前面有網友問不二説：《鬼谷子》一書到底值不值得讀？
如果我們所謂的閲讀中的值得讀是指這本書到底有沒有閲讀的價值，亦或者讀它到底有沒有價值？
如果指的是這個，那麼不二認為，答案是值得讀！
但如果是這個值得讀值得是它能夠讓我們的生活起到什麼作用，亦或者這些內容在生活中使用的頻率高不高？
如果指的是這個，那麼不二勸你三思！
以不二個人認為，《鬼谷子》一書值不值得讀呢？
不二認為值得！
但是值得讀和必要讀是兩回事，前者是對書的認可，後者是你自己的需求和興趣！
那麼當我們認為《鬼谷子》一書值得讀的時候，那麼它的值得到底表現在什麼地方？
其實總結《鬼谷子》一書並不難，從它三千年來一直被封禁，我們很容易知道，在封建制度裏，鬼谷子學説並不是主流宣傳中的思想，因為權謀與遊説上的獨到見解，總被認為是陰謀詭計之學。
説得通俗簡單點就是，這是一種超級現實的學説，是一種把人性之醜完全外揚的學説，這種學説會讓人變得更為通透，更加了解真實的現實世界！
這也是為什麼古代當權者要封禁這本書的原因，因為聰明的當權者知道，所謂駕馭萬民，就不能讓萬民開智。
這也是很長的歷史裏面，讀書這件事兒，根本就是貴族的專利，而百姓則最好目不識丁，只知道勞動幹活！
所以用一句話來説明也就是：鬼谷子學説不是主流宣傳的思想，但作為一門學問，它足以傳世！
作為一門學説，《鬼谷子》的神奇之處在於，不同的人看它都會得到不同的體會，比如商人看它看到的是商道、外交家看它看到的是上兵伐謀、普通人看它看到的是人性的弱點！
……
所以我們才説，一本《鬼谷子》，裏面包含的內容是博大精深的！
並且，相比起其他的學説，鬼谷學説是最有效率的。
什麼叫效率？
我們都知道，不管是孔子的儒、老子的道……他們都脱離不開以思想去昇華思想，但思想這東西實踐起來實際上是沒有效率的！
而鬼谷學説雖然也講究陰陽之調，但卻不是僅僅講究思想上的“無為”，鬼谷學説的陰陽講究的是因勢利導，也就是《鬼谷子》一書中的捭之，闔之，陰之，陽之，通過這些互相變化中發現對方的破綻加以利用。
我們都知道，提到鬼谷子，那就不得不提到蘇秦張儀、不得不提到孫臏龐涓！
蘇秦張儀學的是縱橫術，所謂縱橫術的核心就是在對話中有進有退，有提問有反駁，讓對方時而舒服時而惱怒，最終以此亂對方方寸尋找到對方的目的和弱點！
這也是蘇秦和張儀能夠縱橫七國，每每能夠靠語言就征服各大諸侯的原因。
而孫臏和龐涓也是從陰陽之道中領悟兵家之法，是在互相博弈中尋找對方的弱點。
一是要知己知彼，一是要陰陽轉化，可剛可柔，可進可退，讓對方無法捉摸，最後獲得勝利。
我們效率，其實指的就是它的學説中心點在於達到目的！
當然，鬼谷子學説的確是是帶有強烈目的和手段的。鬼谷學説借對人性的把握和捭闔，必求“有為”，也正是因為這種高效率的中心點，因此不太喜歡的人認為鬼谷學説就是旁門左道之學。
其實換個想法，儒家的“修身齊家治國平天下”，應該是“太平治國齊家修身”。而鬼谷學説的真正思想才能“修身齊家治國平天下”。
大家可惜細細品一下！
不管是《鬼谷子》其中的《捭闔》《反應》《內揵》，還是後來的《揣》《摩》《權》《謀》，每個字詞、段落，並不是單單講話術、縱橫術，還含有兵家學説、從商之道，權謀之道，當然還有處事之道。
當然，內容中的學問是有價值的，但也是沒有價值的，因為所謂的價值可能大家更關注的是使用的結果，而非思想上的提升！
那麼這裏面最關鍵的東西就在於，只有在會思考、有才學、有手段的人手中，這本書的學問才能發揮淋漓盡致。
就如在當下的社會中，商界大佬們的各種博弈，還有在政治界中的每個官員，每個國家，其實都在用鬼谷子的學問。
只不過，大家都不會把這種權術、手段、方法學，深窺人心，利用人心的學問大告天下，因為把一種教人聰明的學問大告天下，那麼人人都變聰明瞭，這樣的事情聰明人肯定是不會幹的！