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古往今來，美女一直都是人們津津樂道的話題，更何況現在還處在一個看臉的時代，當然也是離不開美女這個點。名家大師眼中美人的標準，真是一個比一個漂亮。今天我們選錄了北京保利秋季拍賣中張大千、林風眠、齊白石、黃胄四位大師的部分仕女作品，大家一塊看看這些畫壇巨匠、一代風流人物筆下的美人，誰最美?
“大千人物，尤以仕女最為畫道人讚賞。”
因為張大千不單單只是美女畫得好，
他更懂得如何去欣賞美女，
他筆下的美女，
總是給人一種特殊的氣質，
這是在別的畫家的畫中所欣賞不到的。
對此他曾説過：“他在欣賞女人的美的同時，
更是在觀察這些美麗的女人，
以搜求畫稿時，
比別人更仔細、更留心罷了。”
立軸 設色紙本 1934年作
107×47.5cm
題識：
歡如菖蒲花，但開不得見。儂欲化春水，要看郎心變。歡如芙蓉花，生長湖心裏。移湖安儂屋，牽郎伴儂宿。歡行流水心，妾守幽閨性。蛾眉顰不展，蕉心比儂命。歡如雲裏鶴，可望不可即。安得作秋燕，西風吹儂去。問誰思不歌，問誰悽不泣。潛潛兩行淚，臨風濕湘竹。歡如洗紅裳，洗紅紅日淺。儂心如洗素，洗素素不淡。甲戌秋暮。與彭恭父、蕭靜亭諸公觀新豔秋劇，歸來戲圖。大千居士。
印文：
三千大千、西川張八、摩登戒體
著錄：
1.《中國近現代著名畫家精品集》，第26頁，中藝（香港）有限公司，北京市工藝品進出口公司，1992年。
2.《中國近現代書畫十二大名家精品集》，第174頁，保利藝術博物館，2010年。
3.《張大千精品集·上卷》，第31頁，人民美術出版社，2011年。
張大千是二十世紀中國畫壇中最負盛名的國畫大師之一，被徐悲鴻譽為“五百年來第一人”。雖然人們最為稱道的是他淋漓恣肆的山水畫創作，但他在人物和花鳥畫方面也有很高的造詣。特別是他筆下的美女，既有古代仕女的優雅，又富含時代風采，姿態風韻，個性鮮明。此幅仕女人物畫描繪的是張大千在看完“新豔秋劇”後歸來所作。
畫中仕女容貌端莊，具有傳統之美，坐於蕉林一石下，雙手伸向背後，撐於所坐之石。以細筆勾描出人物衣褶，復以淡墨染袖口衣領處，人物頭結以花青色敷染，淡雅飄逸，畫中女子所坐之石以淡墨勾寫出大體輪廓，復又以重墨幹筆皴出其結構質地，少外露筆觸痕跡，以突出山石整體感為要。蕉林以寫意之法，筆墨趣味濃重，既有形似，又浸透出文人氣息。地面復以淡花青渲染，遠處又以水紋勾畫交待出流動之溪流。總體而言，畫作趨於恬淡雅緻，表現張大千對古代文人仕女畫技法的研究臻於純熟。
同樣的是鍾情於美女圖的林風眠，
相比較於張大千來説，
他筆下的美女圖，
就多了一種西方古典藝術的味道。
一看他筆下的美女圖，
我們能很明顯的就看的出，
他是將西方藝術的精髓與中國藝術，
交融在一起而畫出的，
並且他筆下的美女圖，
還帶着自己鮮明個性化的藝術風格，
讓人一眼就能認出，
是出自林風眠之手。
鏡心 設色紙本
68×64cm
題識：
林風眠。
鈐印：
林風眠印
鑑藏印：
虛懷齋收藏印
展覽：
1.“虛懷齋藏中國書畫精品展”，保利藝術博物館，2010年。
2.“中國近現代書畫十二大名家精品展”保利藝術博物館，2010年。
出版：
1.《名家翰墨》第24期，第17頁，香港翰墨軒出版有限公司。
2.《當代書畫鑑定與藝術市場》，圖五十，上海書店出版社，1994年12月。
3.《虛懷齋藏中國書畫精品集》，圖版99，保利藝術博物館，2010年。
4.《中國近現代書畫十二大名家精品集》，保利藝術博物館，2010年。
晚年的林風眠，總是對人（包括他的義女馮葉）不斷談到他對母親的記憶，母親如何的美、母親如何在小池裏洗她的長髮。對母親遙遠卻真實的記憶，是林風眠大量創作仕女畫並總出以中國傳統的審美標準的內在原因，也是他大量以《寶蓮燈》戲曲人物入畫的主要原因。不此幅把沉香母子置於畫面中央，沉香跟在母親身後，右手挽着一枝幾乎透明的寶蓮燈。三聖母用藍色系，衣服用深藍平塗，頭巾和腰帶用淺藍，間以濃淡變化其色；沉香則用黃色系，或橘黃，或略赭黃，也以濃淡表示衣飾的光影變化；鶴氅和披巾，用白粉勾出，並以其濃淡變化表現其褶皺變化；最後用濃烈的金色突顯背景，似有指三聖母所囚禁地華山為地獄之意。母子的姿勢保持尤耐人咀嚼：人物象一左一右兩個圓括符，顯然有精誠團結之寓意，輔以背景的金，當是“母子同心，其利斷金”的理想。故此幅自為作者對記憶中母親命運的隱晦表達和對解救母親的理想設計。
大家都知道齊白石最擅長的題材，
是畫花、鳥、草、蟲等自然事物。
但是大家可能不知道，
齊白石畫美女圖更獨具匠心。
而且齊白石在年輕的時候，
還有個外號叫做“齊美人”，
就是因為常畫美人圖而得名的。
鏡心 設色紙本
113×32cm
題識：
齊璜。
印文：
齊璜之印、一字笠漁、願花長好月長圓人長壽、白石長孫
展覽：
「四絕——齊白石詩書畫印精品展」，保利藝術博物館，2010年4月。
著錄：
1.《四絕——齊白石詩書畫印精品》，第1頁，保利藝術博物館，2010年。
2.《齊白石作品珍藏卷》，第193頁，湖南美術出版社，2010年。
大師黃胄筆下的新疆美人，
獨具異域風情，
可以呼之欲出。
立軸 設色紙本 1975年作
180×95cm
題識：
一九七五年冬，黃胄畫於武漢市民間工藝廠。
印文：
黃胄畫印
展覽：
“中國近現代書畫十二大名家精品展（三）”，保利藝術博物館，2011年10月7至18日。
著錄：
《中國近現代書畫十二大名家精品集》(三)，第296頁，保利藝術博物館,2011年。
黃胄曾以“新疆舞”為題材作過多幅作品，大都以一人跳舞、一人奏琴、一人擊鼓為基本構成內容，但構圖、人物造型，甚至畫作的氣氛均有所不同。從此作看，畫家更重視表現其動勢。畫面構圖飽滿，具有強烈的視覺衝擊力。三個人物從上至下交插排列：最上方擊鼓者，其鼓和手的動態構成一個從左上往右下的動勢；至中間彈琴者，其手中所持沙塔爾的朝向又形成了一個由右上至左下的動勢；而前方舞者的動態尤為精彩，頭頸的扭動，手臂的動作，最後與裙襬的旋轉連在一起。整體三個人物的動作和諧地連為一體，又使視覺焦點集中在舞者身上。畫中飛快的動作，迅疾的線條，歡快的神情，激揚的樂聲，使人感受到一種節日氣氛，一種動感和激情。從畫法看，此作運用了側鋒、逆鋒、散筆、幹筆、濕筆等各種筆法，書寫疾速，幾乎難辨章法。畫家以這種極富速度感的筆墨，捕捉到一個瞬間即逝的舞蹈動作。
來源：北京保利拍賣