文言文翻譯須做到“信”、“達”、“雅”。“信”即準確，不可會錯文義；“達”即通順，不可生澀拗口；“雅”即用語規範，不可濫用俚語土話。在遵循以上原則的基礎上，我們還必須掌握必要的翻譯技巧，這樣在翻譯文言文時才能得心應手。下面我們就結合實例談談文言文翻譯的基本技巧。
一、組詞釋義
文言文多是單音節詞，現代漢語多是雙音節詞，並且很多本身就是由文言詞增加一字得來的。這就是我們可以用組詞的方法來解釋很多文言詞的依據。
例1：政通人和……（范仲淹《岳陽樓記》）
翻譯：政事通暢，人民和樂……
二、照錄或更換
古代的人名、地名、官名、年號等專用名詞，翻譯時照錄即可；原文中引用的詩文在翻譯句子時也以直錄為佳；一些基本詞古今意義一樣，更無須翻譯。
例2：慶曆四年春，藤子京謫守巴陵郡。（范仲淹《岳陽樓記》）
翻譯：（宋仁宗）慶曆四年的春天，滕子京降職到巴陵做郡守。
例3：故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳！”（酈道元《三峽》）
翻譯：所以打魚的人唱歌道：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳！”
而有的文言詞語現在已經不用，或語意已經發生了變化；或現在雖然偶爾還在使用，可已經比較生澀了。這就要求我們翻譯時把它們更換成現代漢語裏相應的詞語。
例4：兩股戰戰，幾欲先走。（林嗣環《口技》）
翻譯：兩腿發抖，幾乎要搶先跑掉。
三、增補與刪除
文言文裏有很多省略句，而且省略的內容往往多而靈活。我們在翻譯時，應該根據上下文酌情增補。
例5：一鼓作氣，再（鼓）而（氣）衰，三（鼓）而（氣）竭。（《左傳·曹劌論戰》）
翻譯：第一次擊鼓能振作士氣，第二次（擊鼓）（士氣）就衰落了，第三次（擊鼓）（士氣）就消失了。
文言文用的一些虛詞，只起某種語法作用，沒有實際意義，翻譯時多刪除。
例6：予獨愛蓮之出淤泥而不染……（周敦頤《愛蓮説》）
翻譯：我唯獨喜愛蓮花從淤泥里長出來卻不沾染污穢……
四、合譯與分譯
文言文中的互文句，翻譯時多將上下句合為一句。
例7：將軍百戰死，壯士十年歸。（《木蘭詩》）
翻譯：將軍和壯士在十年中身經百戰，有的戰死了，有的得勝歸來。
文言文中的“並提”，翻譯時多應分別表達。
例8：風霜高潔……（歐陽修《醉翁亭記》）
翻譯：天氣高爽，霜色潔白……
五、調換順序
文言文中有一些倒裝句，翻譯時要注意調換順序。
例9：子曰：“何陋之有？”（劉禹錫《陋室銘》）
翻譯：孔子説：“有什麼簡陋的呢？”
此外，介賓短語在文言文中大都用作補語，而現在多用作狀語，翻譯時也需要酌情調換順序。
例10：行者休於樹。（歐陽修《醉翁亭記》）
翻譯：行路的人在樹下休息。
六、直譯與意譯
直譯力求逐字翻譯，字字落實；意譯則注重從整體上把握文意。直譯準確而簡潔，意譯靈活而流暢。翻譯時應該以直譯為主，意譯為輔。
例11：於是冰皮始解，波色乍明……（袁宏道《滿井遊記》）
翻譯：在這時薄冰開始融化，水波開始發出亮光……
畫橫線的詞語用的就是意譯。有時整句也可以用意譯。
例12：燕雀安知鴻鵠之志哉！（《史記·陳涉世家》）
翻譯：目光短淺的人怎麼會知道抱負遠大的人的志向呢！
一、 基本方法：直譯和意譯
文言文翻譯的基本方法有直譯和意譯兩種。
所謂直譯，是指用現代漢語的詞對原文進行逐字逐句地對應翻譯，做到實詞、虛詞儘可能文意相對。直譯的好處是字字落實;其不足之處是有時譯句文意難懂，語言也不夠通順。
所謂意譯，則是根據語句的意思進行翻譯，做到儘量符合原文意思，語句儘可能照顧原文詞義。意譯有一定的靈活性，文字可增可減，詞語的位置可以變化，句式也可以變化。意譯的好處是文意連貫，譯文符合現代語言的表達習慣，比較通順、流暢、好懂。其不足之處是有時原文不能字字落實。
這兩種翻譯方法當以直譯為主，意譯為輔。
二、具體方法：留、刪、補、換、調、變。
“留”：就是保留。凡是古今意義相同的詞，以及古代的人名、地名、物名、官名、國號、年號、度量衡單位等，翻譯時可保留不變。例如：《晏子使楚》中的“楚王”、“晏嬰”、“晏子”等不用翻譯。
“刪”，就是刪除。刪掉無須譯出的文言虛詞。例如：“寡人反取病焉”的“焉”是語氣助詞，可不譯，本句的意思就是“我反而自討沒趣。”(《晏子使楚》)又如：“子猷、子敬俱病篤，而子敬先亡”中的“而”是連詞，可不譯，整句意思是“子猷與子敬都病重，子敬先死去。”
“補”，就是增補。(1)變單音詞為雙音詞，如《桃花源記》中“率妻子邑人來此絕境”，“妻子”一詞是“妻子、兒女”的意思;(2)補出省略句中的省略成分，如《人琴俱亡》中“語時了不悲”，翻譯為：(子猷)説話時候完全不悲傷。
“換”，就是替換。用現代詞彙替換古代詞彙。如把“吾、餘、予”等換成“我”，把“爾、汝”等換成“你”。
“調”就是調整。把古漢語倒裝句調整為現代漢語句式。例如《人琴俱亡》中“何以都不聞消息”，“何以”是“以何”的倒裝，賓語前置句，意思是“為什麼”。
“變”，就是變通。在忠實於原文的基礎上，活譯有關文字。“子猷問左右”(人琴俱亡))中的“左右”指的是“手下的人”，“左右對曰”(《晏子使楚》中的“左右”指的是“近臣”。
古文翻譯口訣
古文翻譯，自有順序，首覽全篇，掌握大意;
先明主題，蒐集信息，由段到句，從句到詞，
全都理解，連貫一起，對待難句，則需心細，
照顧前文，聯繫後句，仔細斟酌，揣摩語氣，
力求做到，合情合理，詞句之間，聯繫緊密。
若有省略，補出本意，加上括號，表示增益。
人名地名，不必翻譯，人身稱謂，依照貫例，
"吾""餘"為我，"爾""汝"為你。省略倒裝，都有規律。
實詞虛詞，隨文釋義，敏化語感，因句而異。
譯完之後，還須仔細，逐句對照，體會語氣，
句子流暢，再行擱筆。
三、中考文言文翻譯方法十字訣例析
隨着《語文新課程標準》的全面實施，中考文言文翻譯也隨之有了根本的改革，絕大多數的試卷都增加了直接翻譯題型。這既能考察學生對實詞、虛詞、不同句式、古代文化常識和句子間語意關係的掌握和領會，又能考察學生的書面表達能力。這比以往的選擇題型，難度加大了許多。因此，要做好文言文翻譯題，就必須掌握必要的方法
(一)增。就是增補，在翻譯時增補文言文省略句中的省略成分。注意：補出省略的成分或語句，要加括號。
1、增補原文省略的主語、謂語或賓語。例1：“見漁人，乃大驚，問所從來。”譯句：“(桃源中人)一見漁人，大為驚奇，問他是從哪裏來的。”例2：“一鼓作氣，再而衰，三而竭。”
“再”“三”後省略了謂語“鼓”，翻譯時要補上。例3：“君與具來。”“與”後省略了賓語“之 ”。
2、增補能使語義明瞭的關聯詞。例：“不治將益深”是一個假設句，譯句：“(如果)不治療就會更加深入”。
(二)刪。就是刪除，凡是古漢語中的發語詞、在句子結構上起標誌作用的助詞和湊足音節的助詞等虛詞，因在現代漢語中是沒有詞能代替，故翻譯時無須譯出，可刪去。例1：“夫戰，勇氣也。”
譯句：“戰鬥，靠的是勇氣”。“夫”為發語詞，刪去不譯。例2：“孔子云：何陋之有 ”譯句：“孔子説：有什麼簡陋的呢 ”“之”為賓語前置的標誌，刪去不譯。例3：“師道之不傳也久矣。”譯句：“從師學習的風尚已經很久不存在了。”
“也”為句中語氣助詞，起到舒緩語氣的作用，沒有實在意義。在翻譯時，完全可以去掉。
(三)調。就是調整，在翻譯文言文倒裝句時，應把古漢語倒裝句式調整為現代漢語句式，使之符合現代漢語表達習慣，才能使譯句通順。這就需要調整語句語序，大體有四種情況：
1、前置謂語後移。例：“甚矣!汝之不惠。”可調成“汝之不惠甚矣”。
2、後置定語前移。例：“羣臣吏民，能面刺寡人之過者，受上賞。”可調成“能面刺寡人之過羣臣吏民”。
3、前置賓語後移。例：“ 何以戰 ”可調成“以何戰”。4、介賓短語前移。“ 還自揚州。”可調成“自揚州還”。
(四)留。就是保留，凡是古今意義相同的詞、專有名詞、國號、年號、人名、物名、人名、官職、地名等，在翻譯時可保留不變。例：“慶曆四年春，滕子京謫守巴陵郡。”
譯句：“慶曆四年的春天，滕子京被貶到巴陵郡做太守。”“慶曆四年”為年號，“巴陵郡”是地名，可直接保留。
(五)擴。就是擴展。
1、把文言文中的單音節詞擴為同義的雙音節詞或多音節詞。例：“更若役，復若賦，則如何 ”譯句：“變更你的差役，恢復你的賦税，那麼怎麼樣呢 ”“役”、“賦”擴展為雙音節詞。
2、對於一些緊縮複句或言簡義豐的句子，在翻譯時，要根據句義擴展其內容，才能使意思表達清楚。例：“懷敵附遠，何招而不至 ”譯句：“使敵人降服，讓遠方的人歸附，招撫誰，誰會不來呢 ”
(六)縮。就是凝縮，文言文中的有些句子，為了增強氣勢，故意實用繁筆，在翻譯時應將其意思凝縮。例：“有席捲天下，包舉宇內，囊括四海之意，併吞八荒之心。”譯句：“(秦)有吞併天下，統一四海的雄心。”
(七)直。即直譯，就是指緊扣原文，按原文的詞句進行對等翻譯的今譯方法。對於文言文的實詞、大部分虛詞、活用詞和通假字，一般是要直接翻譯的，否則，在考查過程中是不能算作準取得翻譯。例：“清榮峻茂，良多趣味。”譯句：“水清，樹茂，山高，草盛，實在是趣味無窮。”
(八)意。即意譯，就是指在透徹理解原文內容的基礎上，為體現原作神韻風貌而進行整體翻譯的今譯方法。文言文中的一些修辭格如比喻、互文、借代、婉曲等，不能直譯的要恰當處理，將其意譯。
1、互文不可直譯。互文，上下文各有交錯而又相互補足，交互見義併合而完整達意。例1：“秦時明月漢時關”譯句：“秦漢時的明月，秦漢時的關”。例2：“將軍百戰死，壯士十年歸。”可譯為：“將軍和壯士身經百戰，有的戰死沙場，有的凱旋而歸。”
2、比喻。例：“金城千里”中的“金城”，不能譯為“金子修築的城”或“金屬修築的城”，可譯為“鋼鐵般的城防”或“堅固的城防”。
3、借代。例：“臣本布衣”中的“布衣”代未做官之人，“萬鍾於我何加焉”中的
“萬鍾”代高官厚祿等。“黃髮垂髫，並怡然自樂”中的“黃髮”代指老人，“垂髫”代指孩子。
4、婉曲。主要是避諱。如把國王的死説成“山陵崩”，把自己的死説成“填溝壑”，還有把上廁所説成“更衣”。
(九)替。就是替換，
1、用現代詞彙替換古代詞彙。把古詞替換成同義或近義的現代詞或詞組。例1：“愚以為宮中之事，事無大小，悉以諮之。”這句中的“愚”，要換成“我”;“悉”，要換成“都”;“諮”，要換成“商量”。例2：“先帝不以臣卑鄙”中的“卑鄙”要換成“出身卑微，見識短淺”。
2、把文言文中的固定結構替換成現代詞或結構。例：“然則……”：換成“ 既然這樣，那麼……”;“何以……… ”換成“
根據什麼……”。
(十)選。就是選擇，文言文中一詞多義，一詞多用的現象很常見，因此要選用恰當的詞義翻譯才能使句子正確。例：“威天下不以兵革之利。”“兵”是一個多義詞,它有“兵器;士兵、軍隊、軍事、戰爭”等義項。例句中的“兵”翻譯時應選擇“兵器”。
為便於同學們記憶，特將文言文的翻譯方法編成一段順口溜：
文言語句重直譯，把握大意斟詞句，
人名地名不必譯，古義現代詞語替。
倒裝成分位置移，被動省略譯規律，
碰見虛詞因句譯，領會語氣重流利。
“增、刪、調、留、擴、縮、直、意、替、選”是中考文言文翻譯的基本方法，在具體運用時不是孤立的，而常常是幾種方法結合在一起的，我們要根據表達需要靈活運用。
(一)文言文翻譯要做到“信、達、雅”三個字。“信”是指譯文要準確無誤，就是要使譯文忠於原文，如實地、恰當地運用現代漢語把原文翻譯出來。“達”是指譯文要通順暢達，就是要使譯文符合現代漢語的語法及用語習慣，字通句順，沒有語病。“雅”就是指譯文要優美自然，就是要使譯文生動、形象，完美地表達原文的寫作風格。
(二)文言文翻譯的原則
十一．草書大王
張丞相好書而不工。當時流輩①皆譏笑之。丞相自若也②。一日得句③，索筆疾書，滿紙龍蛇飛動。使侄錄之。當波險處④，侄罔然而止。執所書問曰：“此何字也？”丞相熟視久之，亦不自識。詬其侄曰⑤：“汝胡不早問⑥，致餘忘之。”
註釋：①流輩：人們。②自若：像自己原來的樣子，不變常態。③得句，得到佳句。④波險處：書法
1．解釋下面句子中加點的詞。
（1）張丞相好草書而不工 （ ） （2）使侄錄之 （ ）
（3）侄罔然而止 （ ） （4）執所書問曰 （ ）
2．翻譯下列句子：
（1） 此何字也？
________________________________________
（2） 丞相熟視久之，亦不自識。
________________________________________
3．這則故事中該責怪的人是誰？為什麼？
十三、景公之時，雨雪三日而不霽。公被狐白之裘，坐堂側陛。晏子入見，立有間。公曰：“怪哉！雨雪三日而天不寒。”晏子對曰：“天不寒乎？”公笑。晏子曰：“嬰聞古之賢君，飽而知人之飢，温而知人之寒，逸而知人之勞。今君不知也。”公曰：“善。寡人聞命矣。”乃令出裘發粟以與飢寒者。
註釋：雨（yù）雪：下雪。雨，落，降，用如動詞。陛：宮殿的台階。聞命：聽到辭命。聞，聽；命，辭命。
1、 解釋句中加點的詞語。
（1）景公之時，雨雪三日而不霽。（ ）（2）公被狐白之裘，坐堂側陛。（ ）
（3）立有間 （ ） （4）寡人聞命矣。 （ ）
2、 翻譯句子：
（1）怪哉！雨雪三日而天不寒。
（2）古之賢君，飽而知人之飢，温而知人之寒，逸而知人之勞。今君不知也。
3、 景公聽了晏子的一番話，“乃令出裘發粟以與飢寒者”，這説明了他是一個怎樣的人？這個故事對我們今天的領導者有什麼借鑑意義？
十四．文人相輕，自古而然。傅毅之於班固，伯仲之間耳，而固小之，與弟超書曰：“武仲以能屬文，為蘭台令史，下筆不能自休。”夫人善於自見，而文非一體，鮮能備善，是以各以所長，相輕所短。裏話曰：“家有弊帚，享之千金。”斯不自見之患也。
註釋：①傅毅、班固均為東漢文學家，史學家。②[超]班超。班固之弟，東漢名將。③[自休](冗長鬆散)自己也止不住。④[自見]即見自，表現自己的長處。⑤[體]體裁⑥[里語]俗語，民間諺語。
1.解釋下列句中的加點字。
(1)自古而然( ) (2)而固小之 ( )
(3)鮮能備善( ) (4)斯不自見之患也 ( )
2．翻譯下列句子。
（1）傅毅之於班固，伯仲之間耳，而固小之。
（2）家有弊帚，享之千金。
3．文中分析“文人相輕”的原因是什麼？
4．用一個成語概括上文的內容。這個成語應該是：
一五．趙人患鼠
趙人患鼠，乞貓於中山①，中山人予之。貓善撲鼠及雞。月餘，鼠盡而雞亦盡。其子患之，告其父曰：“盍②去諸？”其父曰：“是非若所知也。吾之患在鼠，不在乎於雞。夫有鼠，則竊吾食，毀吾衣，穿吾垣墉③，壞傷吾器用。吾將飢寒焉，不病於無雞乎？無雞者，弗食雞則已耳，去飢寒猶遠。若之何④而去夫貓也？
註釋：①中山：地名 ②盍：何不 ③垣墉：牆壁 ④若之何：為什麼
1．解釋下列加點字。
(1)吾之患在鼠 ( ) (2)告其父曰：“盍去諸？”( )
(3)是非若所知也( ) (4)不病於無雞乎？ ( )
2．聯繫上下文，把下列句子翻譯成現代漢語。
（1）吾將飢寒焉，不病於無雞乎？
譯：
（2）若之何而去夫貓也？
譯：
3.對上面這則寓言分析有誤的一項是： ( )
A、這則寓言告訴人們，若想解決問題，必須首先考慮自己的主要目標是什麼。只要達到了這個目標，其他方面即使有些損失，也應該在所不惜。
B、一個人如果在紛繁複雜的世界中，什麼事都想做成，但又什麼代價都不想付出，到頭來只能是一事無成。
C、這則寓言告訴我們：評價任何事物，應看他的主要方面是好是壞，不能吹毛求疵。D、“有失才會有得”是本文的主旨。
二世元年七月，發閭左適戍漁陽九百人，屯大澤鄉。陳勝、吳廣皆次當行，為屯長。會天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斬。陳勝、吳廣乃謀曰：“今亡亦死，舉大計亦死，等死，死國可乎 ”陳勝曰：“天下苦秦久矣。吾聞二世少子也，不當立，當立者乃公子扶蘇。扶蘇以數諫故，上使外將兵。今或聞無罪，二世殺之。百姓多聞其賢，未知其死也。項燕為楚將，數有功，愛士卒，楚人憐之。或以為死，或以為亡。今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項燕，為天下唱，宜多應者。”吳廣以為然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎! ”陳勝、吳廣喜，念鬼，曰：“此教我先威眾耳。”乃丹書帛曰“陳勝王”，置人所罾魚腹中。卒買魚烹食，得魚腹中書，固以怪之矣。又間令吳廣之次所旁叢祠中，夜篝火，狐嗚呼曰“大楚興，陳勝王”。卒皆夜驚恐。旦日，卒中往往語，皆指目陳勝。
18.下列加點詞語的意思及用法相同的一組是(3分) [ ]
A.度已失期 / 寧信度，無自信也
B.項燕為楚將，數有功 / 數月之後，時時而間進
C.扶蘇以數諫故，上使外將兵 / 既克，公問其故
D.固以怪之矣 / 家貧，無從致書以觀
19.用現代漢語翻譯下面的句子。(6分)
①失期，法皆斬。
譯文：
②天下苦秦久矣；
譯文：
③卒中往往語，皆指目陳勝。
譯文：
20.下列各句中不能表現陳勝的謀略的一項是(3分) [ ]
A.陳勝、吳廣皆次當行，為屯長。
B.今亡亦死，舉大計亦死，等死，死國可乎
C.乃丹書帛曰“陳勝王”，置人所罾魚腹中。
D.(又間令吳廣)夜篝火，狐嗚呼曰“大楚興，陳勝王”。
21.讀賈誼《過秦論》中的一段文字，結合上文內容，回答後面的問題。(4分)
(陳勝)斬木為兵，揭竿為旗。天下雲集響應，贏(贏：提，背)糧而景(景：同“影”，像影子一樣)從。山東(山東：崤山以東，即東方諸國)豪俊遂並起而亡秦族矣。
①這段文字與《陳涉世家》(節選)中陳勝怎樣的預見相一致 請你把陳勝的預見寫出來。(2分)
答：
②兩段文字寫的都是陳勝、吳廣起義，但在表現內容上各有側重，請分別説明。(2分)
答：
董永，少偏孤①，與父居，肆力田畝②，鹿車載自隨。父亡，無以葬，乃自賣為奴，以供喪事。主人知其賢，與錢一萬，遣之。永行三年喪畢。欲還主人，供其奴職③。道逢一婦人曰：“願為子妻。”遂與之俱。主人謂永曰：“以錢與君矣。”永曰：“蒙君之惠④，父喪收藏⑤，永雖小人⑥，必欲服勤⑦致力，以報厚德。”主曰：“婦人何能？”永曰：“能織。”主曰：“必爾⑧者，但令君婦為我織縑⑨百匹。”於是永妻為主人家織，十日而畢。女出門，謂永曰：“我，天之織女也。緣君至孝，天帝令我助君償債耳。”語畢，凌空而去，不知所在。
註釋：①偏孤：年幼時死了母親。②肆力田畝：（父子）一起盡力種地。③供其奴職：再去做主人的奴僕。④蒙君之惠：蒙受您的恩惠。⑤收藏：收養。⑥小人：貧窮無知的人。⑦服勤：勤勞服侍。⑧爾：這樣，如此。⑨縑：細絹。
24. 解釋下面句中加點的詞。（4分）
（1）凌空而去 （2）與錢一萬
（3）知其賢 （4）天之織女
25.憑助註釋翻譯下面句子。（2分）
永雖小人，必欲服勤致力，以報厚德。
26.讀了這則神話故事，你得到什麼啓迪？（4分）