銅爐是中國古代重要的香道具之一。據傳傳説宣德年間，暹羅國進貢了一批風磨銅，朱瞻基責成呂震和吳邦佐參照宋代瓷器款式及《宣和博古圖錄》《考古圖》，反覆提煉8至12次後鑄造出3000件香爐，即宣德爐。此説法因實物與文獻的缺失，暫時不可考。然而明清宣爐的藝術成就卻是中國香道具的高峯。明清宣爐大多追摹宣德，故而以宣德年號落款者為多，另有紀年，堂名，姓氏等不同的款識。今天來給大家分享的是一組特殊款識的宣爐：詩文款，亦稱吉語款，其為宣爐系列中較為罕見的一個款識門類，與諸同道共賞。
清早期 衝耳爐
「淡寧」篆書款
口徑11.8cm；高5cm；重1213克
成交價：RMB 2,300,000
北京保利十二週年春季拍賣會
吉金——重要私人收藏明清銅爐 Lot5999
展覽：
1.金玉青煙——楊炳禎先生珍藏明清銅爐，台灣歷史博物館，1996年
2.吉金——明清銅爐特展，天津博物館，2015年
著錄：
1.《金玉青煙——楊炳禎先生珍藏明清銅爐》，台灣歷史博物館，1996年，頁114，圖10
2.《吉金——明清銅爐特展》，天津人民美術出版社，2015年，頁18，圖5
器身較扁，薄唇外侈，短束頸，垂鼓腹。雙衝耳較薄，勢外傾，耳洞半圓，非清代明顯的高城門孔狀，乃由明及清過渡時期特徵。底承三短乳足，勢外撇。內膛現旋削、鏟剔及放射性跳刀痕，是為晚明遺風。由於經年累月的焚香、盤養，包漿深沉、厚重，外壁黃中閃黑，內壁漆黑油亮。器壁上薄下厚，重量集中在下半部，尺寸雖不大，卻異常壓手，可見銅質精煉。
爐底中央開小長方框，內淺刻“淡寧”篆書款，佈局飽滿，結體長方，追金石風。款識內容乃私款中數量最少的詩文佳句，寓意淡泊寧靜，文人志士所向往。
縱觀此爐造型、鑄工等特徵，處處彰顯着由明入清的時代所屬，既有晚明私款爐遺風，又有入清後的規制秀雅，不可多得。
清早期 台幾式爐
「樂琴書以消憂」款
直徑10.2cm；高7.5cm；重1115g
成交價：RMB 2,645,000
北京保利2018春季拍賣會
禹貢（四）——“乾隆宸翰”寶璽暨御賞珍玩 Lot5203
備註：
1.「吉金」重要私人藏宣銅器；
2.台灣楊炳禎舊藏
展覽：
1.金玉青煙——楊炳禎先生珍藏明清銅爐，台灣歷史博物館，1996年；
2.館藏牙雕暨明清銅爐特展，日本熊本市立博物館，1997年；
3.寶器揚馨——讀書樓藏明清銅爐，台灣歷史博物館，2009年；
4.吉金——重要私人藏明清銅爐特展，天津博物館，2015年
傳世明清宣銅爐中，歷來圓者多、方者少，方者樣式主要見於馬槽、台幾。台幾爐的樣式於《宣德彝器圖譜》二十卷本中有載，是為仿照唐天寶局鑄台幾宮爐、宋定窯台幾爐而鑄。清宮舊藏中還可見雍正朝按圖譜樣式仿造的台幾爐一座（參見《明永樂宣德文物特展》，頁307，圖157），不但署雍正本朝款，還有「世宗御賜」題簽，具有極高的研究價值。可見拍品並非臆造，而是有據可依，略加巧思、變體，得今日之器美神完。此爐體量不大，端正毓秀，傳世罕見。窄平口，邊緣微侈，緩凹頸，方折肩，長扁腹成淺鬥式，底心平。器身兩側出雙耳，和諧對稱，平起曲收，靈動有致。四方柱形腿足承託器身，具內傾之勢，乃與器身一體鑄就而成。通身紅皮，統一完好，殊為難得。經年累月，包漿厚潤，色澤略深。星星綠鏽附着，斑駁古意，妙不可言。足底露銅處，顯銅色黃燦、緻密，是為精銅。
爐底開框，規矩之至，內鑄「樂琴書以消憂」楷書款，清晰端正，鑄後精修，字面滾圓，筆劃細挺勻整，字風少了明款的冷峻與灑逸，多了入清後的秀美與端莊，時代風格使然。此爐的款識內容乃私家款中最為少見的詩文款，語出陶淵明《歸去來兮辭》，「悦親戚之情話，樂琴書以消憂」。此爐氣質脱俗，文雅不凡。線條剛中見曲，洗練乾脆，增一分則拙，減一分則陋，乃清早期官鑄爐中清玩器之典範。雖為私款，但縱觀此爐的形、色、款、質、鑄工等諸多方面，官鑄無疑，且極有可能為特別訂製的內廷清玩佳器。舊配鏤雕纏枝花卉紋覆鬥形木蓋，與爐形相呼應，置之其上，相得益彰。
明-清 追遵秦漢媲美商周 衝耳式銅香爐
「追遵秦漢，媲美商周」減地陽文篆書鏨款
長13cm；寬13cm；高7.3cm；重1107g
成交價：RMB 1,610,000
北京保利2019秋季拍賣會
閒居受用——翦淞閣精選文房名品 Lot5507
銅爐款識，或用年號，或用姓氏別名，或用齋室之名，俱為常見。文如閒章，曠逸可喜，實少有。（註釋1）然此爐卻以「追遵秦漢媲美商周」為款識，蓋深以宣爐之精鑄良造自負，以其品質邁今追古，堪與古代鼎彝比肩者。明張岱（1597～約1684）《陶庵夢憶》：「香爐貴適用，尤貴耐火。三代青綠，見火即敗壞，哥汝窯亦如之。便用便火，莫如宣爐。」（註釋2）
「明-清 追遵秦漢媲美商周衝耳式銅香爐」，衝耳乳足式，藏經紙色。其色皮潤厚，隱亮含光；其體雄骨堅，入手沉篤。唇邊外敞，鼓腹圜收，爐底隆起三乳足，宛若自然生成；口沿聳立沖天耳，圓健有力，適與爐身渾然一體。爐底鏨鐫長方框二行八字：「追遵秦漢媲美商周」篆書款識，字體橫直方折，刀筆遒勁雄強，頗具漢印神韻。
衝耳乳足爐乃宣爐系統中的經典樣式，多脱胎於古代青銅鼎彝，或取法宋代瓷器雙耳三足爐的造型，以遺貌取神，追求線條簡潔流暢，備受崇古、好古的歷代賞鑑家所鍾愛。
圖1：「爇名香兮讀楚辭沖天耳三足爐」
王世襄先生舊藏。
崇禎年間劉侗、於奕正《帝京景物略》謂晚明宣爐：「有北鑄，嘉靖初之學道，近之施家。施不如學道遠甚。……有蘇鑄，有南鑄。蘇蔡家，南甘家。甘不如蔡遠甚，蔡惟魚耳一種可方學道。」（註釋5）冒襄（1611～1693）《宣爐歌注》：「嘉靖後之學道，近之施家，皆北鑄。北鑄間用宣銅器改鑄。銅非清液，又小冶，寒儉無精采，且施不如學道多矣。南鑄以蔡家勝，甘家蔡之魚耳，可方學道。」（註釋6）此爐形神兼備、張弛有度、銅骨精純澄透，當視為北鑄的宣爐精品。
註釋：
1.王世襄，《自珍集──儷松居長物志》（北京：生活‧讀書‧新知 三聯書店，2008），頁26。
2.（明）張岱，〈甘文台爐〉《陶庵夢憶》（北京：紫禁城出版社，2011），頁129。
3.王世襄，前引書，頁26。
4.圖版引自：王世襄，前引書，頁26。
5.劉侗《帝京景物略》卷四〈城隍廟市〉（台北：古亭書屋，1970），頁307。
6.同注5。
清康熙／雍正 戟耳深腹三足爐
「清風對飲」篆書款
口徑9.8cm；高9.5cm；重1108克
成交價：RMB 2,875,000
北京保利十二週年春季拍賣會
吉金——重要私人收藏明清銅爐 Lot5988
展覽：
1.金玉青煙——楊炳禎先生珍藏明清銅爐，台灣歷史博物館，1996年
2.館藏牙雕暨明清銅爐特展，日本熊本市立博物館，1997年
3.吉金——明清銅爐特展，天津博物館，2015年
著錄：
1.《金玉青煙——楊炳禎先生珍藏明清銅爐》，台灣歷史博物館，1996年，頁130，圖32
2.《館藏牙雕暨明清銅爐特展圖錄》，台灣歷史博物館，1997年，頁44，圖74
3.《吉金——明清銅爐特展》，天津人民美術出版社，2015年，頁220，圖200
入清以來，三朝盛世，官方制器，歷來追求精妙，蓋求完美。銅爐者，形、色、款、質俱佳，標準高度統一，形成官鑄爐規範。它們鑄造工藝極其考究，講求對稱、精準，多為雪花金皮色，所選銅質皆為冶煉配比精確的黃銅，金黃赤亮。
拍品式樣的爐式不見於爐譜，是為入清後的新造型。傳世所見者，束頸明顯，多署“宣德年”長腳篆書款。唯拍品造型略顯不同，且“清風對飲”的款識內容獨一無二，氣韻脱俗。薄唇口外侈，微束頸，斜腹緩收，底出三乳足，勢外傾。爐身兩側置F狀戟耳連接頸、腹，精準對稱，隨器身曲度而變化，尾端上翹，略顯俏皮。通身雪花金皮色，內膛修磨整飭。爐底中央開方框，規矩之至，內鑄“清風對飲”篆書款，款識內容乃私家款中最為少見的詩文款。字深、地深，清晰端正，筆劃細挺，鑄後精修，刻意追膜晚明私款爐所流行的金石風，可見授意及匠心。款識風格少了明款的冷峻與灑逸，多了入清後的秀美與端莊，是為時代使然。雖署私款，但縱觀形、色、款、質、鑄工諸多方面，當為官鑄無疑，且極有可能為特別訂製的內廷清玩之器。
清早期 壓經爐
「翰墨圖書」四字篆書款
直徑11.3cm；高7.6cm；重量：約1829克
成交價：RMB 1,207,500
北京保利2014春季拍賣會
吉金——明清銅爐專場 Lot7511
著錄：《金玉青煙》，頁127，圖27
展覽：台灣歷史博物館，1996
壓經爐者，又稱“押經爐”，仿宋定窯瓷器之形而制，為佛教燃香誦經之用器，歷朝傳承。造型莊重典雅，厚口平直微敞，垂腹豐腴，兩側置圓耳，耳環上端有一角上翹，三乳足肥碩穩重，足底露銅處可見銅質之精密。內膛可見不規則的碎刀修痕。器壁自口沿至腹部漸薄，符合官鑄篆書款爐工藝特徵。口沿處仍可見紅栗色原皮，現通體雪花金皮色，朗潤光亮。
底款“翰墨圖書”篆書款，乃私家款中最為少見的詩文款類別。字體鑄後修磨，工整有度，少了明款的冷峻灑逸，增添了幾分入清後的秀美端莊。
雖為私款，但銅質、鑄工等方面均與同時期官鑄篆書款銅爐風格面貌統一，極有可能為皇家禮佛敬神所用，或玩賞焚香之物，是為清早期私款爐頂峯之作。此爐著錄於《金玉青煙》，是其中壓經爐最上乘者，禮佛敬佛之藏家必當寶用，不可錯過。