文/邢海珍
張慶和是我多年來一直喜歡和關注的作家，他的小詩小文總能以他質樸、深切的語言和文思打動我。他的兩本新書，就在我書架最方便的地方，成了我常常翻看的書籍，一本是詩集《靈笛》，一本是散文集《記憶不敢褪色》。讀他的詩文，如沐春風、如飲甘露，總有一種沁人心脾的感染力，讓你在親切愉悦的氛圍中聽一位厚道的朋友談心説話。古人有詩説道： “名心退盡道心生，如夢如仙句偶成。天籟自鳴天趣足，好詩不過近人情。”就是這些小詩小文章天趣自足，有着充沛的人性人情雨露，以自在的“道心”潤澤讀者的心靈。他的這些優美、乾淨的文字，始終堅守着良知和道義的大世界；在流逝的時光中，張慶和默默筆耕，文風質樸、情懷高遠，他是一位以小文章寫出大境界的作家。
不論是詩歌還是散文，張慶和都體現出一種重視抒情的特色，立足傳統，面對現實人生，對生活經歷的境遇進行深入的思考，提取人生命運中的體味與感悟，是情感的因素在他素淨的話語中洋溢着韻致和風雅，給人以足夠的藝術美感和享受。抒情是文學不可或缺的要義，即使進入現代或後現代，文學的本質不會決然改變，也不過是形態或方式有所不同。文學評論家南帆在《文學的維度》一書中説過：“相對地説，進入精神空間的抒情話語具有長久的效果。至今為止，人們還在為許多抒情詩的經典之作而感動。這些抒情詩意味無窮、歷久彌新，甚至成為人類靈魂的永恆守護。”可以看到，凡是優秀的文學作品，幾乎無不是以抒情的魅力感染讀者的。
《記憶不敢褪色》雖是散文，甚至還有一些評論式的隨筆，但文中都是情感充沛，讀來讓人感動。這些文章體制不大，篇幅較長的不多，但都可以説是張慶和的心血之作。不是那種信手隨意寫下的感懷之文，更不是為敷衍別人的“任務”文字，而是反覆打磨、盡心盡力，把筆下的每一個文字都當成事業來追求。
“我算了一下，如果閂姑還健在，她也是快七十歲的老人了。要是知道了她的下落，不管路有多遠，我一定要趕去看望她，還要跪倒在老人膝前，感激她當年的救命之恩。” 這是一種深切的紀念在白紙上、尤其是在心靈上留下的文字，是張慶和性情之人寫下的性情之文。對於生命之初的一個有着救命之恩的相遇者，他寫到了人心的柔軟處，把人間的善性和悲憫發掘出來，是對人性的一種追懷和洗禮。文章小，題旨不小，小體制，大情懷。
《記憶不敢褪色》一書中的一篇長文是《超越軀體的拼搏》，寫的是殘疾青年張海濤不屈服於命運，與不幸的人生境遇抗爭，被評為“北京市十大青年先鋒”之一，在詩歌和歌詞創作上取得成就，並且獲了獎。文中描寫了張海濤的曲折人生經歷，重點表現了他在愛情方面的努力，克服了常人難以想象的人生困境，終於同心愛的人攜手，修成了愛情的正果。這一類有些新聞性質的文章，張慶和也力求文學的純度，寫得有文采，做到以情感人。雖然是長文，但讀起來並不覺得長，不知不覺地就進入了情境之中。
值得一提的是，張慶和不僅是詩人、散文家，還是一名優秀的報紙編輯，在多年的編稿往來中，與許多詩人、作家以及文學愛好者結下了深厚的友誼。我可以寫下這樣一串名家的名字，他們是葛洛、張志民、張同吾、張承信、肖復興、陳建功、石順義等等；還有許多來自基層工礦企業的普通作者，張慶和也為他們的圖書出版寫序作評。一個有情有義的張慶和，總是記得住朋友，記得住幫助過自己的人。
在悼念葛洛先生的文章中，張慶和深情地寫道：“‘航到無涯天作岸，登上絕頂我為峯’。這是葛老親筆書賜予我的一幅字的內容。葛老一生中為人題字很少，不管這是不是他的最後一幅字，我都將永遠珍藏，以此緬懷這位德高望重的文學前輩，以此礪我之心志，覓我之所求。”他的這類文章，都能寫得言之鑿鑿，情之切切，讀來讓人心中久久感動。
在我的心目中，張慶和本質上是一位詩人，是一位非常優秀的詩人。他具有深厚的傳統文化底藴，又有足夠的創新精神。他的詩多是抒情短詩，在幾行、十幾行的篇幅中情思深切，盡力去追求哲理和思辨的境界。在《回答》一詩中，詩人比較直接地表達了對於虛假愛情的憤慨之情：
真情被你的表演否定
我不再仰望天空
即使星辰弄眼雨戲彩虹
也無法癒合我受傷的神經
你把貪婪作為追求
自私成為你生命的內容
淺薄本是命運的貢品
你卻拿來裝飾人生
輕浮如雲，纏纏繞繞
最怕心谷捲起狂風
但願人造的幻影隨風飄去
還我那片靈魂的寧靜
我想這首詩一定是詩人早期的詩作，詩中的情境應是上個世紀六七十年代青年人談情説愛的場景和方式。詩的主體是採取內心獨白的陳述來表達純潔的愛情理念，基本屬於新詩傳統的範疇。但從總體看，詩人純熟的語言方式不無深刻的意境和美感，確實算是一首和諧藴藉的好詩。《月路》寫月色中的“約會”，環境的描寫和心境的描寫映襯、交匯，幾近一幅天然純美的風物人情畫：“趁月色正好/請放慢你匆匆的腳步/好讓掀動衣角的風兒/仔細瞧瞧咱倆的肺腑//話語都很珍貴/如玉似珠/澎湃的心潮/卻大海般起伏/既然/兩顆心已經走到一起/就不怕前邊沒有道路//讓我們就這樣行走吧/把坎坷走成坦途/讓心情走出迷霧/一直走進生命深處。”傳統的意境和情感心語可説是美不勝收，“月路”是一個時代年輕男女的青春之路，是當時社會人生的情感寫真。
不管是傳統的手法，還是現代的方式，只要寫出了新意，只要有自己的感悟，就是一首好詩。張慶和的詩歌創作追求是堅持表現自己的內心所思，表現人生的純淨之美，在清新、明媚的話語中藴含富有深度的詩意。那首篇幅較長的《梁山好漢》是張慶和的力作，思想的深度或是藝術表現的力度都是十分出色的。詩人應當用自己的方式寫自己的詩歌，而不是學別人的樣子去趕風頭。詩人的寫作方式是“暢快淋漓”的方式，挑戰封建皇權，為人民的反抗助力：
他們來自農民/一羣被歷史註冊的好漢/好漢們選擇梁山/是選擇一種高度/站在這高度上/俯視天下/什麼朝廷皇帝/都渺小得成了小不點/所以他們才敢於/把騎在人民頭上/作威作福的貪官污吏/連同那些欺男霸女/禍害人間的魑魅魍魎/一個個掀翻在地/踩在腳下/甚至踏成肉餅/跺成爛泥/就像大碗喝酒/大塊吃肉一樣/跺成心中的暢快淋漓/因而也便/墊高了好漢們的腳下位置/直至被後來的人/以仰視的姿態望着
以上是詩的開頭部分，詩人有些激憤的情感極具現實性，借歷史和小説人物來表達對於腐敗之風和貪官污吏的聲討與不屑，寄託了對於時代和歷史的憂患之思，充分體現出一個有良知詩人的責任感和正義感。詩的語言和結構都有渾然自足的成色，大氣舒展，表現出率真、爽利的成熟之風，應是一首充滿血性精神又定力十足的優秀詩作。
在當今風雲變幻的文壇上，各種時髦、時尚的潮流總是不斷湧動，讓人眼花繚亂。多年來，張慶和一直是低調寫詩著文，堅守自己為人生、重感悟的基本原則，力求表現人情人性之美，並在生活、生存和生命的獨特感受中找到了一條屬於自己的寫作之路。他的許多小詩小文有一種淳樸厚重之風，總能以小見大，藴含着他對人生世界的許多思考，以藝術之美的質樸風格走向讀者的心靈。在眾多的中國當代作家羣中，張慶和是一位安於寫作小文章的作家，他的小文章堅守着文化精神的大世界，他的高遠的人文情懷為文學的地平線平添了一抹動人的亮色。
祖籍山東肥城，共和國同齡人，部隊轉業後定居北京。詩人、散文家。着有詩集《靈笛》《山野風》《美麗的夢》《顛簸紅塵》、散文集《哄哄自己》《該説不該説》、報告文學集《張慶和紀實文學選》等作品十餘部。中國作家協會會員，北京作家協會會員，中國詩歌學會常務理事，國家一級作家。有多件散文作品入選中、高考語文試卷或模擬試題。出席中國作家第五次、第八次全國代表大會。其詞條選入《中國作家大詞典》《中國當代藝術界名人錄》等。
本文作者簡介
邢海珍，黑龍江海倫人，中國作家協會會員，綏化學院中文系教授。文學創作以詩歌為主，兼及評論和理論研究。曾出版詩集《遠距離微笑》、文論著作數種。
