其實，人類就是違背生命規律的一種存在。
摺疊時間的能力
在地球上，生物想要適應環境，需要基因不斷變異，直到演化成具有某種特徵的生物。
達爾文在加拉帕戈斯羣島上發現了一些具有不同鳥喙的鳥類，有些鳥喙大而堅硬，可以剝開較為堅硬果實的外殼；有些鳥喙長而細小，可以撿拾落在草叢中的小顆粒種子。
一開始，達爾文認為這些鳥類屬於不同的生物，經過古爾德的指正，達爾文才知道原來這些鳥類全部都是芬雀，彼此之間具有很近的親緣關係，之所以外表如此不同，是因為它們各自分散在加拉帕戈斯羣島上，有些島嶼上生長着大量的巨大果實的樹木；有些島嶼生長着種子矮小的樹木。
這種現象促使達爾文開始思考，這些擁有不同外表的芬雀很可能是源於同一個祖先，由於生活在不同的環境之下， 促使它們在生存過程中逐漸發生了變化。這種變化在後來被稱為“適應性輻射”。
也就是説，生物在生存的過程中，需要一點點改變自己的基因，以便讓自己更適應環境。但是人類並非如此，人類採用製造工具的手段來讓自己適應環境。
我們知道，我國幅員遼闊，氣候從熱帶地區一直延伸到寒帶。如果按照其他生物的生存方式，生活在熱帶和寒帶的生物一定會擁有不同的外表，比如：生活在寒帶的生物擁有更茂密的毛髮。
但是人類並非如此，無論生活在熱帶的人類還是寒帶的人類，擁有的特徵都相差無幾，區別只是在不同地區人類穿着的變化。
由於人類把適應環境的方式放在了人體之外進行，所以人類適應環境的能力大大加快了，河森堡把這種能力叫做“摺疊時間的能力”。
改造環境
人類學會使用工具以及製造工具之後，彷彿擁有了開掛技能，幫助人類更好的適應環境，甚至是改造環境。
我們知道，在自然界中所有的生物都遵循着達爾文法則：自然選擇，適者生存。在演化時，只要不適應地球環境，就會被地球母親無情地淘汰。
但是人類打破了這一規則，現代醫學的發展，能夠延續每個生物個體的生命，甚至是不適應環境的個體。
比如：先天性心臟病，在自然界中如果一個生物擁有先天性心臟病，那麼由於它不能更好的躲避天敵，或者更好的追逐獵物，必然會被自然淘汰。但是人類創造的環境，可以讓患有先天性心臟病的個體也能生活下去，甚至還可以通過醫學手段，徹底治癒。
除此之外，人類還可以操縱起“上帝的手術刀”，人為改變某一個基因。比如：鐮刀型貧血症是一種基因突變型疾病，患有該疾病的人不僅自己患病，還會遺傳給下一代。
目前，人類使用基因編輯手段可以人為改正這一基因突變，讓這種疾病基因徹底從該家族基因中清除出去（一切需建立在合法的基礎上）。
除了人類之外，其他動物都沒有這種能力，所以它們演化的速度和適應環境的速度都非常緩慢，一旦外界環境發生變化，它們大概率會滅絕。
想象共同體
對於動物來説，它們雖然有領地意識，也有血緣關係組成的“家”，但他們不會明白為什麼人類會有“國家”的概念，為什麼對“家”有別樣的情愫，更不會理解人類會為了國家、為了家庭而自我奉獻。因為它們無法想象並不存在的東西。
比如：我們會為了民族自強而奮鬥，也會為了保衞國家而自我犧牲。但是“民族”也好，“國家”也罷，其實都是沒有實體，而是我們腦海中想象的一種存在，本尼迪克特.安德森將這種稱為“想象的共同體”。
因為想象共同體的存在，我們會把整個人類當成命運共同體，所以在病毒爆發時，各國會互相幫助。因為想象共同體的存在，我們也會把整個生態鏈當成命運共同體，所以我們會保護動物、保護森林、保護冰川。
由於存在想象共同體，所以人類脱離了動物只知生存和繁衍，誕生了文化和文明。
總結
雖然人類有很多其他動物並不具備的特徵，但其實人類和其他生物在最底層的邏輯是一樣的，都是由基因控制性狀，也都需要從環境中汲取能量。
只是，人類擁有的許多基因是其他生物並不具備的，而這些基因讓人類變得可以改造環境，變得有了信仰，這就是人類違背生命規律的地方。