從“蘇軾”到“蘇東坡”：他在黃州的心靈煉獄中破繭成蝶
文/羊城晚報全媒體記者 夏楊
“為報詩人春睡足，道人輕打五更鐘”“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”……在世人的印象裏，蘇東坡是個超然豁達、安閒自適的人，有大才，又有煙火氣，可敬又可愛。
不過，這不是他的全貌。成為“蘇東坡”之前的“蘇軾”，還曾是個目空一切、心比天高，卻四處碰壁的人。經歷仕途坎坷、人生波折和心靈淬鍊之後，他才成了後來的樣子，成了中國文化中最為光芒四射的士人形象。
出生於四川眉山的蘇軾，21歲同父親蘇洵和弟弟蘇轍一道，奔赴北宋都城汴梁（今開封）參加科舉。當年，兄弟倆雙雙高中進士，一腳踏進仕途。宋仁宗的原話是：“吾今日又為子孫得太平宰相兩人。”
尤其是，蘇軾的大才，得文壇盟主歐陽修賞識，被其視為自己的傳人。宰相韓琦也説：“軾之才，遠大器也，他日自當為天下用。”重臣們對這個後生都愛護有加。
然而，年少輕狂的他，曾私下裏對弟弟説：“吾視今世學者，獨子可與我上下耳。”這捨我其誰的架勢，沒把別人看在眼裏。赴任鳳翔籤判時，太守陳公弼就看這愣頭青“不順眼”，要求他反覆改公文。他內心不平，曾作詩諷刺。寫《凌虛台記》時，再寫諷刺之語。
然而，陳公弼對這篇文章一字未改。蘇軾驚訝之餘方知，太守的有意“為難”，只為磨鍊其性情，對他實有知遇之恩。對此蘇軾一生感激。
自小飽讀儒學經典的他，如孟子一樣好辯，有浩然氣，遇不平事忍不住要發聲。於是在朝廷裏，他是個出了名的炮筒子。這性子遲早要碰壁。
他的政治對手王安石，是個目的性很強的改革家，在宋神宗支持下，變法風風火火展開。對新法有意見的人，一律受打壓。這種情形下，多次彈劾、諷刺王安石，駁斥新法的蘇軾，只得自請外放，出走江湖。
真正的打擊還在後頭。新派勢力為肅清政敵而羅織罪名，當時在湖州知州任上的蘇軾被抓捕回京投入大牢，這就是著名的“烏台詩案”。
轉瞬間政壇新星淪為階下囚，這對蘇軾來説無疑是晴天霹靂，實在難以接受。心靈煉獄之火熊熊燃燒，他痛苦地掙扎、反思……
經臣僚説情，4個月後，身心疲憊的蘇軾走出天牢，踏上了貶謫黃州之路。
雖撿回一條命，但其內心煎熬仍在持續。兩首《寒食詩》，記錄了他在黃州時的心境：“空庖煮寒菜，破灶燒濕葦”“也擬哭途窮，死灰吹不起”……
在黃州，蘇軾不僅遭受仕途坎坷的精神打擊，還有來自經濟上的沉重壓力。作為犯官罪臣，他的俸祿沒了，一家老小怎麼活？從小衣食無憂的他，竟淪落到為吃飯發愁的地步。
困境中的蘇軾想起了東晉的陶淵明。陶淵明辭官而去，迴歸田園，“採菊東籬下，悠然見南山”。想到這些，他心頭閃過一絲亮光，愁容中泛出微笑。
他終於打開了心窗。他走向城東，在荒廢之地闢出田園，並在旁邊建起房舍。房子修好時正下大雪，便謂之“雪堂”。
看着自己的立身之地，他又想起陶淵明。於是心頭一動，以這塊城東坡地給自己取了個別號，就叫“東坡居士”。
自此之後，年少輕狂的蘇軾不見了，他走向人間煙火，走向普羅大眾。生活中，他和僧道為友，和農夫為伴。他在田間種果蔬，去市井買脊骨，自創菜餚，釀製新酒，還樂在其中，自稱“人間有味是清歡”……
不斷反思過往，蘇軾的內心世界逐漸轉變：他看淡了名利，不再為仕途憂慮，不再心存執念，不再苛求自己……他安適自在，有了“一蓑煙雨任平生”的達觀與灑脱。
看淡了人生沉浮，他在文藝世界裏縱橫馳騁。靜謐的夜裏，他視通萬里、暢遊古今，歷代先賢、萬古明月、滔滔江河，都成了能對話的朋友，前後《赤壁賦》《念奴嬌·赤壁懷古》等名篇噴薄而出……
再後來北宋政局改變，他被召回廟堂，先後任吏部、兵部、禮部尚書……後又遭貶惠州、儋州。對這些變故，蘇東坡已雲淡風輕。
無論居廟堂之高，還是處江湖之遠，他都謹守內心，襟懷蒼生。同時在文壇大放異彩：詞開豪放一派，“蘇辛”並稱；文列“唐宋八大家”；書為“宋四家”之一……他走向中國文化深處，併成了其中最輝煌燦爛的一部分。
來源 | 羊城晚報·羊城派
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