向雲端，山那邊，海里面，真實的我應該走向哪邊。
日落前，風來臨，石墩下我在盤腿坐着。
……
最近，《向雲端》和演唱這首歌的黃綺珊突然爆火，温柔舒展的曲調、畫卷一般的歌詞，在各種記錄風景的短視頻裏出現，評論區裏，不少人還把這首歌分享給朋友。
山野鄉間、白雲飛鳥、碧海藍天……歌曲裏的世界撫慰芸芸眾生。而在古代，沒有短視頻和手機，古人們是如何記錄、分享山河大川的呢？
《宿建德江》/唐·孟浩然
移舟泊煙渚，日暮客愁新。
野曠天低樹，江清月近人。
這首詩裏，詩人畫了一幅秋江暮色圖。因為“野曠”所以天低於樹，因為“江清”所以月能近人，天和樹、人和月的關係，寫得恰切逼真。
和《向雲端》的歌詞一樣，全詩淡而有味、含而不露、自然流出、風韻天成。“野曠天低樹，江清月近人”更是成為千古名句。
《南鄉子·秋暮村居》/清·納蘭性德
紅葉滿寒溪，一路空山萬木齊。試上小樓極目望，高低。一片煙籠十里陂。
吠犬雜鳴雞，燈火熒熒歸路迷。乍逐橫山時近遠，東西。家在寒林獨掩扉。
有誰能拒絕大自然的美呢？哪怕是一位哀傷憂鬱的詞人。溪流、紅葉、狗吠、雞鳴，走在田野間，等一場夕陽西下，彷彿時間都變慢了。
全詞以輕靈渾樸的筆調描繪出秋日山村之暮景，處處洋溢着詞人那躍動的欣喜和嚮往。這在納蘭詞中是很少見的。
《行香子》/宋·秦觀
樹繞村莊，水滿陂塘。倚東風，豪興徜徉。小園幾許，收盡春光。有桃花紅，李花白，菜花黃。
遠遠圍牆，隱隱茅堂。颺青旗，流水橋旁。偶然乘興，步過東岡。正鶯兒啼，燕兒舞，蝶兒忙。
上片寫靜，綠樹繞着村莊、春水溢滿池塘；下片寫動，鶯歌燕舞、蝶兒翻飛。秦觀在此詞中一反常有的哀怨情調，變為活潑生動，以白描的手法、淺近的語言，勾勒出一幅春光明媚、萬物競發的田園風光圖。
《山居秋暝》/唐·王維
空山新雨後，天氣晚來秋。
明月松間照，清泉石上流。
竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。
隨意春芳歇，王孫自可留。
王維參禪悟理，學莊信道，精通詩、書、畫、音樂等，蘇軾評價王維：“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。”
山雨初霽、皓月當空、青松如蓋、山泉清冽，詩裏行間處處清幽明淨。末聯寫此景美好，也寄託着自己高潔情懷和對理想的追求。全詩通過對山水的描繪寄慨言志，耐人尋味。
《登池上樓》/南北朝·謝靈運（節選）
池塘生春草，園柳變鳴禽。
祁祁傷豳歌，萋萋感楚吟。
索居易永久，離羣難處心。
持操豈獨古，無悶徵在今。
詩人官場失意，不免想發發牢騷。一日久病初愈，登樓臨眺，初春時節池水、遠山和春草、鳴禽的變化呈現在詩人眼前，生意盎然的景象也讓詩人內心得到了些許慰藉。
《歸園田居·其一》/晉·陶淵明
少無適俗韻，性本愛丘山。
誤落塵網中，一去三十年。
羈鳥戀舊林，池魚思故淵。
開荒南野際，守拙歸園田。
方宅十餘畝，草屋八九間。
榆柳蔭後檐，桃李羅堂前。
曖曖遠人村，依依墟里煙。
狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。
户庭無塵雜，虛室有餘閒。
久在樊籠裏，復得返自然。
於一偏隅，開一荒林，搭一木屋；門前一小片地，種花種草種菜；後山的竹林，風一吹颯颯作響。與自然共舞，好不愜意。
當代打工人，每天都想辭職、每天都在幹活，而陶淵明是真的“裸辭”了。從脱離仕途的輕鬆之感，寫到田園風光的美好動人、新生活的愉快，詩人如釋重負的喜悦心情躍然紙上。
《夏日山中》/唐·李白
懶搖白羽扇，裸袒青林中。
脱巾掛石壁，露頂灑松風。
到了“詩仙”李白這裏，畫風就變得豪放不羈起來。懶得搖扇，直接裸着身子呆在青翠的樹林中。摘下頭巾，任由松間涼風吹過頭頂。
袒胸露頂，棲身林下，大有解除塵累，反歸自然的情趣。通過“懶”“脱”“露”，描繪了一幅生動的夏日消閒圖畫，表現了詩人不拘禮法、嚮往自然的形象。（正觀新聞記者 彭茜雅）