永和九年，“書聖”王羲之寫下了“天下第一行書”《蘭亭序》，作品從容嫺和，氣盛神凝，逸筆天成，且富有變化結構、轉換筆法，毫無安排造作的痕跡。《蘭亭序》也成為千餘年來，歷代書法文人臨摹的範本……
祝允明數臨《蘭亭序》，此卷文徵明為之補圖的書畫合璧作品。更顯珍貴。
祝氏書法寬博雄放，尤具自家風神。文氏補圖畫王羲之等人蘭亭修契之事，設色雅麗，筆墨嫺熟，現藏遼寧省博物館。
此本《蘭亭序》即是二人追求隱逸自由的代表作，也是二人友誼的見證。
“修禊”,是古代的一種風俗。每年到了陰曆三月上旬,人們都要去水邊用香草塗滿身體,沐浴梳洗, 以消除不祥祛除邪氣。早在西周時, 已有類似風俗——於三月三日由女巫主持,祈福禳災。戰國時,因各國情況不同而“修禊”方式略有不同。到了晉代,演變為文人墨客藉此良機雅集水濱,曲水流觴,飲 酒賦詩,比試才藝的活動。《蘭亭修禊圖》,描繪的是晉代書法家王羲之和朋友謝安等人在蘭亭溪上修禊,作曲水流觴的故事。
東晉穆帝永和九年 三月初三日,會稽內史王羲之和他的好友謝安、孫綽等一行人,在紹興蘭亭曲水邊修禊。他們這次飲酒賦詩的“曲水流觴” 活動,因王羲之名作《蘭亭集序》成千古佳話。這一儒風雅俗,一直留傳至今。
王羲之也因之被人尊為“書聖”,而《蘭亭集序》遂被稱為“禊帖”。當時,王羲之年僅33歲。
祝允明臨《蘭亭序》高清局部
文徵明跋
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