盤點金庸小説中的女漢子們
武俠的世界不是隻有男人，在金庸武俠小説中，我們能夠看到很多女性人物同樣地有着男子的霸氣和魄力。這些女俠，要麼是一派的掌門，獨立撐起一家的門面;要麼是掌門的夫人，作為丈夫的賢內助叱詫江湖。她們的存在不禁讓人聯想起世界上那些鐵腕的女性政客：撒切爾夫人，默克爾，蘇珊賴斯，吳儀，她們用自己的方式詮釋着女性同樣可以在血雨腥風的江湖上揚名立萬!
十.阿青(《越女劍》)
她，名不見經傳，純淨無暇，牧羊為樂。本不可能與國家興亡沾上半點邊，也不會與險惡的江湖有甚糾葛。然而有一天，趾高氣揚的吳國武士喝醉之後，在越國無理取鬧，竟將她心愛的山羊老白劈為兩爿來彰顯自己的劍法。那一定要讓你們見識一下越國劍法的厲害，高手出招，不鳴則已，一鳴就要驚人，一根竹棒就將目中無人的吳國武士打得落花流水。
於是，她被一旁的越國大夫范蠡看上了，不是因為她的美貌，而是因為她的劍法。依靠着這樣的劍法，破吳必矣，早日與夷光重逢必矣!於是問起她的師父，卻得知她的“劍法”學自與白猿的過招。於是，范蠡同她一道去山林之中，等待白猿的來到。可惜白猿來去匆匆，范蠡只得沮喪回朝。
隨後，他們讓越國士兵學習越女的劍法，終於大仇得報，而少伯也第一時間來到吳宮之中，重見日思夜想的夷光。
然而，這時吳宮外傳來那熟悉的叫聲，揚言要殺了西施!
當這一劍刺下，她被她脱俗的美所震驚。原來錯的不是西子，而是那美麗的邂逅。
九.郭襄(《神鵰俠侶》，《倚天屠龍記》)
桃花島島主黃藥師是江湖上赫赫有名的人物，素以不拘禮法的獨特個性著稱，得了“東邪”的雅號，而他的外孫女郭襄似乎是隔代遺傳到了黃島主的性格，被稱為”小東邪“。
小東邪郭襄，實是一位女中豪傑!黃河渡頭聽聞神鵰俠事蹟，不顧一切夜赴倒馬坪，只為一睹神鵰俠的風采，虎豹豺狼何足道哉!與魯幫主結成忘年之交，縱然老少男女之別，亦毫無嫌隙，幫主慘遭不測，隻身跑到太傅廟中，一杯濁酒，感懷故人;生日宴會，與江湖豪士共飲於閨房，繁文縟節統統不管，連黃蓉都看得目瞪口呆;心念大哥，一人走遍天下尋訪俠侶蹤跡，青驢短劍任逍遙，只可惜天涯思君不見君，空勞牽掛;少林山門，與無色禪師對拆十招，招招精妙又招招不同，緣為父母親朋都是當世高手;峨眉峯頂，從此棲居，一派鼻祖，千古流芳。
這就是小東邪，她豁達豪邁，灑脱不羈，痴情一片，都付流水。讓筆者想起了《紅樓夢》中的史湘雲，閨中女丈夫，名士自風流!
八.甯中則(《笑傲江湖》)
“甯中則”這個名字似乎不為人熟知，人們大多隻記得她是君子劍嶽掌門的妻子，嶽靈珊的母親，華山弟子們的師孃。她温婉賢淑，親切隨和，是一個標準的賢妻，慈母，好師孃。廳堂內外，華山上下，都留下了她精心打點的身影。
然而，讀者們千萬不要認為，嶽夫人是一個弱不禁風的女流之輩。江湖人稱“太上掌門”，足見她的魄力和膽識!她喜歡別人叫她“寧女俠”，卻不願被稱為“嶽夫人”。因為前者彰顯出自己的實力水平，而後者則有依附於自己大名鼎鼎的丈夫的嫌疑。“無雙無對，寧氏一劍”是她的拿手絕活。而華山腳下藥王廟的雨戰，更是留下了她女中豪傑的印跡!
大雨滂沱，鐵蹄響徹夜空，一羣不速之客包圍華山師徒。劍光閃耀，血雨腥風，眼看華山派就要一敗塗地。寧女俠拼死殺敵，終而不敵人多，腳上受傷，無法再戰。然而在生死存亡的一刻，她寧可讓令狐沖殺死自己也不願受辱，以全華山令名;與叢不棄最後一搏，忍着腿傷，也要堅持到底!何等堅韌!何等悲壯!
寧女俠的不屈風骨，不朽於世。然而原本有着好丈夫好女兒的她卻受到命運巨大的嘲弄：丈夫嶽不羣為了奪取五嶽掌門不惜自宮練劍，留下她深深的傷痛;女兒嶽靈珊為泯滅人性的林平之所殺，更是讓她心碎斷腸。一個本應幸福的家庭被江湖的爭鬥與仇殺摧毀得支離破碎，女中豪傑最終只能成為無奈的犧牲品。
七.李文秀(《白馬嘯西風》)
對於李文秀這個名字，也許大多數讀者都很陌生。然而她和越女阿青，是金庸小説中僅有的兩位女性主人公。
她，幼年時期就父母雙亡，命途多舛，流落異鄉。在一片哈薩克人聚居地，“計老人”收養了她，讓她在這裏成長。在本是天真爛漫的年紀，她卻有着自己的煩惱。父母的仇人到處找尋自己的下落，每天都要擔驚受怕;而自己深深愛着的哈薩克小夥蘇普，身邊永遠有一朵會移動的花阿曼。
一次偶然的機會，她幫助了隱居荒山的“華輝”，得到這位高手的真傳。而這個青澀的小姑娘，也漸漸地變成一位回疆的漢族女俠。她不再沉浸於沒有結果的相思，力鬥盤桓於大漠的仇敵，被哈薩克人稱為李英雄。
最後，高昌迷宮的謎底揭開，原來所謂的寶藏，只不過是唐代時期中原漢人的普通家庭用具。唐太宗逼迫高昌國修習漢人文化，其實各個民族有各自的生活方式，又何必強求?這就像愛情一樣，縱然江南有着那麼多的青年才俊，但在李文秀的心中，那些都是很好很好的，可惜我偏不喜歡。
六.黃蓉(《射鵰英雄傳》，《神鵰俠侶》)
在金庸小説中，黃蓉一直是一個重要角色。也許人們的眼中，更多地記住的是她的聰明伶俐，而她也有着她勇敢豪邁的一面。
《射鵰》中，黃蓉被父親責罵，一言不合即離島出走，不愧為東邪的女兒!小小年紀就得到了洪七公的青睞，被傳為門人幫主。君山大會，郭黃二人被丐幫誤會抓捕，她急中生智，從楊康手中奪過打狗棒，施展幫主絕技壓服羣丐，驚險脱難。找尋一燈大師療傷，巧斗南帝門人漁樵耕讀，虎穴龍潭不足畏懼。鐵槍廟中，孤身而出，與楊康和一眾高手對峙，豁出性命還原江南五怪遇難真相。蒙古草原上為西毒所劫，又是依靠過人膽識大難不死。
而來到了《神鵰》中，郭靖黃蓉率領宋朝軍民守衞襄陽，蒙古大軍連年攻打，始終未能得手。二人又兩次主持英雄大會，聚天下豪傑於一堂，共商破虜大計。除此之外，她個人的表演也值得稱道：金輪法王來襲，用五行八卦來化解;絕情谷中答應裘千尺受其發射三枚棗核釘以換取解毒丹藥。千鈞一髮之際，她藝高人膽大，竟用牙齒咬住!這一節將黃蓉機智而不失魄力寫到極致。
可見，黃蓉不光有着聰明的頭腦，更有着堅毅勇敢的內心。難怪她的名字要一次又一次被人們記起，一次又一次被稱道和讚頌。
五.黛綺絲(《倚天屠龍記》)
明教的四大法王，以紫裳龍王黛綺絲為首，這其中有着一段故事。
她本是漢人與波斯人的混血兒，位列波斯明教的三聖女之一。受波斯明教之託，來到中土。第一次出現在光明頂，她的絕世容光就被明教的英雄豪傑們所吸引和仰慕。然而，她是那麼地不近人情，冷若冰霜，不給任何人機會，連光明右使範遙也碰了壁。然而，一個人的出現改變了她的人生，他就是韓千葉。
原來多年之前，韓千葉的父親敗於明教教主陽頂天的手下，多年之後，韓千葉來到光明頂前來尋仇。由於陽頂天答應過比武的方式由對方選擇，韓千葉決定要在明教的寒潭中決鬥。寒潭冰凍徹骨，教主又不悉水性，一時間頗為躊躇。這時黛綺絲站了出來，要代替“義父”接下這一戰。
不打不相識，由恨可生愛。黛綺絲在寒潭的交手中勝出，卻由於肌膚相接，釀成一段戀情。此後韓千葉受傷，黛綺絲一直守護在旁，兩人終於一發而不可收拾。
黛綺絲很快意識到自己所犯的大錯：波斯明教的教規不允許三位聖女有虧貞潔，否則必須領受烈火焚燒!
於是，她只得逃避現實，戴罪立功。隱去自己絕世的容貌，打扮成醜陋的金花婆婆，拋棄自己的女兒小昭，退出明教伺機進入密道中尋找《乾坤大挪移》。
人們都説愛情是甜蜜的，殊不知有的時候愛情也是可怕的，但即使再可怕，也依然有人為之赴湯蹈火。
縱然使出渾身解數隱匿世外，那一天也還是會到來。波斯明教的使者乘坐他們的大船，帶走了遙遠的思念，也帶走了光明頂上的往事如煙。
四.天山童姥(《天龍八部》)
《天龍八部》中，有一個人物，她執掌的靈鷲宮讓三十六洞洞主，七十二島島主聞之而散膽，在她手下只捱了一頓杖刑都要額手相慶，她就是天山童姥。
天山童姥和李秋水是逍遙派掌門無崖子的師姐妹，當年無崖子更愛李秋水而疏遠了天山童姥，可後來無崖子的弟子丁春秋橫刀奪了師父的所愛，並設下毒計，將無崖子推下山崖。
所幸的是，無崖子沒有死。他和另一個弟子蘇星河擺下珍瓏棋局，選拔一個聰明的年輕人來剷除門派的敵人，為師父報仇。結果虛竹在無意中破解了棋局，成為了無崖子的接班人。
一次偶然的機會，虛竹遇到了一個被劫持的年輕的女子，他路見不平拔刀相助，將這個女子救了下來。卻意外地得知，這個年輕的女子，竟然是無崖子的師姐天山童姥，她已經九十多歲了，卻因為練功變得像一個八九歲的小姑娘。而就是這樣看上去年紀輕輕，弱不禁風的小姑娘，給一大羣島主洞主種下生死符，讓他們定期就要來請求解藥。也正是這樣一個“小姑娘”，為了讓虛竹放棄佛門死心塌地地轉投逍遙派，讓虛竹吃葷腥，還把他送到西夏皇宮裏和西夏的公主發生一夜情。於是虛竹的佛門戒律幾乎都已破掉，等待他的只有少林寺的那一通杖刑。
最後，天山童姥在西夏的皇宮中，和李秋水相遇，昔日的師姐妹而今儼然成了勢不兩立的仇人。兩人一場劇鬥，同歸於盡。相比於三心二意的李秋水，天山童姥顯得那麼忠貞不渝。然而，她們兩人都沒有想到，無崖子給虛竹的畫布上，畫的人物她們倆都不是，卻是李秋水的妹妹。多年以來，她們爭風吃醋，同門姐妹相煎何急!臨死之時，才堪破情關。同一笑，到頭萬事俱空!
有的時候，我們不正像天山童姥和李秋水麼?為了一些不必要的事情而煩惱憤怒，庸人自擾，在無謂的明爭暗鬥中過完我們的一生。
三.九難(《鹿鼎記》)
説起九難，必須從《碧血劍》中的阿九開始説起，當年的她是明朝的公主，年輕貌美，武藝精湛。她微服出行，在山東道上遇到了英俊瀟灑的少俠袁承志，並一見傾心。可惜命運沒有垂青她和她的明王朝，國家破滅，父王自殺，而她也斷了一條手臂。
此後，她養好傷，拜在木桑道人的鐵劍門下，剃度成為了一個尼姑，法名九難。九難的使命，就是刺殺清朝的皇帝，為自己的父親和列祖列宗報仇。清涼寺中，她破屋而入，一句“為大明天子報仇”，挺劍急刺康熙，幸虧韋小寶穿了刀槍不入的護體寶衣擋在好友身前，免了康熙一難。而在場的三十六名少林高手，竟沒能擒拿住她，眼睜睜地看着她將韋小寶挾持，像風一樣飄然離去。
得知韋小寶的身世和經歷，她漸覺寬心，也答應了他拜自己為師。於是讀者們藉助韋小寶的視線，領略了這位女中豪傑的江湖際遇。先帝墓前，追憶無限往事，默發故國哀思;強敵圍攻，一人力鬥惡徒，盡顯大師風範;受傷力損，只求殺身成仁，恥於落入敵手;夕陽無限，感嘆迴天無力，空懷復國理想!
九難最為精彩的一段故事，莫過於昆明城郊三聖庵中，與陳圓圓，吳三桂，李自成的一一會面。一方是狡猾陰鷙的封疆大吏，一方是豪氣蓋世的英雄好漢，而她舉重若輕。大明公主，把兩個大明的反賊壓在掌下，讓讀者拍案!
然而，這樣一位外表剛硬，內心慈悲的白衣尼，也有着她心狠手辣的一面。她將阿珂收入門中，授以武功，就是意圖讓吳三桂的女兒(其實是李自成的女兒)來刺殺這個賣國賊以泄憤，可見為了復仇，其人性也有着極為陰暗的一面。
二.定逸師太(《笑傲江湖》)
恆山三定，為定靜，定閒，定逸三位師太。定靜師太沉穩果敢，掌門定閒師太謙和慈祥，而定逸師太則是剛烈硬朗，為五嶽劍派中首屈一指的女中豪傑!
她的第一次出場，是衡山派掌門劉正風金盆洗手之時。故事開始，她以一副慈和的面貌，奉勸劉正風收回諾言，繼續留在正派武林之中。然而，隨後的定逸師太，見證了嵩山派人物的蠻橫無理，欺壓良善。她第一個站出來，怒斥嵩山派的仗勢欺人。“天下事抬不過一個‘理’字”，何等鏗鏘，擲地有聲!當看到嵩山弟子屠殺劉家家人，她再也坐不住，出手意圖相救，和丁勉雙掌相接，身受重傷。此時，定逸師太喉頭一甜，氣血翻湧，卻硬生生把血吞下肚中!帶領恆山弟子，揮手離去!
而在龍泉的鑄劍谷，嵩山派弟子冒充魔教人物，暗算恆山派，弟子們幾欲全軍覆沒。眼看同門的女弟子們死傷慘重，屍橫遍地。大家都不禁痛哭失聲，哀嚎不已。只有定逸師太強自慰藉大家：“咱們學佛之人，最重要的就是看破‘生死’，幾具皮囊，又有什麼可惜!”這是何等氣魄，何等豁達，何等豪邁，何等樂觀!
可是，這樣一位女中豪傑，卻匆匆地在少林寺圓寂歸去。金庸先生的筆再一次提到她時，已經是令狐沖率領旁門左道之士大舉上少林相救聖姑的時候了。廂房之中，定閒師太已是奄奄一息，臨死之前囑託令狐沖執掌恆山派門户。而定逸師太，手腳已然冰涼。也許外剛內柔的她，怎麼也想不到和恆山派同氣連枝的嶽掌門會突施暗算，將不肯贊同五嶽並派的她們倆置於死地。
也許，當儀琳手刃師門仇人的時候，定逸師太的靈魂才得到了告慰。她的英風健骨，和浩然正氣，勢必像恆山的蒼松翠柏一樣，傲雪迎霜，永不凋零!
一.滅絕師太(《倚天屠龍記》)
縱觀金庸先生的所有小説，滅絕師太無疑是女中豪傑之首。她身為峨眉派的掌門人，霸氣外露，作風硬朗，讓武林中很多男性的掌門人都佩服和害怕。
滅絕師太的第一次出場就是在蝴蝶谷中，紀曉芙被明教的光明右使楊逍姦污，生下楊不悔。滅絕師太得知消息，不由紀曉芙分説就一掌將其殺死。可以説，滅絕師太的一出場就體現出她極端的冷酷無情。
而後在六大門派圍攻光明頂一戰中，張無忌替明教的人物出頭，接了滅絕師太的三招，讓滅絕師太在震驚之餘也惱羞成怒，則體現出她性格的剛烈和要強。
最為令人難忘的是，在六大門派的掌門人被困在六和塔中，張無忌前來救助的時候，滅絕師太恥於接受這個她看不慣的毛頭小子的援手，二話不説將掌門人之位傳給周芷若，縱身跳下六和塔。這一幕，更加凸顯出她性烈如火，寧折不彎。
也許作為一派掌門，滅絕師太的所作所為無可厚非。但作為一個人，尤其是一個女人而言，滅絕師太總讓讀者覺得太過心狠手辣，太過偏執，失去了女人原有的柔情和温暖。也許，這也正是現實社會中女人太強勢就不太容易找對象的原因。
然而，提到滅絕師太，筆者有一個更想一談的問題。在大學裏流行着這樣一句話“本科的女生是小龍女，研究生是李莫愁，博士生是滅絕師太”，更有甚者戲稱女博士為第三性的人。對此，我不敢苟同。就本人的親身經歷來看，有很多的博士師姐都非常温柔賢淑，活潑大方，知性端莊，絕不是人們憑空想象的那樣。也許她們埋頭於科研，醉心於工作，生活上少了一點色彩，但她們的人品，學識，性格，修養都同滅絕師太不可同日而語。人們總是喜歡因為自己片面的印象，去給一個羣體下定義，這是不夠理性的。
金庸筆下十大淫賊：哪個人物最實至名歸
1.最風流自負的淫賊——歐陽克
《射鵰英雄傳》中歐陽克是這樣出場的：“只見那人一身白衣，輕裘緩帶，神態甚是瀟灑，看來三十五六歲年紀，雙目斜飛，面目俊雅，卻又英氣逼人，身上服飾打扮，儼然是一位富貴王孫。”歐陽克人長得帥已有論斷，而他乃是歐陽鋒的侄子，白駝山少主，出身也不得了，武功自不必説。從他女徒弟的數量上能看出此人的風流程度。
這個人對自己玩女人的手段更是十分自負。以黃容和郭靖的關係，他竟然認為憑着自己的風流解數能把黃容擺平。在荒村野店裏他和楊康逮住穆念慈和程瑤珈的時候，他居然説：“我生平有一門功夫，只消瞧了妞兒的臉蛋，就知她全身從上到下長得怎樣。”這門功夫連俺都沒有，你説他牛不牛?
2.最下流急色的淫賊——雲中鶴
雲中鶴和歐陽克比起來，可真算是一個天上一個地下。首先，他丫長得醜。竹竿一樣，一張馬臉。其次，他聲音難聽，忽尖忽細，刺耳異常。再次，他急色，見了漂亮女人就想上。不像歐陽克那樣，會使用温柔手段來釣馬子。最後，他暴虐。像他這樣窮兇急惡的人，搞玩事之後八成是一刀壞了人家姑娘的性命。
3.最名不副實的淫賊——張無忌
張無忌是淫賊麼?滅絕師太説是!請看《倚天屠龍記》第二十七回的描述：“眼見張無忌走上前來，伸手要搭她脈搏，滅絕師太右手驀地裏一翻，緊緊抓住張無忌的手腕，厲聲道：‘魔教的淫徒，你若玷污了我愛徒清白，我做鬼也不饒過……’最後一個‘你’字沒説出口，已然氣絕身亡，但手指仍然不松，五片指甲在張無忌手腕上掏出了血來。”從此以後，淫賊這個稱號就開始陪伴着俺們無忌哥哥。就連他女友趙敏跟他打情罵俏的時候，也來了一句“你個小淫賊”。按理説，只要是淫賊，聽了這句話後，都會抖着肩膀，嚥着吐沫來一句：“你罵我是淫賊?好!我就淫給你看看!嘿嘿嘿嘿……”然後……此處省去若干字……
可張無忌沒有!可見他這個淫賊真有點盛名之下其實難副的味道，雖然他的女朋友不少，但他也就充其量和阿離糾纏嘶咬了一把，和小昭深情長吻了一把，和周芷若海誓山盟了一把，和趙敏同牀共枕一了把(還沒有脱衣……)直到結尾，張大教主還是童男子一個。淫賊?這不扯地嗎?
4.最實至名歸的淫賊——鹿杖客
最實至名歸的淫賊也是出現的《倚天屠龍記》中。範遙對玄冥二老的評價就是：“鹿好色，鶴好酒，還能有甚麼好東西了?”此人是十打十的淫賊，因為他有膽兒，就是那種色膽包天的人。連汝陽王的小老婆都敢上。
5.最深藏不露的淫賊——湯沛
説實話，俺小時候看《飛狐外傳》的時候，一開始真把這個什麼七省八省什麼甘霖的傢伙當成了好人。沒想到，這傢伙也是個淫賊!而且還是個極為禽獸的淫賊。
袁紫衣的媽逃難逃到他家，他居然把別人逼奸至死。想那袁銀姑被人污辱，本就極慘，還帶着個小孩在逃難中，這傢伙就要上別人，沒人性。不過，他丫還真有點深藏不露。
6.最囂張猖狂的淫賊——玉真子
《碧血劍》裏的玉真子也是金庸筆下的一大淫賊，他是藝高人膽大，比其他任何一個淫賊都囂張。在華山派掌門神劍仙猿穆人清大壽的時候，跑去踢場子。踢場子倒也罷了，他在華山上看到一個女人就想收一個女徒弟。想收女徒弟倒也罷了，他居然在眾目睽睽之下對一眾美女動手動腳?他所做的這一切，只怕在江湖上還沒有別的淫賊敢做。
7.最少年有為的淫賊——石中玉
石中玉真個是少年有為!十三四歲的時候就想要強姦雪山派掌門白自在的孫女，他不但把人家小姑娘剝得赤條條的，還斬斷了兩名丫頭的一條胳臂和一條大腿。俺記得俺當時看到這裏的時候真是目瞪口呆，舌頭伸出去半天放不回去。俺那時也是十三四歲，俺比他可差遠了。
後來他到了長樂幫，當了幫主，更是淫了不少良家婦女，連幫眾的老婆也不放過。俺對他是十分佩服的，因為丁璫對他死心塌地，NND，男人不淫，女人不愛啊!
8.最老來無能的淫賊——公孫止
絕情谷主公孫止可謂是最老來無能的淫賊。按理説他武功不錯，雖然老點兒，長得也算可以。可惜啊，本來能和小龍女結婚，可眼看一個嬌滴滴的美人兒要到手了，沒來由被楊過一場混攪弄得雞飛蛋打，連谷主的寶座也丟了。
後來出得谷了，淫心也被喚醒。一連逮了幾個漂亮小妞，像什麼完顏萍郭芙什麼的，可最後還是竹籃打水一場空。最後想泡李莫愁，也未如願。終其一生，也就紮了一個叫柔兒的姘頭。
9.最倒黴的淫賊——田伯光
金庸筆下的淫賊沒幾個有好下場的。公孫止，死了。石中玉，軟禁了。歐陽克，腿斷了，死了。但是，最倒黴的還要算田伯光，他賴以成淫的東東被人一刀喀嚓了。
田伯光一輩子釣馬子無數，但是上得山多終遇虎，釣錯了一次。只從遇到了儀琳之後，田伯光就開始倒黴。先是被令狐沖整得成了尼姑的徒弟。後來被不戒那個冤魂纏上，搞得淫賊當不成，要去當和尚，和尚不能當花和尚，只能當太監和尚。當了太監居然沒機會去練葵花寶典。不練葵花寶典倒也算了，他丫居然是在恆山當和尚，對着一羣俏尼姑花姑娘有心無力無可賴何，只有不可不戒，唉!看來一見尼姑不光是逢賭必輸啊。
10.最走運的淫賊——韋小寶
上初一的時候看《鹿鼎記》，當時並未意識到韋小寶是個淫賊。在看麗春院和八女同牀那一出的時候，俺只曉得韋小寶和八個女人胡天胡帝了一番，但究竟是怎樣胡天胡帝的，俺那時還不明白。但俺還是看的血脈賁張，只盼能和韋小寶對換一下處境。
現在長大了，俺才發現，韋小寶那明明白白就是迷姦。可他運氣好，是主角。別人歐陽克姦淫婦女，斷了左腿和右腿。田伯光姦淫婦女，斷了中間那條腿。韋小寶一下子迷姦了八位婦女還有少女，居然可以摟着七個美人過日子，居然還可以在《尼布楚條約》上籤上如同那話兒的自己名字裏的“小”字!
盤點：金庸筆下小説中的25種變態之戀!
金庸老先生寫盡了世上所有的變態之戀，在所有作家中，再沒有一個人把愛情寫的這麼多種多樣了。
1.養父對養女的禁忌之戀——武三通對何阮君(封建禮教的束縛之下，武三通硬生生被自己逼瘋。)
2.師生戀——小龍女與楊過(師生戀也不是就不行，不過你得斷臂之後身殘志不殘，武功天下無敵、有大功於國家、不計較老婆被猥瑣男玷污過，受重傷、中劇毒垂死之際結婚，撿了性命還得轉眼分居，等上十六年，這樣你們就一定可以幸福地在一起了。)
3.前男友變女婿模式——殷梨亭與紀曉芙(楊不悔母債女償，補償心理的極致)
4.偏執狂模式——成昆對陽頂天夫人，李莫愁對陸展元(問世間情是何物?直教人人頭落地。)
5.虐戀——遊坦之對阿紫，建寧公主對韋小寶(沒有什麼比疼痛更感性，比墮落更快樂。)
6.因性而愛——虛竹與銀川公主(越做越愛)
7.小姨子和姐夫倆鬧着玩兒——阿紫對蕭峯(越是邪性少女越愛一身正氣頂天立地的男人)
8.武松殺嫂模式——康敏對蕭峯(只是因為在人羣中，少看了她一眼)
9.感官世界模式——康敏對段正淳(我得不到的，別人也別想得到)
10.追星族模式——段譽對王語嫣(其實是對神仙姐姐玉像的一種對藝術品或者明星的崇拜，金庸在新版修改了結局，王語嫣回到了慕容復身邊，段譽娶了鍾靈和木婉清，看似殘忍，實則公道。)
11.孤島求生模式——張翠山與殷素素(與社會脱節之後，什麼門派、什麼道德都去他媽的!一個男人真正需要的只有自然和女人，其他的都是奢侈品!)
12.山下的女人是老虎——玄慈與葉二孃(少林方丈與殺嬰魔女當年也不過是一箇中年和尚、一個美貌姑娘)
13.變性之愛——東方不敗對楊蓮亭(看原著才能知道，楊蓮亭確實值得東方不敗這麼逆天地去愛。)
14.完美女愛渣男模式——香香公主對陳家洛(陳家洛你就該天打雷劈，你説你他媽憑什麼!!!)
15.為愛窩囊模式——苗人鳳對南蘭(打遍天下無敵手金面佛苗人鳳是金庸筆下唯一一個被戴了綠帽子的大俠，誰讓你老當着自己老婆的面兒誇胡一刀的老婆?不殺了田歸農也該廢了他武功，你個情商低的窩囊廢。)
16.共同犯罪模式——梅超風與陳玄風(共同的犯罪可以讓兩個人更加親密。)
17.村姑模式——馬春花對福康安(高富帥一個下午的消遣成了馬村姑一輩子至死不渝的廊橋遺夢。)
18.拉皮條模式——雙兒對韋小寶(有人説這是奴性，有人説這是大度，有人説，雙兒是金庸的那把心劍之鞘。)
19.女傭模式——小昭對張無忌(對於有的姑娘來説，愛一個男人的方式就是伺候他。)
20.為愛叛國模式——趙敏對張無忌(如果是一個漢人的郡主為了一個野男人背叛國家，讀者的感受會全然不同。)
21.童年陰影模式——殷離對張無忌(我愛的是過去的你，我要去尋找那個過去的你，認清了愛的迷失，是幸還是不幸?是對愛的更高層次的理解?抑或，只是長不大?)
22.小矮人和七個白雪公主模式——韋小寶對他的七個老婆(有人説韋小寶是愛無能，有人説愛情是具有排他性的，有人説一個茶壺就得配好幾個茶杯，《鹿鼎記》中出場的韋小寶大部分時間都還是個孩子，不要太較真了。)
23.菊花模式——丁典對凌霜華(蓋世無敵，有起死回生之能的絕頂高手丁典自願在牢裏忍受嚴刑拷打，只為了看一眼凌霜華的菊花。咳嗽一聲，不要想歪了。)
24.猥瑣男不會有春天——尹志平(新版改為甄志丙)對小龍女(萬年不遇的機會被你碰上了。那一夜，她沒有拒絕你，那一夜，你傷害了她。龍姑娘眼睛被蒙，於是，對過兒積壓了多年的情感爆發在了你的的身上，你一嘗夙願，卻也註定了你身敗名裂萬死難贖的結局，要是你一直就那麼默默地暗戀着龍姑娘，倒也是個令人同情的痴情漢子，可是你，終究因為一念之差，就此淪為了增添故事悲劇性的工具。)
25.每一個都是真心的——段正淳對刀白鳳、秦紅棉、甘寶寶、李青蘿、阮星竹、康敏等(估計段正淳的情人很可能不止這幾個，所以最後還加了一個“等”字，我真的相信段正淳自己説的，他真的是對每一個女人都是真心的，韋小寶還小，更多的是佔有慾，但是段正淳對她的女人們，即便不是真心愛慕，也是真心迷戀。段正淳先生的一生，是戴綠帽子的一生，也是到處給人戴綠帽子的一生。是光鮮亮麗的一生，也是疲於奔命的一生。是風流快活的一生，也是屢出奇禍的一生。好在，臨死之前不知道兒子不是親生的，並且還有這麼多相好的黃泉路上做伴兒，金庸先生待他也算是不薄了。)
武俠小説中的亮點：金庸小説中令人銷魂的場面
與卧龍生等同期成名武俠小説作家不同，金大蝦在武俠創作涉性方面相對保守。換言之，他在武俠創作上是有輕微“性潔癖”的。在他的作品中，極少出現諸如《紅樓夢》、《金瓶梅》以及卧龍生等人的武俠著作中那樣露骨的情色描寫。
作為一名有擔當的武俠作家，他不喜那種崖底洞內歡男喜女纏纏綿綿的露骨描寫，而把更多的筆觸用以謳歌武林正能量(也是社會正能量的一部分)上。儘管如此，我們仍然從中找到了一些情色方面的精彩畫面。如果把金庸所有的小説看成是一個湖泊，那麼這些為數不多的情色描寫可稱為一圈圈攪人心動的漣漪。
《天龍八部》公主主動與陌路和尚一夜情?人公主願意。
這一日睡夢之中，虛竹忽然聞到一陣甜甜的幽香，這香氣既非佛像前燒的檀香，也不是魚肉的菜香，只覺得全身通泰，説不出的舒服，迷迷糊糊之中，又覺得有一樣軟軟的物事靠在自己胸前，他一驚而醒，伸手去一摸，着手處柔膩温暖，竟是一個不穿衣服之人的身體。