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書法的各種字體對不同人的吸引是不一樣的，比如楷書很多人喜歡歐陽詢的，有的人喜歡顏真卿的，也有人喜歡柳公權的，各有千秋，也各有各的粉絲團體。這也不光是楷書，其他書體也是一樣的，我喜歡寫楷書，他就偏偏喜好寫行書，也是同源之理。我們就説行書吧，行書的這種特點和藝術素質，吸引了許多書法愛好者，他們以為學習行書是比較容易的，掌握起來較快，又可以發揮自己的個性。於是臨摹了幾天範帖，沒有紮實的基本功，就開始創作行書了。自然這樣寫出來的作品，也不符合規範，更談不上藝術性，只是亂塗亂抹，自以為是，無風格神韻可言。當然了我們也要考慮如何寫好行書，根據古人的經驗，簡單意思是欲寫好行書，先寫好楷書，正所謂:楷如立，行如走，草如奔。先立而後行符合自然規律也。
陳璚（1827—1906）字六笙，又字鹿笙，一作鹿生。廣西貴縣人，同光時廩貢生。官四川按察使。工書法，得力於《圭峯碑》而稍變之。筆意凝練挺秀。間作墨梅，書卷之氣溢於筆上。有《隨所遇齋詩集》，存《澹園吟草》1卷。書法為一代名家。 政事之暇，不廢文翰，工書法，兼畫墨梅，自鍾、王下訖趙、董，“莫不摸擬酷似，於宋四家尤得神髓。人爭寶之”（《貴縣誌·陳璚傳》）。曾臨寫自曹魏鍾繇至明代董其昌諸名家之作，由張逸田刻石為《橅古齋法帖》，置杭州西湖煙雨樓，時人因有“為湖山潤色”之譽。晚年寓居杭州時為西泠印社第一批社員之一。
宋四家是中國北宋時期四位書法家蘇軾、黃庭堅、米芾和蔡襄的合稱。這四個人大致可以代表宋代的書法風格，而且成就最高，故稱"宋四家"。明清以來，有一些人認為宋四家中的"蔡"原本應該是蔡京，後人不齒其為人，所以把蔡京換為蔡襄，並認為蔡襄的藝術成就在蔡京之上。