11月24日，世界互聯網大會於烏鎮落幕。同往年一樣，大會傳遞的行業信息，展示的先進技術，均引發大眾熱議。不過，坊間更為關注的“烏鎮飯局”今年卻沒有上演。往年的“烏鎮飯局”一直被大眾所稱道。有人從中印證猜想，有人從中讀懂行業，也有人從中瞭解夜幕下的烏鎮。事實上，除了遁入夜色的軼事外，烏鎮的夜景同樣迷人。現如今，烏鎮夜遊已成為造訪遊人的必備項目。
解決同質難題
事實上，無論是“老三樣”，還是“再三樣”，都需要紮實的策劃，準確的定位，以及暢通的商業循環。從概念提出到成功落地，“夜遊”成真花費的時間很短，但存在的問題也很多。新旅界（LvJieMedia）注意到，旅遊景區為發展“夜遊”，紛紛選擇用燈光技術改造景區。但由此形成的“夜遊”產品，難免會陷入同質化的窘境。
令人欣喜的是，旅遊景區已經開始關注“夜遊”IP的打造。比如説，安徽安慶太湖文博園推出的，首部黃梅戲題材5D大型實景光影劇《天仙配新傳》。據瞭解，該劇通過聲、光、電、霧、火、3D等邊威亞等先進技術的綜合應用，成功將膾炙人口的黃梅戲經典《天仙配》，創新性地呈現在廣大遊客面前。
某種程度上講，旅遊景區發展“夜遊”的優勢與劣勢均十分明顯。簡單來説，旅遊景區的景觀具有獨特性，通過精心規劃與合理設計，具備創造“夜遊”精品的潛力。與此同時，景區景觀的獨特性，也壓縮了“夜遊”創新的想象力。因此，旅遊景區的“夜遊”文章還需從打造IP的角度破題。
構築商業循環
同旅遊景區相比，文旅小鎮發展“夜遊”的優勢更突出。首先，文旅小鎮發展“夜遊”不會受制於空間。其次，文旅小鎮集吃住行，遊購娛於一體，擁有更加完善的服務配套。最後，文旅小鎮平台的集聚效應，有助於形成以“夜遊”為核心的商業循環。以5A級旅遊景區烏鎮為例，其通過“夜遊”不僅完成了“客流”到“客留”的轉變，還形成了聞名遐邇的“烏鎮夜遊”。
據瞭解，在全國古鎮的保護開發中，烏鎮率先決定打造“夜古鎮”。中青旅旗下烏鎮景區相關負責人表示:“夜遊首先在於‘遊’，而烏鎮‘泛光工程’則是‘烏鎮夜遊’的基礎。”。夜幕降臨後的烏鎮在燈光點綴下變得晶瑩剔透。無論是老建築上，還是古樹下，抑或是橋拱裏，水閣石柱中，河埠台階上，都被各種暖冷色調的點、塊、線狀光源填滿，為“夜遊”的遊客營造出別緻的環境與氛圍。
目前，烏鎮“夜遊”正沿古鎮文化這條主線，試圖運用燈光造景、沉浸式視覺體驗、傳統文化演繹等手法，將古鎮歷史元素、烏鎮生活元素和現代藝術元素巧妙結合，從而形成獨特的夜間景觀。另外，烏鎮景區運營方還希望將河道新設的烏鎮住宿民宿酒店、特色文創體驗性女紅街、本土傳統市集、老街區博物館、酒吧茶館spa等消費場所納入夜遊體系中，令原本獨立的夜間消費點規模化，最終形成多元消費的、聚集的、完整的夜間文旅生態。從目前來看，烏鎮“夜遊”已成功助推其產業鏈的升級，加速了其由觀光遊向休閒度假遊的轉變。
無獨有偶，偉光匯通打造的彝人古鎮也構建了暢通的 “夜遊”商業循環。不過與烏鎮“夜遊”不同的是，彝人古鎮“夜遊”兼顧了商業性與民族性。彝人古鎮地處楚雄彝族自治州，是彝族文化的聚集地。圍繞“夜遊”這一概念，運營商在挖掘民族文化的基礎上，成功以活化演繹和精細運營的方式，打造出一條特色鮮明的產業鏈。
談及彝人古鎮“夜遊”發展的經驗時，楚雄彝人部落景區管理有限公司副總經理段銀翠將其歸結為三方面。第一方面，突出彝族夜文化，打造夜夜火把節。火把節作為彝族文化的重要象徵，是瞭解彝族文化的重要窗口。與此同時，彝族火把節也與“夜遊”切題。因此，景區運營商決定圍繞火把節這一活動，打造彝人古鎮“夜遊”的超級IP。當遊客跟着彝家兒女，繞着篝火翩翩起舞，火的樂章也為“夜遊”烙下文化印記。
第二方面，展示彝族風物，構建特色商圈。“夜遊”彝人古鎮，除了熱情奔放的火把節外，遊客們還能置身充滿彝族風情的特色商圈。事實上，無論是旅遊景區，還是文旅小鎮，除引流的難題外，提升產業附加值亦是難題。“夜遊”可以留客，但在推動留客消費這件事上，文旅小鎮顯然要比傳統景區有更多方式。為推動留客消費，彝人古鎮成功將市井民俗、文化休閒、網紅街區、臨攤貨棚等多種業態組合，形成了兼具民族風情的特色商圈。
第三方面，貼合消費需求，引入特色產品。彝人古鎮除放大集客平台優勢外，還通過文化挖掘引導，引入了多元業態的產品。比如説，主攻彝繡文創的索玉藝術空間，切合年輕消費市場的雲棲智能客棧等。彝人古鎮通過景區活動及業態的多維組合，有效推動了“夜遊”消費的升級，拉動了周邊區域消費活力。不難發現，彝人古鎮的“夜遊”除了商業性外，還擁有文化性。而這些不同的元素也共同為彝人古鎮發展“夜遊”注入活力。
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