烏桕梅花美句：千林烏桕都離殼，便作梅花一路看
烏桕紅於楓，晚秋季節，江南漫山遍野的烏桕樹，明紅靚麗，如火燒山，紅葉滿山缺不了烏桕樹，因為烏桕的紅比起楓樹更加明麗，而烏桕樹挺拔高大，楊萬里就有很形象的比喻，和烏桕相比，山裏的紅楓就單薄如小孩子，躲在松樹後頭，羞澀雖然美麗，但不夠剛烈大氣，若是深秋少了烏桕，視覺和心理總差點酣暢，所以他常常雨中看山，要的就是那種雨水澆不熄滅的紅。
烏桕的另一種可愛在於果實累累。烏桕葉紅的時候，也正是烏桕果實成熟之時，那時串串黑葡萄一樣的小果實藏在紅葉當中。
此時梅花未開，梅花其實是春花，在漫長的冬天裏，它需要漫長醖釀花蕾。烏桕滿枝雪白時，梅花正剛剛開始打苞。無論江梅還是培植觀賞的梅花，花苞大多數是紫紅色的。所以想看到雪白的江梅開放，往往是春節也就是古代立春前後。
梅花雖然開在嚴寒裏，但是冬天並非它的主場。等待梅花盛放，雖然有趣有期望，但也有時候頗折磨人。而顯得冬天是這樣的漫長。
“忽見寒梅樹，開花漢水濱。
不知春色早，疑是弄珠人。”唐朝王適《江濱梅》
我不知道別人怎麼解讀這首詩，都説弄珠人是身上佩戴大明珠的美貌女子，可我看到的，是披着珍珠衫的漁家女孩，又或者，她是將綴滿珍珠的網擱在樹上。
走近一看，不是梅花，是落盡葉子的烏桕樹，滿枝頭都是珍珠貝殼一樣的小果實，圓潤細密，比梅花更質重潔白，在這冬天裏。雖然沒有香氣，但那種如雪的果實，更有一種沉甸甸的小而美。
我自然不算孤單，因為寫烏桕果實的詩詞雖然不多，卻也絕對不是全無。
崖崩迂客路，木落見人家。
野碓喧春水，山橋枕淺沙。
前村烏桕熟，疑是早梅花。”元代黃鎮成的《東陽道上》
黃鎮成一生仕途無緣，讀萬卷書後行萬里路，山水行程作伴，他是深入自然的旅遊者，以一個遊人的眼光，看待旅途的風霜雨雪，於艱苦顛沛中，有詩如畫。
那山谷之間有蒼茫的煙霧，然而穿過樹林時，可以看到太陽斜斜照進林間的美景。往山上走，泥石流留下的巨大的石頭擋在了山路之上，我要花好大功夫繞行，這時看到了蕭瑟的樹梢影裏，藏着煙火人家。那山林中天然的石頭激起溪水的喧譁，野木橋一般落在淺沙上頭。我漸漸走近村莊，那村子前有巨大烏桕樹，像是，早開的梅花。
黃鎮成的壓軸在山村如梅花一樣壯美的烏桕樹上。我為什麼説是一棵大烏桕呢，這是因為在宋朝和元朝，烏桕往往是山村的地標樹，烏桕高大醒目，所以黃鎮成遠遠就看到了。而且讓視覺驚豔的就是，冬烏桕，如梅花。
很顯然，此時是晚冬，梅花還沒有開放，或者有梅花樹，但沒有烏桕這麼高大壯觀。
但是好景色好詩詞哪裏就藏得住，尤其南方或者長江流域烏桕成林。
比如清朝有個江岷山太守，鐵定是讀過黃鎮成的詩的，所以有“偶看桕子梢頭白，疑是江南小着花。”這種小眾詩詞之美，讓人驚豔。
清朝的袁枚本就是烏桕滿山的江南人，才氣縱橫，有一年冬天十二月行在山裏，看到了烏桕樹，遠遠的，以為是梅花開，那種興奮很想做詩，結果，從腦袋裏冒出的居然是別人的詩句。同時代的比他早一輩的杭世駿早有詩云“千林萬林都離殼，便作梅花一路看。”
這真是李白看見崔浩詩，黃鶴樓前無語沉。
這些收錄在他的《隨園詩話》裏，只是我很遺憾，袁枚為什麼不寫上兩首，以他才子之筆，如何就這麼怯場了？
那麼回到烏桕和梅花上頭，哪種更美？
自然梅花是有深厚的人文底藴和本來植物的芬芳的。但是烏桕如同山人，如同農民，如同漁女，自然有一種天然的樸實與渾厚。
冬天的烏桕雖然不香，但絕對有一種古拙之美。有緣的看到，因它會小驚訝，小驚豔，而後更期盼真正梅花！
