坤寧宮28位帝后無一人善終
坤寧宮作為皇后的正宮，主要的特徵，應是一個字——“安”，安寧、安康。但明清五百餘年的坤寧宮，卻是 “坤寧不安”、“坤寧不寧”。何以見得?舉明英宗正統帝錢皇后、明世宗嘉靖帝四位皇后和清穆宗同治帝阿魯特氏皇后為例，看坤寧宮是怎樣不安、不寧的。
清宮皇后的結局
天命汗努爾哈赤的皇后葉赫那拉氏，29歲死去。葉赫那拉氏在思念母親和疾病中離世。清追諡“太祖孝慈高皇后”的是葉赫那拉氏。
崇德帝皇太極的皇后博爾濟吉特氏，清寧宮四位妃子中，兩位是她的侄女，兩位是敵部林丹汗遺孀，夫君52歲故去，自己寡居。
順治帝福臨的皇后博爾濟吉特氏，雖“麗而慧”，卻被廢黜。順治八年(1651年)被冊立為皇后，僅兩年就被廢。
康熙帝玄燁皇后赫舍里氏，祖父索尼是輔政大臣，父親噶布喇是領侍衞內大臣，但她生下兒子當天死去，才22歲。
雍正帝的皇后烏拉那拉氏，雍正元年冊為皇后，雍正九年就死去。
乾隆帝弘曆的皇后富察氏，乾隆十三年隨駕南巡歸途中，皇后崩，37歲。
嘉慶帝的皇后喜塔臘氏，冊為皇后第二年就死了。
道光帝的皇后鈕祜祿氏，還沒當上皇后就死了,死後才追封皇后的。
咸豐帝的皇后薩克達氏，剛被冊為嫡福晉才兩年，還沒做皇后，不到20歲就死了。咸豐帝繼位後，被追封為皇后。
同治帝的皇后阿魯特氏，死得很慘，也是不明不白的。
光緒帝的皇后葉赫那拉氏，自大婚後就夫妻不和，後夫君被幽禁，光緒帝38歲死時，她才41歲，撫養一個三歲的小溥儀，做太后三年，46歲病死。
宣統帝溥儀的“皇后”郭布羅氏，實際上溥儀這時不是皇帝，而是平民，他們更是路人皆知的愛情悲劇、政治悲劇。
坤寧之鏡
坤寧宮畢竟是皇后的正宮。這座宮殿的名稱，企望住在坤寧宮裏的皇后能夠安寧，但是這個願望實現了嗎?
縱觀明清二十八位皇帝的第一任皇后，給人一個深刻而鮮明的印象是：坤寧不安，坤寧不寧。任何一位皇帝，任何一位皇后，其人生最起碼的訴求，最基本的企望是兩個字：“安”和“康”——安，主要是安平，安順;康，主要是康寧，康健。沒有平安，沒有健康，雖財富萬貫、權勢至高，又有什麼幸福可享!
當然，明清二十八位皇帝第一任皇后的不幸，只是生活中的不幸。其原因有制度的，有宮廷的，有家族的，有夫君的，也有皇后個人的。她們即使被打入冷宮，雖沒有自由，沒有愛情，但大多過着衣食無憂的生活。
我們從上面坤寧宮的歷史鏡子裏可看到：明朝16帝、清朝12帝共28位皇帝的第一任皇后，或過早離世，或無過被廢，或沒有子嗣，或年輕寡居，或死於非命，或失意悲愴。她們雖居於天下女性之至高、至尊、至富的地位，但沒有一位是在泰安、泰寧、泰和、泰順中度過一生的。
明天啓帝懿安皇后的一生，既是榮華富貴的一生，又是悲慘結局的一生。從15歲到38歲，作為皇后和懿安皇后，自然是享盡榮華富貴，卻無法左右自己的命運。懿安皇后幼年悽苦，青年喪夫，盛年遭變，自縊身亡，在悲喜交織的命運中，度過了短暫的一生。
坤寧宮怪象：明清皇帝首任皇后結局都悲慘
明清五百餘年的坤寧宮，多不安寧。有明277年間，無論在南京皇宮坤寧宮，或是在北京皇宮坤寧宮，抑或是在其他宮殿生活過的第一任皇后，有清296年間，無論是在興京(今遼寧省撫順市新賓滿族自治縣)赫圖阿拉汗王宮，或是在盛京皇宮清寧宮，抑或是在北京皇宮坤寧宮生活過的第一任皇后，他們的命運並不都是像命理家所預言的那麼富貴，也不像老百姓想象的那麼幸福。
明朝坤寧宮皇后的夫君，就是乾清宮的16位皇帝。他們是很不好記的。分作三段，會好記些。
第一段——洪(武)、建(文)、永(樂)、洪(熙)、宣(德)五位皇帝。
洪武帝朱元璋的馬皇后，宿州(今安徽省宿州市)人，父馬公(不知名字)，“元末殺人，亡命定遠”。母早亡，馬公將小女託付給友人郭子興撫養。朱元璋在郭子興部下，郭把這位養女許配給朱元璋。朱元璋稱帝，這位夫人就成了馬皇后。馬皇后沒有文化，受過苦難，經過戰爭，史稱她“仁慈有智鑑，好書史”，就是性仁慈，有智慧，肯思考，好讀書。她陪着丈夫掌管六宮。朱元璋活了71歲，馬皇后卻51歲就死了，早於夫君過世20年，並不可意。
建文帝朱允炆的馬皇后，先是做皇太孫妃。建文帝繼承皇位後，被冊立為皇后。“靖難之役”南京陷落，馬皇后葬身於火中。建文帝22歲登極，在位四年，落難時才26歲。這時的馬皇后，也只是二十多歲，做了政治鬥爭的犧牲品，是很可悲的。
永樂帝朱棣的徐皇后，是大將軍、中山王徐達的女兒。先是做燕王妃，燕王奪取皇位，登極稱帝，她也就成為徐皇后。但是，永樂帝遷都北京，建造北京紫禁城宮殿，這位徐皇后在正位北京坤寧宮之前，46歲病死。後葬於北京十三陵的長陵。徐皇后聰明賢惠，很識大體，卻死得過早，又沒有正位北京坤寧宮，實在是可惜。
洪熙帝朱高熾的張皇后，永城(今河南商丘永城市)人，早年封為燕王世子妃。燕王稱帝后，冊為太子妃。這位太子妃，很得公公永樂皇帝的喜歡和器重。太子朱高熾身體太胖，胖到“體肥碩不能騎射”，永樂帝幾次都想廢掉太子，但因太子妃賢惠而沒有廢掉(原因之一)。太子妃幫助太子減肥，主要辦法是“減膳”，就是少吃。太子朱高熾繼位後，還是因為身體過胖，可能是“三高”——高血壓、高血脂、高血糖吧，洪熙元年(1425年)四月，《明史?仁宗本紀》記載：“崩於欽安殿，年四十有八。”夫君實際上只做了八個月的皇帝，四十八歲就離開人間，張皇后盛年寡居，孤燈長夜，實在悲苦。
宣德帝朱瞻基的胡皇后，山東濟寧人，“無過被廢”。為什麼被廢呢?史書是這樣回答的：“時孫貴妃有寵，後未有子，又善病。”胡皇后沒有生子，身體常有病。怎麼被廢的呢?史書又記載：“帝令後上表辭位，乃退居長安宮，賜號靜慈仙師，而冊貴妃為後。”胡皇后寫了辭職報告，廢后想不開，時怏怏，常泣泣，後病死，葬金山(西山)。
第二段——正(統)、景(泰)、成(化)、弘(治)、正(德)五位皇帝。
正統帝朱祁鎮的錢皇后，其悲劇，前已述。
景泰帝朱祁鈺的汪皇后，順天(今北京市)人，因忤帝意被廢。這是怎麼回事呢?景泰帝的杭妃生了個兒子叫朱見濟，要立為太子，而要廢原正統帝立的朱見深，汪皇后不同意。這就觸犯了景泰帝，廢汪皇后，立杭皇后。明英宗復辟後，廢后汪氏遷出皇宮，又被抄家。廢后汪氏，心情抑鬱，不久病死，以妃禮，葬金山(西山)。
成化帝朱見深的吳皇后，順天(今北京市)人，因成化帝寵愛比夫君大17歲的萬貴妃而生氣，她不客氣，也不留情，對萬貴妃“摘其過，杖之”。“打狗看主人”，打萬貴妃怎能不看主人呢!成化帝大怒，詔廢吳皇后。
弘治帝朱佑樘的張皇后，興濟(今河北省青縣境)人，雖做了皇后，但因夫君36歲死而年輕守寡，不能算作“圓月人生”。
正德帝朱厚照的夏皇后，遇上胡鬧的夫君皇帝，且夫君31歲就死了，也是年輕寡居。後父夏儒，為人長厚，既已富貴，“服食如布衣時，見者不知為外戚也”，受到稱讚。
第三段——嘉(靖)、隆(慶)、萬(歷)、泰(昌)、天(啓)，五位皇帝。
嘉靖帝朱厚熜的陳皇后，悽慘悲劇。陳萬言，肅皇后(嘉靖陳皇后)父也，起家諸生。嘉靖元年授鴻臚卿，改都督同知，賜第黃華坊。明年詔復營第於西安門外，費帑金數十萬。工部尚書趙璜以西安門近大內，治第毋過高。帝怒，逮營繕郎翟璘下獄。言官餘瓚等諫，不省。尋封萬言泰和伯，子紹祖授尚寶司丞。又明年，萬言乞武清、東安地各千頃為莊田，詔户部勘閒地給之。帝竟以八百頃給之。巡撫劉麟、御史任洛復言不宜奪民地，弗聽。七年，皇后崩，萬言亦絀。十四年卒，子不得嗣封。
隆慶帝朱載垕的李皇后，昌平(今北京市昌平區)人，雖然生了兒子，卻四歲殤，自己又在夫君繼位前死去，只活了二十幾歲，皇后徽號是她死後追封的。
萬曆帝朱翊鈞的王皇后，餘姚(今浙江省餘姚市)人，碰上寵愛鄭貴妃的夫君，也只能忍氣吞聲，外露笑顏，內心悲苦，而且沒有生子。
泰昌帝朱常洛的郭皇后，順天(今北京市)人，在夫君繼位前死，皇后徽號是追封的。
天啓帝朱由校的張皇后，祥符(今河南省開封市)人，不僅沒有生兒子，夫君23歲死去，自己也在李自成打進明皇宮後自殺。她的悲劇人生後文還要詳述。
以上三段，每段五位，一共是一十五位皇帝及其第一任皇后。有人説：“明朝是十六位皇帝，還缺一位啊!”我説：“是的!那一位也好記——崇禎上吊明朝完!”
崇禎帝朱由檢的周皇后，蘇州(今江蘇省蘇州市)人，前面寫過，被逼自縊，更是悲劇。
清朝十二位皇帝的第一任皇后，也都是悲劇結局。
天命汗努爾哈赤的皇后葉赫那拉氏，29歲撇下丈夫、兒子死去。葉赫那拉氏病重前，想見母親一面。當時建州部與葉赫部關係緊張，努爾哈赤派人到葉赫部請葉赫那拉氏的母親到建州看望女兒，但遭其兄納林布祿拒絕。葉赫那拉氏在思念母親和疾病痛苦中離開人世。清太祖努爾哈赤原妃佟佳氏，是褚英和代善的生母，清追諡“太祖孝慈高皇后”的是葉赫那拉氏，所以本文依據《清太祖高皇帝實錄》和《清史稿·后妃傳》，取努爾哈赤的第一任皇后為葉赫那拉氏。
崇德帝皇太極的皇后博爾濟吉特氏，雖然主掌六宮，清寧宮四位妃子中，兩位是她的侄女，兩位是敵部林丹汗的遺孀，但夫君52歲突然故去，自己盛年寡居。
順治帝福臨的皇后博爾濟吉特氏，雖“麗而慧”，卻被廢黜。順治八年(1651年)被冊立為皇后，僅兩年就被廢。這年順治帝十六歲(虛歲)，廢后年齡《清史稿?后妃傳》沒有記載，她的年齡也不會太大吧!
康熙帝玄燁的皇后赫舍里氏，祖父索尼是輔政大臣，父親噶布喇是領侍衞內大臣，叔父索額圖是大學士，但她生下兒子(即廢太子允礽)當天死去，才22歲。
雍正帝胤禛的皇后烏拉那拉氏，雍正元年(1723年)冊為皇后，雍正九年(1731年)就死去。
乾隆帝弘曆的皇后富察氏，乾隆十三年(1748年)隨駕南巡，歸途中，《清高宗實錄》記載：“駕至德州登舟。亥刻。皇后崩。”這裏的“登舟”，是已登舟，還是要登舟?記載有隱筆。《清史稿·后妃傳》則記載：“後崩於德州舟次。”“舟次”，是船裏，還是船外?是舟上，還是水中?記載很含糊。有書記載是跳水自殺的。皇后富察氏死時才37歲。
嘉慶帝顒琰的皇后喜塔臘氏，被冊為皇后的第二年就死了，真是福分不夠，而夫君比她多活了24年。
道光帝旻寧的皇后鈕祜祿氏，不到30歲，還沒當上皇后就死了。她死後才追封為皇后的。
咸豐帝奕詝的皇后薩克達氏，剛被冊為嫡福晉才兩年，還沒有做皇后，大約不到20歲就死了。咸豐帝繼位後，被追封為皇后。
同治帝載淳的皇后阿魯特氏，死得很慘，前文已述及，也是不明不白的。
光緒帝載湉的皇后葉赫那拉氏，就是後來的隆裕太后，自大婚後就夫妻不和，後夫君被幽禁，光緒帝38歲死時，她才41歲，撫養一個三歲的小溥儀，做太后三年，親自懿旨《遜位詔書》，又過兩年，就病死了，才46歲。
宣統帝溥儀的“皇后”郭布羅氏，實際上溥儀這時不是皇帝，而是平民，他們更是路人皆知的愛情悲劇、政治悲劇。
翻開卷帙浩繁的清宮醫案，可以發現一個現象：清朝入關後的10位皇帝，大都死在嚴寒的冬天，特別是過不了正月頭。這一現象與北京嚴冬的氣候條件有關，也與他們自身的生活方式和身體素質有關。
清朝入關後死於紫禁城(含離宮)的皇帝共有9位，其中三位死在正月頭，即春節期間。他們是：順治帝福臨，死於順治十八年正月初七日;乾隆帝弘曆，死於嘉慶四年正月初三日;道光帝旻寧，死於道光三十年正月十四日。此外，康熙、同治、光緒、宣統四位皇帝都死在嚴寒的冬天：康熙帝死於康熙六十一年十一月十三日;同治帝死於同治十三年十二月初五日;光緒帝死於光緒三十四年十月二十一日，剛進入冬天;宣統帝(死時已是庶人)死於公元1967年10月17日，剛剛立冬。如此看來，即將“大行”的清朝皇帝大都熬不過冬天。
清帝為何大多死於冬天?筆者認為，這個問題要具體分析。從年齡看，乾隆帝活了89歲，他的死可以説是“盡其天年”，抑或是“無疾而終”;康熙帝和道光帝都活了69歲，都年近“古稀”，也可以説是年老體弱的原因。
除了年齡原因外，同當時難以防治的傳染病不無關係：分別只活了24歲和19歲的順治帝和同治帝，都死於傳染性極強、在當時又很難防治的烈性傳染病天花，而冬天又是天花最肆虐的季節;光緒帝患的是結核綜合病，這在鏈黴素沒有發明前的清代，也幾乎是難以治癒的絕證。他死在冬季的原因，是因為結核病再合併冬季易發的上呼吸道感染等疾病，遇到嚴寒天氣，使本就虛弱的身體更加不堪一擊。
從以上清帝死亡原因可以看出，在當時的醫療條件下，天花病毒和結核桿菌是人們的最大天敵，因為人們還沒有找到戰勝它們的有力武器——牛痘疫苗和鏈黴素等預防和抗結核之藥物。至於一些老年帝后熬不過冬天，乃是因為在嚴寒條件下，人的免疫力下降，容易影響呼吸系統和心血管系統的功能，促使老年人衰弱和死亡。
揭秘清朝皇帝的隱秘私生活
宮闈事秘，皇帝的私生活，外間瞭解者不多，因此，有種種離奇的傳説。但可斷言者，清朝如穆宗不免荒嬉外，其他皇帝絕無如前朝任性而行、近於荒淫的惡德，即如穆宗的荒嬉，亦不過微行一事，較之明熹宗毫無心肝、根本連皇帝的責任是什麼都不知道，還算高明多多。
皇帝的生活，照衣食住行的區分，我介紹溥儀自述的情況;這是最可靠的第一手資料——當然，他的衣食住行跟他的祖先已有或多或少的不同了。
為皇帝管理衣着的太監，名為“四執事”，四者:冠、袍、帶、履。貯放上用冠袍帶履，名為“四執事庫”，實即乾清宮東廊的端凝殿，取“端冕凝旒”之義。
據溥儀説，他“一年到頭都在做衣服，做了些什麼，我也不知道，反正總是穿新的”。又引用一份資料，統計出某年十月份中，做了皮襖十一件、皮袍褂六件、皮緊身二件、棉衣褲和緊身三十件。照此看來，棉衣褲和緊身，每天都可以穿新。又説:“單單一項平常穿的袍褂，一年要照單子更換二十八種，從正月十九青白嵌皮袍褂，換到十一月初一的貂皮褂。”
按:二十八種袍褂，載明會典，固然不錯，但亦並非一成不變、到時候非換不可。溥儀為沖人，身不由己;內務府及內監，唯有靡費，始能中飽，故有如此大量製備衣服的情形。在此以前，殊不盡然，宣宗尤為節儉。
上用的衣料，不必外求，在洪楊以前，江寧、蘇州、杭州三織造衙門負責制辦上用四季衣料;其他如皮統子則由邊疆西北各省進貢。所需購自市上者，不過“貼邊、兜布、子母扣和線這些小零碎”。但據溥儀記載，光是製作前述的皮棉衣服，這些“小零碎”就開支了銀元兩千一百餘。
在穿的方面，我必須指出一個錯誤的流行觀念:如電視連續劇上所表現的，皇帝一出場必是龍袍在身，或者明黃袍褂，事實上大謬不然。除了儀典所定，必須照制或服御以外，皇帝便殿燕居，乃至接見大臣，亦着便服;不過那時的便服，即是現在的中式禮服，包括長袍與現在稱為馬褂的“卧龍袋”，以及瓜皮帽等。
關於食，溥儀有一段很生動的描寫:
關於皇帝吃飯，另有一套術語，是絕對不準別人説錯的。飯不叫飯，而叫“膳”，吃飯叫“進膳”，開飯叫“傳膳”，廚房叫“御膳房”。到了吃飯時間——並無固定時間，完全由皇帝自己決定(按:由於溥儀住在養心殿，無人管束，故可任意而為。在溥儀以前，宮中傳膳的時間，我在前面已經談過;宮中規矩甚嚴，不容隨便破壞。溥儀的情形是特例，非常規。)——我吩咐一聲“傳膳”，跟前的御前小太監，便照樣向守在養心殿的明殿上的殿上太監説一聲:“傳膳!”殿上太監又把這話傳給鵠立在養心門外的太監，他再傳給候在西長街的御膳房太監……這樣一直傳進了御膳房裏面。(按:乾清門內，東西各一門，東曰“日精”，西曰“月華”。月華門內，北起漱芳齋，經過儲秀宮、翊坤宮、永壽宮、養心殿之東而達內右門，名為“西一長街”。
溥儀所説的“西長街”即指此。一進內右門，西首即是御膳房，位置與養心殿遙遙相對。御膳房南面牆外，便是軍機處。)不等回聲消失，一個猶如運嫁妝的行列，已經走出了御膳房。這是由幾十名穿戴整齊的太監組成的隊伍，抬着大小七張膳桌，捧着幾十個繪有金龍的朱漆盒，浩浩蕩蕩地直奔養心殿而來。進到明殿裏，由套上白袖頭的小太監接過，在東暖閣擺好。平日菜餚兩桌，冬天另設一桌火鍋，此外有各種點心、米膳、粥品三桌，鹹菜一小桌。盒具是繪着龍紋和寫着“萬壽無疆”字樣的明黃色瓷器;冬天則是銀器，下託以盛有熱水的瓷罐。
每個菜碟或菜碗，都有一個銀牌，這是為了戒備下毒而設的，並且為了同樣的原因，菜送來之前，都要經過一個太監嘗過，叫做“嘗膳”。在這些東西擺好之後，我入座之前，一個小太監叫了一聲“打碗蓋”，其餘四五個小太監便動手把每個菜上的銀蓋取下，放到一個大盒子裏拿去。於是我就開始“用膳”了。
所謂“食前方丈”，所謂“玉食萬方”，在一般人想象中，天廚珍供，縱非民間傳説的龍肝鳳髓，亦必是在材料上水陸雜陳，無所不有;在烹調上，煎炒烹煮，花式繁多。事實上大謬不然。
先説材料，平淡無奇，以豬肉、羊肉、雞、鴨為主，海味極少，鮮魚罕用;素菜配料，亦不過口蘑、白菜、菠菜、山藥、茨菰、蘿蔔、豆腐、豆芽之類。不但比不上河工、鹽商的飲食，就一般富家，亦比上方玉食來得講究。
談到烹調方法，更是簡陋粗糙，大部分都是預先燉好，盛於黃砂碗中，移置鐵板之上，下燃熾炭，碗上再蓋鐵板，復燃熾炭，因此黃砂碗中始終保持沸滾的狀態。一聲“傳膳”，膳夫們迅速移去鐵板，將黃砂碗中的菜，傾覆於御用瓷器中，扣上銀蓋，即可進奉。
這種菜好吃嗎?當然不好吃;究其實際，根本不吃。那麼吃什麼呢?溥儀説:
我每餐實際吃的是太后送的菜餚，太后死後由四位太妃接着送，因為太后或太妃們都有各自的膳房，而且用的都是高級廚師，做的菜餚，美味可口，每餐總有二十來樣。這是放在我面前的菜，御膳房做的都遠遠擺在一邊，不過做個樣子而已。
自康熙時代開始，便盛行小廚房制度，至慈禧聽政以後，變本加厲，御膳房已如贅疣，但從無人敢言廢除。內務府相傳的心法是:無例不可興，有例不可滅。何況御膳房是應有的制度，更何況御膳房是內務府一大利藪。
談到住，帝后妃嬪，各有所主。照理論上説，皇帝住乾清宮，皇后住坤寧宮，太后住養心殿之西的慈寧宮，太上皇則住“東六宮”之東的寧壽宮，妃嬪則住坤寧宮左右的“東西六宮”，即所謂“掖庭”。但實際情形未必如此。
先説帝后。坤寧宮之所以不能住人，已如前述;乾清宮自世宗以後，除了穆宗因為負氣，曾在此獨宿以外，其他諸帝只有崩沒，遺體才移此“正寢”，生前多不宿此。那麼住在哪裏呢?住在養心殿。
養心殿在乾清宮右前方，自雍正初年開始，成為皇帝的寢宮及治事之處;嘉慶七年曾重加修葺。養心殿除東西暖閣，後面還有兩進房子，有名的“三希堂”即與西暖閣相連，此外有隨安室、無倦齋、梅塢、能見室、攸芋齋等軒館，皇后即住隨安室，與東面皇帝的寢宮相對。
東西六宮，妃嬪所居，此為喜讀宮闈故事者所豔稱之處。大致東六宮保留着明朝的遺制，變化不大;西六宮則頗有更張。先談東六宮。
東六宮分成兩排，每排三座:第一排由南往北為景仁宮、承乾宮、鍾粹宮，此三宮之東，由南往北為延禧宮、永和宮、景陽宮。其中最有名的是永和宮，明末為田貴妃所住，吳梅村的《永和宮詞》，哀感頑豔之中，不盡興亡之感。而無獨有偶的是，清朝最後的皇后隆裕，亦住永和宮。隆裕崩後，端康太妃入居永和宮，端康即光緒瑾妃。
在隆裕以前，穆宗嫡母慈安太后住鍾粹宮，此為稱“東太后”的由來。
西六宮的規制，本與東六宮相同，但從明朝開始即一再改作，第一排本為永壽宮、翊坤宮、儲秀宮，第二排本為啓祥宮、長春宮、鹹福宮。永壽、鹹福兩宮如舊，翊坤與儲秀，啓祥與長春則雙雙合併，名稱亦有更改。
翊坤宮為慈禧太后封妃時所住，穆宗即誕生於此。與儲秀宮合併時，拆除儲秀門，就原址改建為體和殿;殿後儲秀宮，後為宣統皇后秋鴻所住。兩宮東西前後，皆有廂房，其中翊坤宮東面後廂房名為平康室，不知哪位皇帝所題，竟不諱“平康”二字，亦是怪事。
第二排啓祥宮與長春宮合併後，啓祥宮改稱太極殿;又拆除長春門，改建體元殿。啓祥宮本名未央宮，明世宗本生父興獻王誕生於此，因而更名為啓祥宮，清末為穆宗瑜妃所住。
長春宮為慈禧迴鑾以後所住，後來宣統的妃子文繡居此。長春宮的特色為走廊四周畫了“《紅樓夢》圖”，西廂名承禧殿，設有至聖先師神位，為文繡讀書之處。
文繡寫有一篇短文，名為《京苑鹿》，説“野畜不畜於家”，苑鹿失去自由，“猶獄內之犯人，非遇赦不得而出”。結論是:“莊子雲:寧其生而曳尾於塗中，不論其死為骨為貴也。”到了民國二十年，溥儀還在天津時，文繡提出離婚的要求，成為轟動一時的社會新聞，結果如願以償。而她有個哥哥，在天津《商報》上發表一封給文繡的公開信，説:“漫雲遜帝對汝並無虐待之事;即果然虐待，在汝亦應耐死忍受。”又説:“縱中宮待汝稍嚴，不肯假以辭色，然抱衾與裯，自是小星本分。”此等妙文亦曾傳誦一時。
長春宮後面的重華宮，自乾隆開始，亦為皇帝生活中一個重要的所在。雍正在位時，皇子並未分府，高宗封寶親王，婚後住重華宮;高宗即位後，重華宮即成“潛邸”，大加裝修。內有崇敬殿，殿額題作“樂善堂”;高宗為皇子時所印的詩集，即名《樂善堂集》。重華宮的故事，可記者有二，《國朝宮史》:
每歲十二月初一日，懋勤殿首領太監陳龍箋、大筆、墨海於重華宮祗候。以“賜福蒼生”筆，書福字十餘幅，懸貼各宮。自是將軍督撫奏函至，並御書緘賜之。十五、六等日召御前大臣、侍衞至重華宮;二十六、七日召諸王大臣、內廷翰林等至乾清宮賜福字。
按:召近臣面賜福字時，有一儀節:皇帝面南，立書福字;受賜者北面而跪，當御筆初下時，即開始磕頭。等寫完，兩太監移福字自受賜者身上移過，置於地上候墨幹，名為“一身是福”。
又《嘯亭雜錄》:
乾隆中，於元旦後三日，欽點王大臣之能詩者，曲宴於重華宮，演劇賜茶，仿柏梁制，皆命聯句，以紀其盛。復當席御製工章，命諸臣和之。後遂以為常禮。
重華宮的戲台在東面，台前五楹敞廳，名為漱芳齋。辛酉政變後，兩宮垂簾，以漱芳齋為“公所”，退朝後在此治事進膳;每月朔望有戲。當時兩宮和諧，外倚恭王，內撫幼帝，雖是孤兒寡婦，卻是一片興旺氣象。所謂“同光中興”，實在也就只是兩宮在漱芳齋的那幾年而已。
此外，東六宮之東為寧壽宮，本為太后所住，乾隆三十七年重修，備為歸政後頤養之所;乾隆六十年永定為太上皇燕憩之地。慈禧晚年亦住寧壽宮，主要的原因是:寧壽宮有一座三層的大戲台，名為“暢音閣”，便於慈禧“傳戲”。
與寧壽宮相對的是西六宮之西的慈寧宮、慈寧宮之西的壽康宮、壽康宮之後的壽安宮。《國朝宮史》:
皇帝尊聖祖母為太皇太后，尊聖母為皇太后，居慈寧、壽康、寧壽等宮，奉太妃、太嬪等位隨居。
壽康、壽安等宮，為先朝妃嬪，及有“常在”、“答應”等稱號的宮眷所住。在宮中，這些人屬於被遺忘的一羣，所以稱壽康、壽安為冷宮，亦與事實相去不遠。
談到行，皇帝出警入蹕，都是坐轎子，從六十四人所抬的“玉輅”，到宮中兩名太監手抬的軟轎，種類極多。皇帝出宮的機會畢竟不多，無須細敍;在宮中“行”的情形，頗可一談。如溥儀所記，即為歷來相沿的規制;皇帝不論行至何處，都有數十人前呼後擁:
最前面是一名敬事房的太監，他起的作用，猶如汽車喇叭，嘴裏不時發出“吃——吃——”的響聲，警告人們早早迴避。在他後面二三十步遠是兩名總管太監，靠路兩側，鴨行鵝步地行進;再後十步左右，即行列的中心(我或太后)。如果是坐轎，兩邊各有一名御前小太監扶着轎杆隨行，以便隨時照料呼應;如果是步行，就由他們攙扶而行。在這後面，還有一名太監舉着一把大羅傘，傘後幾步，是一大羣拿着各樣物件和徒手的太監:有捧馬紮以便隨時休息的，有捧衣服以便隨時換用的，有拿着雨傘旱傘的。
在這些御前太監後面，是御茶房太監，捧着裝着各樣點心茶食的若干食盒。當然還有熱水壺、茶具，等等，更後面是御藥房的太監，挑着擔子，內裝各類常備小藥和急救藥，不可少的是燈心水、菊花水、蘆根水、竹葉水、竹茹水，夏天必有藿香正氣丸、六合定中丸、金衣祛暑丹、萬應錠、痧藥、闢瘟散，不分四季都要有消食的三仙飲，等等。
在最後面，是帶大小便器的太監。如果沒坐轎，轎子就在最後面跟隨。轎子按季節有暖轎、涼轎之分。
揭秘雍正後宮甄嬛們的各種非正常死法
花開總有花落時，那些生前或煊赫，或卑微的雍正帝甄嬛們，如今都已是歷史的符號。這些符號，我們如今在《甄嬛傳》中，或能看到。雍正帝這些如花的女人，因為或身世，或相貌，或生育，或其他種種原因，會使得她們在複雜而充滿變數的後宮之中，產生截然不同的結局。在76集大型電視連續劇《甄嬛傳》中，我們會看得格外清楚：
一種是自殺而亡。在宮中，會出現很多自殺的現象，后妃也會有。但自殺的原因會很神秘。羞憤自盡。安陵容就是這樣的人。安陵容本來很可憐，得到過甄嬛的照顧，但她卻為了私慾背叛了甄嬛。事情泄露後，安陵容被皇帝懲罰，打入冷宮。在甄嬛面前，安陵容因無法面對而服毒自盡。
賜令自盡。餘鶯兒是也。她本是一位官女子，也就是宮女，卻因為一個特殊的機遇，得到帝寵。因為與甄嬛產生矛盾，而在華妃的指使下，在甄嬛服用的藥裏下毒，皇帝知道後，賜令自盡。
割腕自盡。葉瀾依是也。葉氏本來一個馴馬女，暗戀了十七王允禮。被皇帝召幸後，卻因為追求美好的愛情，最終在幻想中割腕自殺，“幸福”地死去。
撞牆自殺。華妃是也。她自入宮便飛揚跋扈，依仗哥哥年羹堯作惡多端，最終得知不能生育是太后和皇帝以麝香為之，目的是為了遏制年羹堯因華妃生子而勢力膨脹。冷宮中的華妃不能接受這一現實，而撞牆身亡。
一種是被殺身亡。這在深宮中屢見不鮮，是宮鬥最明顯的表現。
殺人滅口。淳貴人是也。淳貴人由於聽到了不該聽到的東西，被歹毒的華妃設計，最終被殺人滅口。
被下人打死。祺貴人是也。這真是奇怪了，一個主位卻會被下人打死。祺貴人由於捲進皇后和華妃之爭，經常以皇后為靠山搬弄是非，結果由於誹謗甄嬛名節，被皇帝打入冷宮。最終，在失落中，被太監落井下石打死。
被皇帝殺死。瑛貴人是也。本來是皇帝的嬪御，卻與皇子弘時眉目傳情，皇帝為保住皇家顏面而殺死了她。
一種是惡死。在這裏，“惡”是非正常的意思。氣絕身亡。皇后是也。皇后身居高位，卻屢行不善，先是殺害純元皇后，接着與華妃鬥狠，拉幫結派，暗害無辜，全然沒有母儀天下的樣子。真相大白之後，皇帝下旨與之終生不見。皇后自知無力迴天，最終氣絕身亡。
血崩而亡。沈眉莊是也。起初善良體貼的沈眉莊屢屢遭到華妃陷害，後來逐步成熟起來的沈眉莊，卻不能走出情感困境，當她臨盆待產之際，聽到心儀的太醫温實初自宮消息後，竟然血崩而
死，一代名媛香消玉殞。
還有一種妃嬪，不堪殘酷的宮廷鬥爭，而落寞了人生。比如富察貴人，因為得罪了正在得寵的甄嬛，想到自己的結果，便神經崩潰，最終被嚇瘋了。
當對手都倒下的時候，勝利者笑到了最後，這就是甄嬛，她成為尊貴的皇太后，雖然孤獨，卻可以安然享受餘下的人生。
這就是《甄嬛傳》中大部分妃嬪的結局。劇情的跌宕起伏，人物的愛恨情仇，深深吸引了觀眾。大家一定很想知道，雍正帝的那些甄嬛們真的是這麼死的嗎?真相到底如何呢?我還是依據檔
案，來為大家解密：
第一，壽終正寢的老壽星。真是很難得，雍正帝的遺孀有兩位是老壽星。一位是乾隆帝生母，就是熹貴妃。這個女人之前我已經有過講述，由於兒子做了皇帝，而享盡了人間榮華。可是，到乾隆四十二年正月十四日，已然86歲的太后開始出現身體不適，乾隆帝很着急，怕出現閃失，到正月二十二日，病情轉重，第二天子時，太后口中突然湧上一口痰，就嚥氣了。
《清高宗實錄》記載：“醜刻，皇太后崩。”乾隆帝為生母除了大辦喪事外，還做了兩件大事：一是為母親鑄造金髮塔。乾隆帝命令宮中造辦處，仿照佛塔，製造一座金塔，由塔鬥、塔身、塔傘組成，上面鑲嵌很多名貴的寶石。之所以叫金塔，是因為用黃金鑄成，共用掉3000兩多黃金。
塔中有一個金匣，乾隆帝就把母后生前梳掉的頭髮，裝進金匣之中。二是特為母后修建陵寢。早年，朝中大臣曾經請示過太后，問她在雍正帝泰陵地宮中，是否為她留個位子，以便她去世後與雍正帝合葬。當時，是王公大臣對她態度的試探。沒想到太后很不客氣，當即表示，不用留，給我單獨建陵。《清高宗實錄》記載：“不必預留分位。”乾隆帝沒有別的選擇，只有精心為母后打造一座陵寢。
於是，花費了大量銀兩，建築了泰東陵。這座陵寢建得很有特點，有兩個清陵第一：第一次在隆恩殿設置了佛樓，佛樓裏面陳設了大量珍寶;第一次在地宮中雕刻了佛教經文和佛的造像，這在之前的所有清陵中，是沒有先例的，包括她丈夫雍正帝的泰陵裏面也沒有。另一位是裕妃耿氏。
耿氏出身卑微，她的父親是一個低賤的管領，就是一個管家奴的身份。可是，這個女人心態很好，有隨遇而安的心態。更為重要的是，她在宮中有個好姐妹，那就是熹貴妃，弘曆的生母。她們兩個真是鐵姐兒們了，事事照應。兩姐妹同一年生子，熹妃生弘曆是在康熙五十年八月，裕妃生弘晝是十一月，只有三個月之差。兩個孩子同歲，姐兩個共同撫養，交流經驗。
另外，姐兩個年齡相仿。耿氏比熹妃大三歲，她真像大姐姐一樣，照顧熹妃，兩個人互相敬愛，互相照顧。所以，乾隆一即位，太后就命令兒子晉封耿氏為貴妃，屬於特殊照顧：“欽奉聖母皇太后懿旨，晉封(裕妃)貴妃，以申敬禮。”
(《清高宗實錄》)這個女人真是身體好，乾隆三十五年，她的兒子和親王弘晝死了，她還活着，白髮人送走了60歲的兒子;乾隆四十二年，好姐妹熹妃，也就是當今太后以86歲高齡去世了，她還很硬朗;直到乾隆四十九年十二月，她才以96歲高齡，壽終正寢。真是一個名副其實的老壽星。乾隆帝以皇貴妃之禮，把這位母后的好姐姐安葬在妃園寢最好的位置。
第二，死得其所的皇后。中宮皇后去世後，雍正皇帝對她出於禮敬的態度，封她為“孝敬皇后”。除為她舉辦了隆重的國喪之外，決定將來和自己同時葬在泰陵之中。這座泰陵，是雍正帝的那些甄嬛們夢寐以求的萬年吉地，可是，也只有皇后才有這樣的資格，別人想都不敢想。
因為這是祖制所決定的：與皇帝合葬同一地宮之中的，就只能是中宮皇后，清朝歷代皇帝都是這樣。在太祖努爾哈赤的福陵，是中宮皇后孝慈高皇后合葬;太宗皇太極的昭陵地宮，是中宮皇后孝端文皇后合葬;在順治帝孝陵地宮裏面，是皇后孝康皇后和孝獻皇后;在康熙帝景陵地宮，雍正帝是再清楚不過的了，裏面有四位皇后：孝誠仁皇后、孝昭仁皇后、孝懿仁皇后、孝恭仁皇后，還有一位敬敏皇貴妃，那是雍正帝特殊安排的。
祖制是這樣的，雍正帝也不好突破。所以，作為中宮皇后，她是一定要葬到泰陵地宮之中的。其次，這裏的風水極好。泰陵在河北易縣永寧山下，這裏的風水盡善盡美。在《雍正朝起居注冊》中説這裏“實乾坤聚秀之區，為陰陽和會之所。龍砂穴水，無美不收;形勢理氣，諸吉鹹備”。也就是説，這是一塊最好的風水寶地。雍正帝不在東陵，子隨父葬，卻跑到幾百裏之外的易縣，修建了規模宏大的泰陵，給後人留下了很多攻擊他的話柄。所以，中宮皇后能夠葬在泰陵，名之所至，死得其所。
第三，驚嚇而死的年妃。説年妃驚嚇而死，雍正帝不會承認，他會説我很愛她，給她常人不能有的待遇，那就是愛。滿朝文武也不敢承認，因為這是一件再敏感不過的事情了。可是，實際上，年妃是在一種極度恐懼的驚嚇之中去世的。首先，年妃去世之前，雍正帝對年羹堯突然襲擊。
年妃是雍正三年十一月病逝的，就在這一年，她的哥哥遭到雍正帝一系列打擊，據《清世宗實錄》記載，三月，開始否定年羹堯功績，説他“自視己功，顯露其不敬之意”;四月，雍正命令年羹堯交出撫遠大將軍印，調任杭州將軍。
這時的他，已經是“人為刀俎，我為魚肉”，任人宰割了，於是，王公大臣紛紛落井下石;六月，雍正帝嚴懲年妃的孃家人，年富、年興被削籍奪官;七月，已有朝臣上疏雍正帝，要求將其正法。廣西巡撫李紱説年“陰謀叵測，狂妄多端，謬借閫外之權，以竊九重之威福”;九月，雍正帝下令逮捕他;十一月，被押解至京師。
也就是説，年妃病逝的時候，年羹堯已在京師刑部大牢羈押。就在得知哥哥年羹堯被皇帝大加撻伐的時候，年妃驚嚇得病倒了。年羹堯被逮進京師的時候，披枷戴鎖，那一定是要被處以極刑的。年妃聽到的，到處都是這種驚恐的信息，可以説是風聲鶴唳。不僅如此，年羹堯的大罪，會連累到孃家其他人的。
年妃雖然被雍正帝寵愛，但是，后妃不得干政的規矩她是清楚的。糾結於心，又無能為力，年妃終於一病不起。儘管雍正帝不時來看望她，並企圖以晉封皇貴妃來為之沖喜，但到十一月二十二日，年妃再也堅持不住了，她在驚恐中去世。十二月，年妃一死，雍正帝命王公大臣羅列年羹堯罪，《清史列傳》記年羹堯“罪凡九十二款”，其中有三十條，每條都可以把他立正典刑。在年妃死後半個月，年羹堯被雍正帝賜死，雍正帝還是照顧到他是年妃之兄，沒有押到菜市口斬首。
第四，最痛苦的兩個女人。雍正帝的這些甄嬛們，有兩個女人過着生不如死的日子，因為她們不斷遭到喪子(女)之痛。自己的子女死去，對於妃嬪們來講，還不如自己死去，因為那是她們的希望。子女的死，使她們的希望成空。這兩個女人一個是齊妃李氏，一個是懋嬪宋氏。
齊妃李氏，本來過着很遂心的宮中生活。她早年生下的皇二女，成年後出宮下嫁，本來是可以放心的。可是，在康熙五十六年，胤禛還沒有即位，公主就死去了，年僅23歲。齊妃生育了三個皇子，分別是弘昐、弘昀和弘時。這三個皇子，弘昐，三歲死去;弘昀，十一歲去世。
齊妃所生的4個子女，就剩一位了，那就是弘時。這個孩子，就成了她全部的希望。齊妃尋思着，自己這個兒子將來或許能夠成為他父皇的繼承人，要着意培養他。齊妃為什麼有這種想法呢?主要是由於弘時居長。雍正帝的十個皇子中，弘暉、弘昐、弘昀三位，都出生在弘時前面，但都沒有成年就夭折了。
因此從康熙四十九年十月弘昀病逝，到康熙五十年八月弘曆出生，這段時間裏，弘時是胤禛的獨子，所以，弘時作為雍正帝的長子，他自己和他的母親會認為很有希望成為儲君。但是，事與願違，胤禛並不喜歡弘時，母子兩個只是一廂情願。
後來的發展讓他們更加失望，雍正帝秘密立儲的人選是比弘時小7歲的弘曆，父子之間矛盾陡然加劇，甚至達到不可彌合的程度。最終，在雍正五年，弘時“以放縱不謹，削宗籍”(《清史稿》)。這一年八月初六日，弘時去世，年僅24歲。弘時去世的時候，齊妃還健在。