揭秘農民領袖李自成千年寶藏之謎

李自成寶藏之謎

李自成在進入北京城之後，大肆搜刮金銀財寶，積累了大量的財富，李自成在退出北京城的時候又將大明的國庫洗劫一空，有傳言説李自成走時帶了滿滿十幾艘大船的金銀財寶，這些金銀財寶最後的歸屬地是哪呢？現在有兩種説法：

李自成的藏寶洞

第一種説法是李自成派手下李過帶着財寶逃到張家界的天門山附近，李過看到天門山山高林密，於是就把財寶分成很多部分，命令手下藏在不同的地方。等到手下藏好財寶之後，他又將手下聚集在一起，藉着慶祝的名義毒殺了所有的士兵。由此，世上知道李自成財富的就只有李過一人。李過為了守護李自成的寶藏，就在天門寺出家為僧，法號野拂。另外，在新中國成立之後，也曾有科考隊在天門山發現了很多的元明時期的文物，這為李自成藏寶天門山的説法提供了重要的依據。

第二種説法是李自成曾藏寶於湖南莽山。今湖南莽山附近有一個村莊一直流傳着一個關於闖王“九驢十八擔金銀財寶”的説法，傳言説，李自成將自己的寶藏就埋在茫茫的莽山之內，該村的村名也曾多次組織挖寶行動，但都沒有多大的收穫，反而有好幾個村名因為挖寶而離奇死亡。正當村名失望準備放棄的時候，有一個村民在莽山之中發現了一個奇怪的洞穴，這個洞穴有着大量的人工挖掘痕跡，考古隊也通過對其年代鑑定，發現這個洞穴建造於明末清初，和李自成藏寶的時間大致，可惜的是洞穴早已空空如也。

李自成與陳圓圓

陳圓圓，江蘇常州人，本名刑沅，藝名陳圓圓。陳圓圓本為蘇州歌妓，吳三桂在蘇州遊玩之時結識了她，後來兩人日久生情，最後吳三桂在京城買了一個豪宅，陳圓圓就做了吳三桂的二奶。

陳圓圓畫像

陳圓圓和李自成的愛情故事還是要追溯到李自成進京之後，李自成進京之後，大肆壓榨大臣，掠奪財富，當然也不會放過當時手握重權的吳三桂一家了。值得一提的是，李自成在查抄吳三桂家產之前，還和吳三桂達成了投降協議。

吳三桂在帶兵進京投奔李自成的半路上得知了自己被李自成抄家了，當時的吳三桂本着破財消災的想法，就沒有多計較。但是最後他又收到了一條讓他怒不可遏的消息，李自成不僅查抄了他的家產，還霸佔了他最愛的小妾陳圓圓。憤怒的吳三桂轉身就帶了自己的手下返回山海關，第二天他就打開山海關大門，投靠多爾袞。

吳三桂和多爾袞大軍合力在山海關擊敗李自成之後，李自成逃回北京城，隨後清軍攻入北京城後，李自成又轉戰雲南各地，而吳三桂對李自成是緊追不捨，終於在雲南追到了李自成，搶回了自己的小妾陳圓圓。

有傳言説，失去陳圓圓的李自成寢食難安，最後在九宮山失蹤，失蹤後的李自成偷偷返回雲南，找到了陳圓圓，並且兩人一直維持着不正當的關係。

有關李自成和陳圓圓的故事，還有一個説法是當時強佔陳圓圓的不是李自成而是李自成的手下劉宗敏，傳言劉宗敏為人殘忍好色，見到陳圓圓之後不顧李自成的反對，將其據為己有。當然，這種説法的可信度不高，劉宗敏作為李自成的手下，很可能是為老大背鍋的。

李自成之死

李自成，原名鴻基，剛參加起義軍時，是闖王高迎祥的部下。高迎祥去世後，李自成繼承了闖王的稱號。李自成的軍隊一路打到了明朝的皇宮，推翻了明王朝的統治，但是最後卻敗在了清吳聯軍的手裏。李自成失敗後，那他死了嗎？死了的話又是怎麼死的呢？下面我們就來看一下李自成之死。

《江山風雨情》李自成劇照

關於李自成的死因有很多種説法，其中第一種説法是自殺。這種説法是從清軍將領阿濟格口中傳出來的。但是大家都不太相信，因為李自成久經沙場，果敢堅強，絕對不可能用自殺來結束自己的生命。因此這種説法的可信度很低。

第二種是戰死。《程氏宗譜》中説：“剿闖賊李延於牛跡嶺下。”但是根據考證，這裏的李延並不是指李自成，而是另有其人。因此這種説法也不可信。第三種是誤死。清朝初年的《綏寇紀略》中説，李自成獨自一人到九宮山上拜元帝廟。但是當時山民以為他是來偷盜，就將他擊殺了。翻他財物的時候，才知道殺錯了人。

之後還有兩種説法直接説李自成其實根本就沒有死，只是歸隱山林了。第一種説法是夾山寺禪隱説。在1981年時，湖南出土了一座古墓，墓主人是奉天玉和尚，而許多證據表明，這個和尚就是李自成。翻查歷史，奉天玉與當地官員的交往比較密切，單從這一點看來，就不可能是李自成了。另一種説法是青城歸隱。據調查，這青城的李自成也並不是闖王李自成。因此到現在，李自成之死都是個謎題。

李自成張獻忠

明末農民起義多如牛毛，各種起義首領數不勝數，但是其中最大的兩個就是李自成和張獻忠，作為兩個同一時期的英雄人物，後世也多將兩人進行比較。這兩個人一個建立了大順政權，一個建立了大西政權，對於兩人的比較，這裏筆者給出一個自己的想法。

張獻忠塑像

首先我們來説説李自成和張獻忠的相同之處。這兩個人最大的相似之處就是兩人的出身一樣，都是出身於農民家庭。另外，兩人在起義之前都曾做過驛卒，都是公務員，還有就是都曾在高迎祥的手下打過仗，兩人都建立了自己的政權。

雖然兩人有很多的相同之處，但是，人都不是一樣的，更何況是這種英雄人物。

兩個人最大的不同是生前的成就和死後的影響大相徑庭，李自成生前的成就大於張獻忠，但是死後的影響力沒有張獻忠的大。李自成的成就主要是集中在明朝滅亡之前，明朝滅亡之前李自成的成就是張獻忠拍馬所不及的，那時的張獻忠只是一個偏居一隅的“土皇帝”。

但是，明朝滅亡之後，滿清入關，在漢族的抵禦外族的歷史上，李自成是比不過張獻忠的。滿清入關，李自成在九宮山失蹤之後，其手下被清廷追得到處逃竄，而張獻忠的手下在張獻忠死後迅速的集中撤退，在清廷的追剿下並沒有多大的損失。撤退張獻忠餘部，在雲南建立起了屬於自己的根據地，並在以後的抗清鬥爭中發揮了巨大的作用。

李自成和張獻忠還有一個最大的相同之處就是，死後都被別人抹黑，都説兩人嗜殺，是屠夫。

李自成後裔

有關李自成後裔，現今有兩種説法，一是李自成沒有兒子，他的大哥之子李過過繼給李自成當兒子，所以李錦的後代可以説是李自成的直系後代。還有一種説法是，李自成曾在戰鬥過程中有了一個後代，但由於戰爭原因將孩子託付給了一對姓蔣的夫妻，後來李自成的後代皆姓蔣。

李自成後代祭祖

著名的史學家李志強聲稱自己是李自成的第十五代玄孫，他的這種説法是根據其在老家發現的一本《李錦家譜》而提出的。李志強在整理家譜的時候發現其祖先就是當年隨着李自成南征北戰的李自成之侄李過，李過是在繼承李自成之位後改名為李錦的，在經過實地的考察之後，李志強確信自己家譜上記載的李錦就是李過。

由於，當時地李自成沒有孩子，而李過一出生父親就去世了，他的母親也在他三歲的時候改嫁別地。雖然李自成只比李過大四個月，但是，李自成是和李過父親同輩的人物，按照當地的習俗，李過過繼給李自成當兒子是理所當然的，那麼李過的後代作為李自成的後裔是可以的。而且，再根據現在李志強老家村民的年代的推理，發現其存在的時間和李過的存在時間也是非常吻合的。

提到李自成的後代姓蔣，我們就不得不説一箇中國文壇的著名人物，那就是丁玲。丁玲，原名蔣偉，據説她就是李自成的後代。有傳言説，李自成兵敗逃到湖南的一個小村子裏，看到這個小村子非常安寧，於是就改姓蔣，過着隱姓埋名的生活。但是，這種説法已經被現代人證明是錯誤的。

所以説，李過的後代為李自成的後裔這種説法在目前來説，可信度還是比較高的。