“停車坐愛楓林晚”何意專家指出詩詞大會康震王立羣都理解錯了

理解古詩時，我們常説“1000個人心中，有1000個哈姆雷特”。這個話，是否就表示我們理解古詩時，可以隨便理解？反正古代詩人也不會爬起來反對。對這個問題，筆者個人覺得，若真是這樣，那古詩詞真沒辦法進語文課本了，因為老師都不知道怎麼教了。

所以，對於一首古詩詞，不管你怎麼理解，總該是拿得出一定依據的。本期筆者要和大家説的，就是一個小學3年級的古詩帶來的爭議。

2019年9月份，文學領域的著名專家孫紹振教授發文，指出詩詞大會康震、王立羣以及主持人董卿，在理解杜牧的《山行》一詩時，都錯了。孫紹振教授是該領域的專家，寫過不少相關專著。他的話自然有一定的權威性。而康震和王立羣兩位教授，咱們都比較熟悉，都是文化圈名人。所以，這一次孫紹振的質疑，自然吸引了不少網友的關注。

在説這件事之前，我們先來看一看杜牧的《山行》：

遠上寒山石徑斜，白雲生處有人家。停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花。

這首七絕有多經典，大家都懂，如今也是入選了小學3年級課本。關於詩中該是“白雲深處”還是“白雲生處”，這個之前我們已經説過了，版本不同，都是對的。這次孫紹振先生提出的，是大家對後兩句詩的理解。

愛看詩詞大會的朋友都知道，有一個環節是根據康老師的畫來猜詩，這個環節是節目的特色，喜歡的網友不少。當時康震畫到“停車坐愛楓林晚”這一句時，畫的是：一個人坐在石頭上，身邊有不少楓葉。根據這個畫，選手自然一下子就猜出這句詩。

孫老認為這個是有問題的，他表示“停車坐愛楓林晚”中的“坐”不是指坐着，康震畫一個人坐在石頭上，是不對的。筆者十分理解孫老的意思，這個“坐”字不是指坐着的意思，大家應該都是明白的。這個“坐”的意思是因為，杜牧停下來馬車來看楓葉，是因為喜愛這晚景。

但是個人認為，康震老師怎麼可能不知道這個意思，他之所以這麼畫，完全是為了讓選手更容易猜出這個詩句。所以畫畫時，直接畫出詩中的幾個字，故意畫了個人坐在石頭上。孫老憑此就認為康震理解錯了，個人認為不是很有説服力。

當然，康震老師這麼畫確實不能算是最完美的方式。一些不是很懂這首詩的朋友，可能會因此真的認為“坐”就是坐下的意思。所以個人認為康老師可以再想想，有沒有其它更好的畫法。

這一次，筆者認為孫老是真的説到了點子上。在詩詞大會的一期節目中，考到了“停車坐愛楓林晚”這一句。王立羣給選手做賞析解釋時，將它理解成了悲秋之句。王立羣老師當時的説法，概括起來是：“古典詩詞中，有很多因景傷情的作品，一類叫傷春，一類叫悲秋，杜牧這首詩屬於後一類”。當時董卿也在一旁附和，表示贊同。

但事實上，真的是這樣嗎？筆者只能説，主流的理解不是這樣。雖然詩的前兩句，確實有一股寒意，彎曲的石頭小路，怎麼看都有點兒淒涼？但杜牧馬上在白雲間，看到了幾户人家，這其實就讓整首詩有了生氣。而後兩句，雖然詩人看到的是滿眼的楓葉，但是這楓葉被霜打了後，那鮮豔的顏色在他眼裏，比二月的春花還要絢爛。這其實是秋景在與春景爭輝，令人賞心悦目，哪來的悲秋一説呢？

自唐代以來，宋、元、明、清文人對此詩的評論，筆者翻了很多，確實沒有人提到這首詩是悲秋的。大家都認為，杜牧此詩的高明這處，就在於別出心裁地寫出了秋景的多姿和美好。王立羣教授的理解，確實是不太符合主流説法的，而且從全詩的意境上來看，也站不住腳。

説了這麼多，基本可以得出結論：孫教授説康震沒有理解對“坐”字，僅從畫作來看，還無法判斷，畢竟人家只畫了畫，並沒有賞析這首詩。而他認為王立羣和董卿理解錯了，這一説法是對的。所以説，孫教授的質疑至少對了一半。

當然，估計還是會有人説“1000人心中，會有1000個哈姆雷特”，咱們不是杜牧，怎麼知道人家不是悲秋？如果非要這樣説，那筆者也確實無話可説。但是你説悲秋，至少要拿出哪一個字眼，哪一句支持你的觀點。不過話説回來，王立羣教授的水平咱們是知道的，偶有理解上的偏差並不能説明人家就全然沒水平。可能是在節目中的失誤，也有可能僅僅是對這一首詩理解有誤，大家看一位專家的水平還是應該全面一點。