十字坡後院銀庫之謎

馬陵山，古人也稱為陵山、馬嶺山，地處蘇北魯南，是一條低山丘陵。它北起臨沭縣曹莊，經郯城縣、東海縣、新沂市，南止於宿遷境內的駱馬湖邊，整個山體連綿起伏，長達百餘公里。馬陵山總的地勢北高南低，主要隆突的山體位於山東省郯城縣境內，最高山峯海拔184.2米，新沂市境內的馬陵山主峯為91.8米。

它由峯山、斗山、虎山、奶奶山和黃花菜嶺5座山組成，當地人稱為“五姐妹山”。羣山之中以峯山五華頂為主峯，形勝之美，稱於江淮。清代乾隆皇帝六度南巡，三幸司吾山，寫下了：“鍾吾漫道才拳石，早具江山秀幾分”的詩句，形象的讚美了馬陵山的瑰美。

歷史上的馬陵山，因曾發生過齊魏“馬陵之戰”而千古聞名，因水滸人物孫二孃坐山招夫“十字坡”開黑店、埋下財寶而家喻户曉。民國時期的山東土匪藏寶更為這座山嶺增添了傳奇色彩。

一、十字坡的18池藏金

北宋年間，孟州十字坡地處交通要道，坐落於此的十字坡客棧以包子鮮美聞名江湖。店主的女兒孫二孃已長大成人，性情豪爽，做事潑辣，人稱“母夜叉”。一天，不速之客“菜園子”張青因誤傷人命，在官府的緝拿下，闖進十字坡客棧。張青一頭扎進客棧，在與孫二孃父女的衝突中被孫二孃制服。孫老東家見張青憨實可信，有意培養他當入贅女婿。於是“菜園子”張青便在村東北十字坡開酒店，常用蒙汗藥麻倒過往行人，殺人越貨。

武松被髮配到孟州時路過十字坡，險些遭到孫二孃的毒手。孫二孃這個“母夜叉”的形象是“系一條鮮紅生絹裙，擦一臉胭脂鉛粉，敞開胸脯，露出桃紅紗主腰，上面一色金鈕”，“眉橫殺氣，眼露兇光”。武松假裝喝醉酒捉住了孫二孃，張青求饒，武松遂與張青、孫二孃夫婦相識。孫二孃後來跟隨張青上了梁山，主持梁山泊西山酒店，迎來送往，打探消息，是梁山第103條好漢。隨宋江征討方臘時，孫二孃陣亡。

這是《水滸傳》第二十七回：“母夜叉孟州道賣人肉，武都頭十字坡遇張青”裏的孫二孃。

但相傳，孫二孃真有其人，孃家在孫塘村。直到現在，孫堂村大人小孩都會説“大樹十字坡，客人誰敢那裏過？肥的切做饅頭餡，瘦的丟了去填河”。

孫塘村的人對村子裏出過孫二孃這個“女強人”深信不疑，走在十字坡附近，他們甚至能指出，哪裏是孫二孃曾將賣茶的涼亭，哪裏是孫二孃曾經取水煮飯的泉眼。馬陵山的村民都知道，孫二孃是當地人，菜園子張青是招贅來的上門女婿。夫妻二人在村東北開黑店、賣人肉包子。

孫二孃和張青夫妻殺人越貨積累了大量錢財。臨上梁山時，孫二孃夫婦已積攢大量錢財，因不便攜帶，將所得金銀財寶分成18份，分別僱用農夫趁夜分頭挑運就地埋於本村雙山峯下的指定地點。每到挖完坑穴、放好金子後，便當場將抬金子的人滅口。但是世上沒有不透風的牆……此後，孫二孃開黑店的馬陵山十字坡下的孫塘村便流傳起“雙山一對直，一溜十八池”的説法。

雙山在郯城縣馬陵山最南段，緊靠十字坡，因兩峯突兀相連，故名雙山。然而孫二孃和張青在徵方臘途中雙雙殞命，最終未能還鄉。18池金子於是沉寂在荒山野嶺之中，具體埋在什麼地方，誰也不知道。

二、放豬拾金，焉知禍福

孫二孃到底是不是在馬陵山開的黑店，由於郯城1168年大地震孫塘村的史料丟失，今人已無從考證。神秘的馬陵山是否真的埋有18池金子呢？

受藏寶傳説的影響，許多年來，這裏一直未得清靜。據説，新中國成立前，臭名昭著的“東陵大盜”——軍閥孫殿英被張宗昌收為直魯聯軍時，也曾派人秘探馬陵山，企圖伺機盜寶，最後無功而返。

倒是當地放豬娃謝二胖無心插柳，偶得一池金子，一夜暴富。提起謝二胖子，村裏無人不知，每一個人都能講一段他放豬拾金的故事。謝二胖子是孫塘村的鄰村謝圩子村的，真名叫謝松年，清末明初人。少年時父母雙亡，他以放豬為生，時不時受點村人的接濟，但是接濟他的都是窮人，富人黑心，尤其是他給放豬的這家，經常不發工錢，連飯也不讓他吃飽。

這個孤兒，日子過得很是清苦，不知為什麼被叫做“謝二胖子”，也許是他發跡以後立刻吃胖了吧！言歸正傳，有一天，謝二胖子在十字坡下的北溝底放豬，看豬吃得歡，他就躺在草地上睡着了。平時他是不敢在放豬時睡覺的，如果沒有看好豬讓它們拱了富人的莊稼，那就會招來一頓暴打；如果拱了窮人的莊稼，他就更不忍心了；如果把豬放丟了，暴打都不能解決問題，小命都有危險。

可是那天他實在太累了，謝二胖子心想着：“別睡別睡”，可還是睡過去了。一覺醒來，天都快黑了，他睡眼惺忪地心想：“我這是在哪兒啊？”忽然，一激靈，糟了，豬呢？他欲哭無淚，無意識地回頭一看；豬在不遠的一處，都聚在一起不知道拱什麼。天還沒黑透，他一數，一隻不少。

這下放心了，謝二胖子站起來走到豬羣邊上，要趕它們回家，可是豬在鞭子的威力下也毫不“屈服”，就是不走，他感到奇怪，就往前湊了湊，發現豬都在拱一個坑，坑裏一定有什麼東西，否則豬怎麼會這麼“專注”呢？謝二胖子用力揮了揮鞭子，使勁兒抽了幾下，豬終於怕疼了，紛紛躲到一邊去。

他蹲在坑邊，一看，裏面是個箱子，像是有年月的，用手敲一敲，還很結實，可是上面的鎖已經鏽得不成樣子，連鎖眼兒都找不到了。按捺不住好奇心，謝二胖子伸手拿起身邊的大石頭，砸開了那個鎖。他掀開了箱子蓋兒，立馬嚇得坐到了地上：裏面竟然是滿滿一箱金元寶！箱子蓋兒再次掀開了，他鎮定下來，拿起一枚金元寶，沉甸甸的，他沒見過黃金，可是傳説中的金元寶都是沉甸甸的。

現在，我們還是稱呼確認了黃金已經發家的謝二胖子的本名謝松年吧！謝松年瞬間發了大財，雖然他沒忘記接濟過他的村民，分別給了他們一點好處，但那畢竟只是九牛一毛。村裏人還是很羨慕甚至是妒忌他的。

不愁吃穿後，謝松年的確過了幾年愜意的日子，還娶了城裏大户人家的小姐做媳婦，據説後來連續又娶了四房姨太太。可是此後，他的命運開始一波三折，坎坷無比，家裏的姨太太爭風吃醋，弄得家中雞飛狗跳、不得安寧；正室的孃家對他連續娶妾始終耿耿於懷，認為他逼死了正室，一直找機會“修理”他；縣長也聽説他挖過金子，是個大財主，覬覦已久……

總之，後來因各種原因，謝家連出人名官司，謝松年最後終因“莫須有”的罪名在南京被國民政府判處死刑，在獄中服毒自殺。村裏人説，這是報應，因為他使的全是人命喚換來的黑心錢。金子的發現改寫了謝松年的一生，不知他臨死前有沒有想過，那一池金子對他來説，究竟是福是禍。

謝松年死後，家人把他埋在當年得到金子的地方，直到1967年，墓穴被破壞了。當年負責挖掘墳墓的孫塘村一位老人回憶，屍體挖出時，絲毫沒有腐爛，甚至肢體還很柔軟，跟剛死時一樣，只是皮膚髮紫，看來的確是中毒而死。

而為了寶藏“尋尋覓覓”的人，則更相信馬陵山上還有“剩下的”17池金子（另一池被謝松年挖走了），儘管他們始終不能領悟“雙山一對直，一溜十八池”的真諦。於是，馬陵山十字坡守山的孫塘村農民夜裏常被莫名的挖鑿聲驚醒。手電筒射出的光柱在漆黑的斜坡古道上一晃，幾條身影就會一閃而過，向山下匆匆奔去。十字坡坐北向南，坡上亂石叢生，坡前澗深潭幽，至今，野草叢生的十字坡上已經留下了大大小小數十個被鑽挖的坑穴……

其實馬陵山的寶藏不是隻與孫二孃有關，民國時期的山東匪亂，也為這裏留下了寶藏的傳説。

三、土匪藏寶楊樹林

民國以來，山東地區匪患發展到了空前嚴重的程度，土匪活動之猖獗，分佈之廣泛，僅次於河南，據當時報刊披露，山東百餘縣幾乎都有土匪活動，各地股匪，多者千人，少者數十人，忽聚忽散，縱橫數百里，架人勒贖，搶女作妾，稍不如意，即殺人放火，雞犬不留，人民受匪患之苦，罄竹難書。土匪圍攻縣城，拆毀軌道，佔據車站。土匪還綁架外國人，以便與當權者討價還價。著名的臨城劫車案即是一例。山東地區的匪患，嚴重威脅着地方治安，擾亂了社會秩序。

1918年6月~1919年12月。張樹元督魯期間，山東匪患尤甚，為各省之冠。濟南、濟寧、東臨皆為土匪出沒之處。匪有股，股有首，首有大小，大者統領二三千人，小者也有五六百人，如高唐、夏津一帶的顧德林，金鄉、汶上一帶的張殿元，郯城、嶧縣、兗州一帶的郭安、史殿臣、於三黑。曹州一帶的範明新，等等。他們動輒嘯聚，嚴重威脅地方治安，所以，剿匪就成了張樹元督魯時期的一項重要活動。

顧德林是山東著名土匪，到1918年夏，顧部已達2000餘人，其勢甚為猖獗。期間，龍濟光派其親信李德厚為其招兵司令，來魯招撫土匪，顧德林股匪遂受撫，李德厚將土匪編成三營，稱“振武新軍”。後因素餉不遂，遂萌變態，集合舊部，於1918年9月17日夜佔領晏城車站，其勢甚兇。張樹元聞警急率官兵奔赴晏城，顧匪聞官軍來剿，即預伏於鐵路兩旁，實彈以待，陡見車至，即迎頭猛擊。張當即令官軍用大炮還擊，激戰多時，斃匪甚多。後官軍陸續開至晏城，匪勢不支，漸向郯城竄去。是役，計擊斃土匪200餘人，捕獲匪眾20餘人（顧德林潛逸），奪獲槍炮數十支。官兵也死傷百餘之眾。顧德林這支土匪被剿滅的同時，其四處搜刮來的鉅額財寶和贖金卻不知去向。

在山東郯城的古街老巷中流傳着土匪埋藏財寶的各種傳説：郯城劫匪的寶藏有9個大缸，還有10個罈子。有的説是藏在城裏頭，有的人認為是藏在山裏面。傳言有可能是真的嗎？

今蒼山平原地區，是當時臨沂西南鄉和郯城的西北鄉，統治力量薄弱，是當時土匪常來常往之地。對於土匪藏寶，當地古錢幣研究者張錦貴深信不疑。首先他的父親曾經説過，在三井村附近埋藏着49缸從魯中運來的銀兩。

老人的父親曾經親眼見到劫匪埋寶，所以傳下了這個秘密，父親的這段經歷也被他記錄了下來：

那天吃過晚飯我去村邊玩，走着走着就來到了村西的那片楊樹林旁邊。當時天色已暗，四周也靜悄悄的。這個時候，遠方突然來了一隊人馬，那時山東匪患很嚴重，我以前也聽説過被官兵打潰的土匪逃到我們這來的。當時我也害怕起來，想趕快回家。不過那隊被追擊的土匪提着幾隻大缸衝進了楊樹林。我嚇得邁不動步了，就躲在樹後面往那邊偷看。

只見他們很快就挖了幾個深坑，領頭的還在不停催促。然後把那些缸埋在了坑裏，上面用土封好，還鋪了些雜草偽裝。也許是被官兵追得急了，土匪埋好缸後，沒有停留，整合隊伍，徑直向馬陵山的方向跑去了。

見到土匪走後，我也慌忙往家跑。那時還小，沒有財寶的概念，只是因為晚回家而捱了家裏的一頓罵。後來我也去楊樹林裏找過，但已分辨不出具體地點了，這事也就不了了之。

張錦貴老人轉述完父親的經歷後，自己也做了分析：當時土匪被官兵追剿，手頭的財寶很是礙事，於是就埋在了村邊的楊樹林，但之後郯城地區就進駐了官兵加強了守衞，聽説那夥逃向馬陵山的土匪也很快被剿滅了。那他們也沒什麼機會再回來尋寶，這麼説的話，土匪的幾缸財寶應該還在那片楊樹林裏。這件事村裏有不少人都知道，因此，村邊也不時出現深挖的坑洞，但到現在，也一直沒有挖到財寶的消息。

楊樹林裏斑駁的坑痕和深夜山間偶爾傳過的敲鑿聲能否讓“孜孜不倦”的尋寶人偶有所獲？在漫長的歷史長河中，也許有一天我們會知道答案。

《國寶傳奇之謎》主編 趙敏