情人節為何成中國人“出軌節？
“第三者”和“紅顏知己”是有本質區別的，即前者往往有“肉體上出軌”，而後者通常跟“肉慾的滿足”無關。但在中國現實世界中，“紅顏知己”多是“第三者”的代名詞罷了。家喻户曉，農曆七月初七，是中華民族傳統之“七夕節”，系中國“情人節”。而公曆2月14日，則是西方的“情人節”。
改革開放之後，這一洋節逐步在中華大地上生根發芽、不斷開花結果。但是，由於眾所周知的原因，現在西方的“情人節”，在中國大陸，尤其是城市，更為國人所推崇。然而，為數不少的國人，卻有意無意地將“情人節”嚴重地異化了。
情人節來臨之際，據一份中國第三者民間調查報告顯示：當事人具有本科以上學歷的近半數以上，文化程度低的較少;年齡方面：以35-45歲中年人為多;婚齡方面：以2-3年短期結合的和兒女初長成的居多;性別方面：女性出軌概率明顯低於男性。而情人節前後正是發現“第三者”的高峯期。
就概念而論，“第三者”和“紅顏知己”是有本質區別的，即前者往往有“肉體上出軌”，而後者通常跟“肉慾的滿足”無關。但在中國現實世界中，“紅顏知己”多是“第三者”的代名詞罷了。概言之，在某些特定人羣中，“出軌”已經成為家常便飯，而西方“情人節”的到來，又為其提供了更漂亮的藉口。
誠然，人與人之間產生好感，乃至生出喜歡、愛戀之情，都是非常正常的，但是，人類為何會遠離原始社會的“肉體隨意交合”，而一步步演繹到如今的“一夫一妻制”呢?這，貌似很高深的問題，其然其實非常簡單，那就是因為“肉體隨意交合”，不但會危害當事者的個體之身心健康，而會對家庭和社會造成很大的負面影響，且不利於人類的延續。何況，男女之間產生情意，難道一定要在肉體上佔有嗎?試問：哪個人“肉體上出軌”之後，會自動地親口告訴丈夫或者妻子呢?哪個人會支持自己的父母在“肉體上出軌”呢?哪個人會支持自己的兒女、媳婦或女婿在“肉體上出軌”呢?
通常而言，大家普遍不會。為何呢?因為其內心深知“肉體上出軌”有害，因為其內心深知面子上過不去，因為其內心明白“肉體上出軌”是不道德的。但是，當其自個兒面臨“肉體上出軌”的誘惑時，卻往往會按捺不住，而成為“出軌者”。這，究竟是為何呢?説白了，此為極端自私的心理在起作用。換言之，別人不能做，但是其自個兒卻可以去做。當然，“肉體上出軌”，究其本質，乃是不道德的，而跟自控能力不強等也密不可分。
當然，“人非聖賢，孰能無過?”但可悲的是，現在很多的中國人覺得自己“肉體上出軌”沒什麼，那是人性。是的，包括蔣介石這樣的昔日中國之領袖，也會在“肉體上出軌”。然而，鮮為人知的是，從可信度極高的《蔣介石日記》來看，其一旦在“肉體上出軌”，必然會在日記中痛罵自己，有時甚至其精神上剛想“出軌”，馬上就輸給了中華傳統美德，而很快遠離“肉體上出軌”，並予以記錄。不過，有關“肉體上出軌”的不良社會現象，如今日益為越來越多的國人所鄙視。
但是，筆者認為，出於對自身、他人，對家庭和社會，以及對人類的高度負責，但願所有中華兒女都不要把情人節視為“出軌節”，同時，也不要再迷信某些所謂的性學專家等羣體之誤導，不要再跟中華傳統美德對着幹，而大行既傷害自身，又影響家庭、社會和人類健康發展的“肉體上出軌”之齷齪事。
改革開放之後，這一洋節逐步在中華大地上生根發芽、不斷開花結果。但是，由於眾所周知的原因，現在西方的“情人節”，在中國大陸，尤其是城市，更為國人所推崇。然而，為數不少的國人，卻有意無意地將“情人節”嚴重地異化了。
情人節來臨之際，據一份中國第三者民間調查報告顯示：當事人具有本科以上學歷的近半數以上，文化程度低的較少;年齡方面：以35-45歲中年人為多;婚齡方面：以2-3年短期結合的和兒女初長成的居多;性別方面：女性出軌概率明顯低於男性。而情人節前後正是發現“第三者”的高峯期。
就概念而論，“第三者”和“紅顏知己”是有本質區別的，即前者往往有“肉體上出軌”，而後者通常跟“肉慾的滿足”無關。但在中國現實世界中，“紅顏知己”多是“第三者”的代名詞罷了。概言之，在某些特定人羣中，“出軌”已經成為家常便飯，而西方“情人節”的到來，又為其提供了更漂亮的藉口。
誠然，人與人之間產生好感，乃至生出喜歡、愛戀之情，都是非常正常的，但是，人類為何會遠離原始社會的“肉體隨意交合”，而一步步演繹到如今的“一夫一妻制”呢?這，貌似很高深的問題，其然其實非常簡單，那就是因為“肉體隨意交合”，不但會危害當事者的個體之身心健康，而會對家庭和社會造成很大的負面影響，且不利於人類的延續。何況，男女之間產生情意，難道一定要在肉體上佔有嗎?試問：哪個人“肉體上出軌”之後，會自動地親口告訴丈夫或者妻子呢?哪個人會支持自己的父母在“肉體上出軌”呢?哪個人會支持自己的兒女、媳婦或女婿在“肉體上出軌”呢?
通常而言，大家普遍不會。為何呢?因為其內心深知“肉體上出軌”有害，因為其內心深知面子上過不去，因為其內心明白“肉體上出軌”是不道德的。但是，當其自個兒面臨“肉體上出軌”的誘惑時，卻往往會按捺不住，而成為“出軌者”。這，究竟是為何呢?説白了，此為極端自私的心理在起作用。換言之，別人不能做，但是其自個兒卻可以去做。當然，“肉體上出軌”，究其本質，乃是不道德的，而跟自控能力不強等也密不可分。
當然，“人非聖賢，孰能無過?”但可悲的是，現在很多的中國人覺得自己“肉體上出軌”沒什麼，那是人性。是的，包括蔣介石這樣的昔日中國之領袖，也會在“肉體上出軌”。然而，鮮為人知的是，從可信度極高的《蔣介石日記》來看，其一旦在“肉體上出軌”，必然會在日記中痛罵自己，有時甚至其精神上剛想“出軌”，馬上就輸給了中華傳統美德，而很快遠離“肉體上出軌”，並予以記錄。不過，有關“肉體上出軌”的不良社會現象，如今日益為越來越多的國人所鄙視。
但是，筆者認為，出於對自身、他人，對家庭和社會，以及對人類的高度負責，但願所有中華兒女都不要把情人節視為“出軌節”，同時，也不要再迷信某些所謂的性學專家等羣體之誤導，不要再跟中華傳統美德對着幹，而大行既傷害自身，又影響家庭、社會和人類健康發展的“肉體上出軌”之齷齪事。