宗教的形成不僅是一種信仰,更多的時候是一種精神的慰藉和心靈的嚮往;在漢陰幾百年的進程中,宗教也是其中重要的一個組成部分,是一個歷史現象,也是一個社會的現象,它流行在多數人羣中,並代代相傳,在漢陰各地先後形成道教、儒教等諸多形式的古廟寶剎。
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菩薩泉
從漢陰縣北城街拾級而上,在風景優美的龍崗公園中段,隱藏着一處古樸清雅之地——漢陰菩薩泉。它因有一眼奇特的山泉,蒙上了神秘的面紗,成了千年難解之謎。據清康熙年間《漢陰縣誌》記載:最早的菩薩泉,只有一泓清澈可口的泉水,吸引着過往的行人,但是龍岡山並不高,是一座孤立的山,為什麼會在中部南坡偏上段出現一眼冬夏不涸、不泛不溢、不垮不塌、清涼可口的山泉呢?泉水又從何而來?多少代人求證,均未找到答案,只得以“龍泉”相稱,並在此地修建了土地廟。
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蠟燭山紅巖寺
蠟燭山是漢陰第四批縣級文物保護單位,它的獨特之處在於其山體全由鮮豔奪目的紅色山岩構成,赤色慾滴,在山體上分佈有人工建造的大大小小四個石窟,最大的面積達到了十個平方,平均離地高度更是有三十米之高,不得不感嘆,在沒有現代化施工條件的年代,是如何建成的?
兩合崖
穿過牌樓,前行不多時,就看見一道縫隙將山崖一分為二,形成了兩扇自然的山門。東山崖上鑿了一排長廊,裏面雕塑着神態各異的十八羅漢。山門內以東邊兩合崖為中心,依山就洞建有觀音寺、藥王殿和財神殿等廟堂。廟堂的對面,是一溜依崖所建的神龕洞府,供奉着唐大仙、地母、龍王等神祗。北端懸崖上建有玄天宮,峨冠博帶、儀態威嚴的道教祖師坐鎮宮內,俯視着山下兩廂眾神,山上更有“百步登雲一線天”的自然景觀。
播出時間
週二19:47 週三09:12
週五22:12 週六12:42
編輯:沈傑
審核:楊明月 終審:鄒菲
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