楠木軒

2020詩仙太白中國詩酒文化論壇:詩壇大咖巴山共話“夜雨寄北”

由 濮陽南煙 發佈於 休閒

2020年中國(重慶)詩酒文化節詩酒論壇上半場。 鍾桂林 攝

中新網重慶9月10日電(王婷婷 黃麓茜)“君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。”10日,一首李商隱的《夜雨寄北》開啓“詩仙太白2020中國詩酒文化節詩酒論壇”序幕。吉林省作協副主席、《作家》雜誌主編宗仁發,四川省作協副主席、《星星詩刊》主編龔學敏,環球人文地理刊系總編輯、著名詩人李海洲、《紅巖》副主編歐陽斌、《山花》主編李寂蕩、《天涯》雜誌副主編林森等來自全國各地的詩界大咖齊聚巴山重慶,以“我的夜雨寄北”為主題,品味詩意重慶,暢談快意人生。

重慶詩仙太白酒業有限公司董事長賴家國現場致辭稱,“重慶是中國詩歌的重鎮,有詩仙李白的故事,有山有水有詩有美景,有深厚的文化歷史底藴,更有熱情好客的重慶人民,這一切都為詩酒文化在重慶的發展奠定了堅實的基礎。今年中國詩酒文化節以‘詩意重慶快意人生’為主題,一座城、一首詩、一瓶酒,詩酒文化論壇將重點解讀一首最能代表重慶的《夜雨寄北》,充分展現重慶的詩酒文化和詩酒生活,傳遞詩和遠方,自由灑脱,快意人生的價值追求,持續打造重慶IP形象,力爭成為中國詩酒文化新節氣”。

論壇上半場,詩人大咖們以《夜雨深處寄情向北》為主題,展開對話;下半場以《你我皆有夜雨寄北》為主題的思想碰撞,解讀詩意人生 。

詩酒之辯 詩壇大咖共話詩酒情緣

為何都説“詩酒不分家”,詩與酒有什麼相通性?圍繞詩與酒的關係,詩人大咖們展開論道。

2020年中國(重慶)詩酒文化節詩酒論壇下半場。 鍾桂林 攝

詩人趙野説:“古人詩酒不分,好詩和好詩人總是與酒聯繫在一起。兩千年前,曹操在《短歌行》寫道‘何以解憂,唯有杜康’;杜甫説‘李白斗酒詩百篇’,‘人生得意須盡歡,莫使金樽空對月’;蘇東坡的‘俯仰各有志,得酒詩自成’。可以説,詩因酒起,酒以詩名”。

《天涯》雜誌副主編、作家林森説:“我們通過酒讓思想和精神得到放鬆,因此酒跟文化、精神關係密切。詩人們通過飲酒可以重新發現另外一個自我,自我得到釋放”。

“飲者也好,詩者也罷,其實最終都要説到性情上來。詩是以一種抒情為載體的文體,詩歌的高度就是做人的格局和性情,這些歸納為詩酒之情,它們有很高的契合度,詩仙太白酒業找到的就是這種‘詩、酒、情’三者之間的關係。”詩人龔學敏表示。

詩意重慶 詩友歡聚暢談快意人生

“在重慶這個詩意的城市,感受快意的人生。詩人大多感性,詩人雅聚,大口吃肉大口喝酒,大筆一揮大詩即成,總是那麼誇張其實也是那麼自然,這便是大家追求的快意人生。”詩人代表姚彬如是説。

“用酒傳播詩意,用詩表達酒美。”龔學敏稱,詩仙太白作為重慶的酒類品牌將詩意與酒巧妙融合,“快意人生”與酒的特點和性情進行融合,能夠借酒達情傳播詩意,用詩表達酒美,詩酒相輔相成,相得益彰。

文壇大咖齊聚“2020年中國(重慶)詩酒文化節詩酒論壇”。 鍾桂林 攝

詩人代表歐陽斌説,“‘快意’這個詞,它能夠反映一個重慶的一種文化狀態,重慶人有一種酒性,同時有一種詩性。詩歌它本身是具有創造力的,有一種創造力的元素在裏邊,而酒它是一種自由的不受束縛的這樣一種精神面貌,代表一種不受束縛的自由狀態”。

一城一酒 凝聚詩酒文化氣質

如何理解“一座城一首詩一瓶酒”?詩人大咖們道出自己對重慶這座城市的理解。

“一座美好的城市,得有一種好酒和一首讚美這座城市的詩。中國是詩的國度,也是酒的國度,詩酒在社會和大眾生活緊密相關。舉辦詩酒文化節,可以活躍社會生活,激發大眾激情,帶給一座城市活力、熱情和美好。”詩人趙野説。

“重慶的詩人更率真更性情一些。其實這就是重慶詩人身上所展現的氣質和形象,而重慶這座城市的酒,融合了重慶的地域和文化,在酒上賦予了這種氣質。所以在這一點上,詩酒相通的,表現出了山城重慶的一種氣概和真情。”詩人龔學敏説。

“去年的詩酒文化節活動很豐富,今年的詩酒文化節更實在,直達酒和人的內核,詩酒文化節正在成為一個以詩酒為引領,融合電影、藝術、音樂等更加多元文化元素的盛會。”詩人姚彬稱。

賴家國表示,詩仙太白相信文化的力量,希望借詩歌之力傳承詩意精神,將以詩酒文化節為契機,以詩仙太白酒為載體,讓大家知曉百年已久的芬香,通過詩酒文化節全力推進企業文化發展雙軌並行,不斷塑造詩仙太白的文化自信、品牌自信、質量自信,通過詩酒文化節展示城市文化領域的新品牌,打造重慶詩酒文化名片。(完)