。李大釗先生的其他的四個子女也在其他的領域之上發光發熱。李大釗先生的次子李光華在只有四歲時，父親就去世了，所以他的一生幾乎都是以大哥李葆華為榜樣，他正直，敢言別人不敢言之事。這也使得了他總是會在有意無意之間的去得罪人，但卻得到了所有人的尊重。

三子李新華則是在寫作風格上頗有李大釗先生的之前的寫作的遺風，他喜歡寫文章，並且文筆犀利與最開始的李大釗諷刺社會現實的文章極為相似，也許是於父親風格相似的緣故，使得了他成為了在當時社會上的一位有名的作家。而長女李星華和次女李炎華則是最後在繼承父親遺願的基礎之上，在共和國的教育事業之上發光發熱。

李大釗先生的一生都是有意義的，無論是從在國難當頭時的殺身成仁，還是從他為民族民眾思想解放運動所做出的努力。都不難看出他用自己的短暫的一生，來告訴世人他無愧於祖國，無愧於人民，無愧於自己。或許並沒有人天生就會懂得愛國主義的真正內涵，但在之後的後天的學習過程當中，我們總要明白一個人所必須要具有的家國情懷。

李大釗先生的一生曾經遭受過迫害，但是卻為了一個民族的大義堅守下去。這種品質，這種為國為民的無私奉獻的精神值得我們所有人去學習和借鑑。而這樣一份愛國的熱枕值得我們所有人去敬仰。人總會有要去面臨死亡的那一天，但如果能將自己的生死與國家民族的大義緊緊綁在一起的話，那便是一個人生命的真正的最高價值所在，也是一個人生命的最高體現。

或許很多時候在國家大義面前的讓步，只不過是一種舍小家保大家的壯舉。在現當代社會當中正是需要有像李大釗先生一樣的英雄主義的壯舉，來告訴和教會我們家國大義的所在。來告訴我們真正應該去擁有的家國情懷，來告訴我們愛國主義不是抽象的而是具體的。