至今無解？中國盜墓史上的第一奇事
當年被劉邦封為“長沙王”的吳芮之墓被掘開後的情形，也讓人驚詫不已。吳芮秦時被封為番陽令，楚王項羽封之為衡山王。劉邦即位，將臨江改長沙，加封他為長沙王。史載，吳芮為官一方，深得民心，劉邦稱帝后第二年公元（前201年）病死，被厚葬在長沙城北。但在曹丕在位時黃初末年（公元226年）出現了一件怪事，孫權攻下長沙，下令掘拆吳墓為父親孫堅建廟，掘開後在場人看到吳芮“容貌如生”。
更奇怪的是，一位當年參與湖南吳芮墓發掘者在安徽看到吳芮第16世孫吳綱時，竟然認出了，説吳綱只比吳芮矮了一點。看來，稱這事為中國盜墓史上的第一奇事倒是頗有道理的：“後豫發者見吳綱曰：‘君何類長沙王吳芮，但微短耳.
南宋在位時間最長（40年）的皇帝理宗趙昀，生於公元1205,得重病死於1264年。1279年，元人滅了南宋後，任命外來和尚、一名西域僧人楊替真珈為江南釋教總攝。楊輦真伽喪盡天良，辱污道行，來到江南後，將所有南宋帝王陵盜毀一空。在掘開理宗趙昀的永穆陵時，出現異象，竟然有一股”寶氣“（白色氣體）冒出來，發現趙昀雖然死了15年，但屍體一點沒有腐爛，”屍如生“。據説，趙昀死後，做了屍體防腐，在入殮前用水銀進行浸泡。
現代盜墓史上也發現過“活見鬼”現象，不少人死後下葬多時卻屍體不腐。孫殿英盜掘清東陵的事件流傳最廣，不少親歷者尚在人世。在民間有傳説，孫殿英手下炸開慈禧陵地宮、掀開棺槨後，出現慈禧”詐屍“的事情。盜墓，是淵源古遠的社會文化現象。新石器時代的考古資料已經可以看到有意識的墓葬破壞現象的現象。在春秋時期”禮壞樂崩“的社會變化之後，厚葬之風興起，於是盜墓行為開始盛行。
提起盜墓，不少人或許會想起野蠻、齷齪、骯髒、缺德這些不雅的詞彙，實際上，盜墓背後是人類文明的發展史。盜墓的出現，是因為有墓。盜墓的盛行，是因為厚葬。盜墓的字面理解就是，偷死人的東西。我國盜掘古墓之事由來已久，一種為官盜，還有一種是民盜，從盜墓史是來看，盜墓的原因大概有四類：圖財、報復、遊戲、巫術。報復，發泄私憤是一些盜墓者的動機，這一類大多是針對政敵的。因此，掘墓也是政治懲罰和政治迫害的一種惡毒手段。如伍子胥曾經掘墓鞭打楚平王屍體，武則天挖徐敬業祖墳以示懲罰。
有一些有心裏怪癖的人以盜墓為遊戲，漢廣川王劉去就是這樣一個變態。明朝的天啓皇帝曾經發掘晉朝的祖文，意欲斷絕女真的王氣。盜墓最為主要的動機就是獲得墓主的陪葬物品，達到擁有財富的目的。無論窮苦貧民，還是帝王將相，都有選擇盜墓這一喪心病狂的行為來獲取寶藏的，即使他們已經擁有了巨大的財富，他們還是沒有滿足的時候，直到現在盜墓賊的蠢蠢欲動，目的都是為了發財致富，不惜代價而鋌而走險。
更奇怪的是，一位當年參與湖南吳芮墓發掘者在安徽看到吳芮第16世孫吳綱時，竟然認出了，説吳綱只比吳芮矮了一點。看來，稱這事為中國盜墓史上的第一奇事倒是頗有道理的：“後豫發者見吳綱曰：‘君何類長沙王吳芮，但微短耳.
南宋在位時間最長（40年）的皇帝理宗趙昀，生於公元1205,得重病死於1264年。1279年，元人滅了南宋後，任命外來和尚、一名西域僧人楊替真珈為江南釋教總攝。楊輦真伽喪盡天良，辱污道行，來到江南後，將所有南宋帝王陵盜毀一空。在掘開理宗趙昀的永穆陵時，出現異象，竟然有一股”寶氣“（白色氣體）冒出來，發現趙昀雖然死了15年，但屍體一點沒有腐爛，”屍如生“。據説，趙昀死後，做了屍體防腐，在入殮前用水銀進行浸泡。
現代盜墓史上也發現過“活見鬼”現象，不少人死後下葬多時卻屍體不腐。孫殿英盜掘清東陵的事件流傳最廣，不少親歷者尚在人世。在民間有傳説，孫殿英手下炸開慈禧陵地宮、掀開棺槨後，出現慈禧”詐屍“的事情。盜墓，是淵源古遠的社會文化現象。新石器時代的考古資料已經可以看到有意識的墓葬破壞現象的現象。在春秋時期”禮壞樂崩“的社會變化之後，厚葬之風興起，於是盜墓行為開始盛行。
提起盜墓，不少人或許會想起野蠻、齷齪、骯髒、缺德這些不雅的詞彙，實際上，盜墓背後是人類文明的發展史。盜墓的出現，是因為有墓。盜墓的盛行，是因為厚葬。盜墓的字面理解就是，偷死人的東西。我國盜掘古墓之事由來已久，一種為官盜，還有一種是民盜，從盜墓史是來看，盜墓的原因大概有四類：圖財、報復、遊戲、巫術。報復，發泄私憤是一些盜墓者的動機，這一類大多是針對政敵的。因此，掘墓也是政治懲罰和政治迫害的一種惡毒手段。如伍子胥曾經掘墓鞭打楚平王屍體，武則天挖徐敬業祖墳以示懲罰。
有一些有心裏怪癖的人以盜墓為遊戲，漢廣川王劉去就是這樣一個變態。明朝的天啓皇帝曾經發掘晉朝的祖文，意欲斷絕女真的王氣。盜墓最為主要的動機就是獲得墓主的陪葬物品，達到擁有財富的目的。無論窮苦貧民，還是帝王將相，都有選擇盜墓這一喪心病狂的行為來獲取寶藏的，即使他們已經擁有了巨大的財富，他們還是沒有滿足的時候，直到現在盜墓賊的蠢蠢欲動，目的都是為了發財致富，不惜代價而鋌而走險。