趙子昂崇敬的偶像,寫下“大唐第一行書”,後成台北故宮鎮館之寶

唐朝時期的書法界,用“神仙打架”四個字來形容是再合適不過了,有歐陽詢、褚遂良、虞世南、薛稷這初唐四大家,還有顏真卿、柳公權這等名列楷書四大家的人物,更有小楷王鍾紹京和一眾書法高超的抄經生,可以説唐代是晉代之後,又一個書法史高峯!

在談論這些大唐書法名家的時候,很多人往往忘記了這樣一個名字,他叫做陸柬之,其書法功力堪稱絕頂,更是寫下了“大唐第一行書”,讓後人心馳神往。

趙子昂崇敬的偶像,寫下“大唐第一行書”,後成台北故宮鎮館之寶

陸柬之,是初唐時期的一位頂尖書法宗師,他是唐朝宰相陸元方的伯父,唐朝書法家虞世南的外甥,他從小受到父輩們的影響,對書法藝術頗有興趣。

他的書法早年時候,就學習他的舅舅虞世南,後期則師法歐陽詢、二王,有着“晚擅出藍之譽”,也就是陸柬之青出於藍而勝於藍。

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元朝時期的大書法家趙子昂,就對陸柬之相當崇敬,他説道:“唐初善書者,稱歐、虞、褚、薛,以書法論之,豈在四子下耶?然世罕有其跡,故知之者希耳。”

這句話的意思就是,初唐年間歐陽詢、虞世南、褚遂良以及薛稷乃是書法界的天花板,不過陸柬之的水平一點都不在這四人之下,只不過因為他的傳世作品極少,所以知道他的人並不是很多。

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趙子昂這句話,是實打實地將陸柬之推向了“初唐書法第一人”的位子,也從側面證實了陸柬之的書法,有多麼的出彩。

陸柬之平生最擅行書,其筆下有一行書神作,名為《文賦》,此作是書法史上公認的“大唐第一行書”。

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《文賦》此文的原作者,乃是西晉的驕傲,一代才子陸機,而陸柬之在讀過此文之後,十分欣賞,一直都想動筆將其抄錄一遍,可卻老是覺得自身書法功力不夠,生怕玷污了這篇佳作,而遲遲不肯動筆。

一直到了晚年時期,他覺得自身書法水平已是爐火純青,所以才敢下筆將《文賦》抄錄了下來。

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細細品味這幅行書佳作,確實十分精美,一絲不苟,用筆謹慎含蓄,行筆充實圓潤,筋骨內藏,不激不勵,晉人韻味與唐人法度相融合,字裏行間可以看出王羲之的神韻在其中,難怪元代大書法家李倜評價此作:“其筆法皆自《蘭亭》中來!”

確實,此作全篇楷書與行書相結合,不講究上下的承接性,時而又加上幾個草書,無一筆不曲盡其法,可見其功力之深,通過此捲入晉人之室,也是一條非常好的捷徑。

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元代書法家揭傒斯曾評論此帖説:“有陸柬之之行書《文賦》一卷,唐人法書結體遒勁有晉人風格者,惟見此卷耳。”

此作是陸柬之少有的一幅傳世作品,清朝時期曾入皇家內府,後藏於北京故宮博物院,現藏於台灣故宮博物院,併成為了那裏的鎮館之寶。

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