茶室·茶事｜始於形，會於心

茶，南方之佳木也

一片茶葉，一杯甘霖

茶煙緩緩，心不落塵

茶為茶，是盛唐氣象

茶非茶，是兩宋禪意

茶乃茶，是明清細品

一杯入喉，是柴米油鹽醬醋茶

一杯入心，是琴棋書畫詩酒茶

茶無雅俗，與君共飲

茶室

白居易説：“何以銷煩暑，端居一院中”。

中國茶文化內涵豐富，糅合了儒、佛、道諸派思想。到如今，飲茶嗜好遍及全球，茶室成為越來越重要的生活空間。

在繁華的鬧市中隔出一個小天地，在歲月痕跡的老房子中闢一方小院，軒窗清朗，素席抱真。

不管是怎樣的茶空間，每次走進都有一種撲面的儀式感，讓人不敢高聲語，步態也變得輕盈，讓內心迅速沉寂下來，變得平靜與安寧。

如同大樹下的陰涼，給人以庇護，阻擋夏日的迷亂，阻隔陽光的窺探與強撫，給予一段時光裏最幽靜的愜意時刻。

茶室為生活平添了許多悠閒和禪意，更是一個安放心靈的空間。對於喝茶的儀式感，每個人的飲茶目的和需求不同，也造就了現代茶室設計的多元化。

案上一花，賞一季嫣然；席間一琴，聽一曲清風；幽簾一抹，觀一痕碧色。

茶器如玉，茶香如醉

一方茶席一知己

茶室為開懷之所

半夢清趣半幽居

茶室是忘塵之處

於茶寮中品滴水微香

人生淡泊，莫過於此

茶事

飲茶風俗自漢朝肇始後，陸羽著經，盧仝作歌，一部《茶經》、一本《茶譜》以造化之筆點化了其標格。

喝着茶的中國人，進一步是繁器重禮的大唐權貴，退一步則是隱遁散葉間的明清道僧。在此之間，便是《攆茶圖》中那同坐松月下、對飲花鳥間的羣賢雅士，又或是《清明上河圖》中那一肆一館裏鬥茶尋歡的一介黎民。

《清明上河圖》局部

“盛於宋”的飲茶文化，自此將滋生於天空、雨露和山魂中的這枚小小葉子，升格為“君子小人靡不嗜也，富貴貧賤靡不用也”的普世國飲。

茶之一字，若非大雅，即為大俗。然雅者可做俗事，俗人也可偶爾雅之，故茶的雅俗之分在乎心念。

茶無雅俗，渴了即飲，不過口腹之慾。品茗靜思，方為瀟灑塵世。任何繁複的形式都是多餘，明朗澄澈的心境才是永恆的道場。

庭前幽花時發

折枝插瓶，自成一畫

又見斜陽到山窗

等清風徐徐

得浮生半日閒暇

品得茶趣，洗淨塵慮

讓雅俗成為性靈以外的追求