文物專家鑑寶，究竟靠譜不靠譜？馬未都：人眼鑑定文物將成絕學
文物鑑定是一項很邪門的學問，包羅萬象難度係數極高，這一點在馬伯庸的小説《古董局中局》中有直觀的體現。《古董局中局》中為何會有五脈？全在於收藏門類繁多，不可能全部精通，研究一樣能夠研究透徹已經非常不容易了。不過，《古董局中局》中也有藝術加工的成分。現實生活中的鑑寶，究竟靠譜不靠譜？
靠譜的定義，就是值得相信和託付的意思。一件寶貝，之所以讓文物專家鑑定，也是想了解一下真實的價值。可是文物鑑定帶有很強的主觀性，可能這個人説是真的，那個人説是假的，並且雙方都有看似無可爭辯的證據。這一點馬未都有切身體會，當年有機會看到徐邦達、啓功一幫文物鑑定專家鑑定古畫。幾位大師級人物，在幾件古畫鑑定上的意見完全相反，並且誰也説服不了誰。馬未都就很鬱悶，也想不明白。然後，馬未都就一門心思的研究瓷器了。
倒不是説徐邦達、啓功等文物鑑定大家不靠譜，而是説文物鑑定更多的是依靠人眼去辨別。隨着科學技術的發展，作假也是水漲船高。比如《古董局中局》中的老朝奉作假團伙，採用了高科技造假與文物鑑定技術相結合，做出來的贗品極具欺騙性。其實，現在的文物造假更是登峯造極，已經到了十品九贗的地步，文物專家鑑寶結果更多的也只是參考。對此，馬未都就有很清晰的認識，他表示自己也不敢保證不出錯。所以，馬未都在給人鑑定文物的時候，一再強調結果僅供參考。
由此可見，文物專家鑑寶，靠譜與不靠譜也是相對而言的。畢竟，依靠人眼鑑定文物本身就帶有很大的侷限性。馬未都很清楚地認識到這一點，一再強調，在目前造假比較嚴重的情況下，他的鑑定結果也是隻能做到對得住內心説話。因而，馬未都強調他的鑑定只代表個人意見，不代表社會其他意見。對於人眼鑑定，馬未都更是直言不諱的表示，人眼鑑定文物將成絕學。
馬未都為何這麼説？在馬未都看來他自己不是神仙，更不是儀器，只是經驗與技術比常人強一些，對於文物的鑑定有一定的把握。從馬未都的這一觀點中可以看到，馬未都比較傾向於科技鑑定。事實如此，馬未都表示科技鑑定代替人眼鑑定時代很快就會來臨，而馬未都這一代人則是人眼鑑定文物的終結者。如此一來，人眼鑑定文物也就真的成了絕學。
馬未都的看法不無道理，科技的發展已經到了令人匪夷所思的地步，不敢保證以後不會有高度智能的儀器來鑑定文物。所以，文物專家鑑寶，大部分都是帶有一定的主觀性，鑑寶結果也是僅供參考。畢竟，人不是機器，不會像機器那樣是什麼就是什麼，操作性空間不大。總而言之，對文物專家鑑寶要理性看待，不能過於迷信，要像馬未都一樣，對科學抱以敬畏之心。