抗戰後日本女人竟主動獻身國軍

1945年日本天皇宣佈投降後,在中國的日本關東軍或者被蘇軍抓走,關押在西伯利亞的戰俘營,或者是遁入長白山中,再也沒有出來。在這些日軍背後,是同樣數量的被他們拋棄妻子兒女。資料顯示,東北地區有日僑一百三十萬人。瀋陽一地大約有二十萬人,其中婦女佔百分之七十,包括由日本來的營妓舞女。東北遣送日俘日僑進度較慢,在《遣送東北日僑俘的回憶》中有説,這年十一月才遣送完畢。

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抗戰末期輟學從軍,隨國民黨軍隊憲兵團進軍東北的學者王鼎鈞回憶錄《關山奪路》如實記載這些滯留東北的日本婦孺的不幸遭遇。王鼎鈞回憶稱,他到瀋陽時,馬路兩側日僑擺了許多地攤,出售他們帶不走的東西,維持目前的生活,大件如鋼琴沙發,小件如玩偶花瓶,雖説家產充公,當局並未禁止。那些專售“小件”物品的地攤最有看頭,日本文化琳琅滿目,地攤後面幾乎清一色的“跪”着一個女子,絕對沒有男孩子出現,只有他的母親或姐姐,她們給“男子”留面子。

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當時有日本女子沿街叫賣自己製作的食物,據説她們都是日本官員的女兒。日本女子也在街頭搭建臨時的小木屋賣酒,拉起白布條做成的廣告,中年婦女炒菜,少女擔任招待,二十歲模樣的少女,穿着和服,站在櫃枱裏面,端出鹹豆花生米,把酒杯斟滿。顧客多半是東北的工人或馬車伕,這些粗魯的男人乘其不備出手突襲,摸她們的胸脯,或者揪住頭髮吻她們的臉,她們都能説漢語,可是沒有抗議爭吵,也不流淚,默默地承受一切。

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王鼎鈞分析説,當時,日本婦女們非常恐懼,她們熟知日軍在中國造了什麼樣的孽,伸長了脖子等待中國軍人的屠刀。她們為丈夫乞命,為子女乞命,為自己乞命,既而發現中國男人所要的不過如此。她們也弄不清楚眼前這個中國人誰有多大權限、誰能發揮多少影響力,她們完全順從“中介人”的擺佈。所謂中介人,主要的是日僑管理所的民國幹部,各方“權勢”向他們要女人,他們晚間把年輕女子送到指定的地方。瀋陽外圍某市的市長,每夜換一個日本女子侍寢,他向人誇耀,他打算一年睡三百六十五個日本女子,自稱“民族英雄”。管理日僑俘的處長和他所屬的許多所長,都由當地黨政要員兼任,他們從來不把這項兼職寫在履歷表上,他們的傳記和墓誌銘誇盡當年勇,從未提起管理日俘這一段。

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當時甚至出現了“淫媒”之類的人物。王鼎鈞回憶説,他有一位本族的長輩,在瀋陽市買了一幢日式房屋,他若不來瀋陽,房子就由他軍中的密友們自由使用。管理房屋的副官告稱,許多上校、少將級的人物輪流在那幢房子裏宿夜,年老的日本婦女晚上送年輕的日本女子來,那些軍官喝酒的節目也省了,有時一個人睡人家兩個,有時兩個人睡人家一個。王鼎鈞打趣地稱“美色也是階級,漂亮女子總是歸官位高的人”。聰明的美女也總是趕快找一個“英雄”獻身,受他的保護,免得再去伺候一個一個“人下人”。

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那年代,日本女子毫不遲疑接受了她們的命運,而且竭力減少了損害:在牀上,日本女子委屈迎合,那一份從裏到外徹底奉獻,才真是“無條件投降”。而且她們穿着華美的和服來,脱掉和服,裏面並沒有內衣,男人的這份驕傲和享受,也許只有皇帝召幸後宮嬪妃才可以得到。戰勝國的男人嘗過日本女子的委婉承接之後,對這個戰敗國有寬恕心。後來我到台灣,結識了,他,他的部隊第一批出關,進佔瀋陽。他的官階雖然低,卻也有一段醇酒婦人的日子,他説,他們當時的口頭禪是“以個人幸福慶祝抗戰勝利”。他胸中有許多日僑女子的故事,但是沒來得及寫出來。

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王鼎鈞後來從一位當年在軍中做政工的劇作家口中聽説,他們當時的口頭禪是“以個人幸(性)福慶祝抗戰勝利”。那為劇作家也曾説起過這樣的經歷:日本的少婦和少女,裝束有別,他們找來的都是少婦,上了牀才發現是少女。他們納悶:向來只見少婦冒充少女,何曾聽説“反串”?後來明白了,日本少女認為貞操神聖,婦人就沒那麼嚴重,她以少婦裝扮保留自尊心,同時她也表示大割大舍,沒有什麼“過渡”。那時中國男人嫖妓,也指明要日本女子,老鴇常以中國女子冒充。有經驗的嫖客説,識別真偽很容易,你把手伸進女孩子的衣服裏,撫摸她的胸部,如果她的肌肉温暖柔軟,她是日本人;如果她的肌肉冰冷僵硬,她是中國人。

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對此,王鼎鈞的解釋是:面對橫逆,日本女子有她的哲學,她完全撤除了心理的防線;日本女子掛在十字架上,替日本男人擔當罪孽。無獨有偶,與王鼎鈞的道聽途説不同,抗戰名將孫立人曾遭遇過國軍姦淫日本婦女的噁心事件。

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抗戰剛剛結束,孫立人接獲停戰令後,即率部分駐鞍山、海城等地整訓,新一軍軍部及新三十師駐瀋陽海城。一天,新一軍作戰參謀潘德輝(軍統出身,本來負責監視孫立人,後來卻在台灣和他一起坐牢)騎馬到海城四周察看地形,路過一大宅院,聽到院內有悽慘的哭叫聲,皮鞭的抽打聲。潘德輝好奇,遂下馬爬上院旁大柳樹窺看,一看,差點令潘德輝驚得滾下樹來:院內正進行一場威脅日本婦女接受玩弄的醜劇,除兩名日語翻譯正在鞭打日本女人外,全是新一軍師團級幹部。

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見此情景,潘德輝飛奔回部報告孫立人。孫立人見潘匆忙的樣子,忙問發生了什麼事情,潘德輝説:“你別問,跟我走”。孫立人即與潘德輝乘吉普車趕到該宅院。撞開大門,一見此情形,孫立人憤怒至極,不由分説,手執馬鞭,口中不斷罵畜生、不是人,逢人便抽打,打得那批不顧臉面的人東逃西竄。隨後,孫立人讓潘德輝安排把這幾名日本女人送回了家。事後,孫立人非常傷心,沒想到他最痛恨腐敗,而今他的新一軍也腐敗了,千里之堤毀於蟻穴,軍隊也就此喪失戰鬥力。可以説,國軍,特別是蔣介石引為憑藉的嫡系部隊的軍紀廢弛,也成為日後內戰失敗的原因之一;而“新一軍”們在東北地區的“牀上愛國主義”,也是其被腐蝕的起點。

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