闡教十二金仙人物介紹 十二金仙原型到底是誰

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闡教十二金仙

要説闡教十二金仙需要先了解一下闡教是什麼,闡教就是由元始天尊為教主的一個神仙的派系,與截教同屬於鴻鈞門下,闡教的元始天尊收徒的原則是寧缺毋濫,對於收徒弟比較嚴格,所以真正的徒弟只有十二個,被稱為闡教十二金仙,闡教的十二金仙在《封神演義》中支持周武王,所以在伐紂結束後上了封神榜。

闡教十二金仙

闡教的十二金仙包括廣成子、赤精子、黃龍真人、懼留孫、太乙真人、靈寶法師、文殊菩薩、普賢菩薩、觀音菩薩、玉鼎真人、道行天尊、清虛道德真君。

這十二金仙在《封神演義》中都是站在姜子牙一邊的,收了很多的徒弟,這些徒弟都積極的幫助姜子牙攻打殷商,是姜子牙座下的得力干將。其中包括第一陣營的楊戩、哪吒、雷震子和韋護;第二陣營的李靖、金吒、木吒;第三陣營的黃天化、土行孫、楊任、殷郊、殷洪等。這些徒弟在西周攻打殷商的過程中都作為戰將出現在《封神演義》中,因為個人的法力和修為不同所以結果也不同,在《封神演義》中闡教十二金仙的弟子們都是非常積極的作戰,盡到了自己的能力,後來在姜子牙設壇封神的時候都獲得了神位。

其實闡教十二金仙事是在明朝《封神演義》之後才出現的一種説法,闡教中的這十二個人是道教中的層次最高的神仙,按照佛教的説法,十二金仙已經是佛的層次了。

十二金仙原型到底是誰

《封神演義》中元始天尊創立了闡教,元始天尊收了十二個徒弟,這十二個徒弟稱為十二金仙,可以説是級別非常高的神仙,這是明朝的作者杜撰出來的,但是與現實和道教、佛教中的人物是有一定關聯的,下面我們就總結一下《封神演義》中的十二金仙原型到底是誰。

清虛道德真君畫像

清虛道德真君,其原型應該是紫陽真人張伯瑞,張伯瑞的居住地與清虛道德真君是最接近的,並且兩個人都收了兩個徒弟。

太乙真人的原型應該是東華帝君王玄甫。

廣成子的原型應該是呂洞賓,因為廣成子是聖母殺手,而呂洞賓是女仙的剋星,最為重要的是廣成子有雌雄雙劍,而呂洞賓是紫青雙劍。

赤精子的原型是張三丰,因為張三丰有太極八卦和陰陽魚,而赤精子的法寶有陰陽鏡和八卦紫授衣。

道行天尊的原型應該是清虛真人王褒王子登。

黃龍真人的原型應該是全真七子中的馬鈺和孫不二。

靈寶天尊的原型應該是道教靈寶派的弟子葛洪,葛洪是煉丹的專家。

玉鼎真人的原型應該是道教的王重陽,玉鼎真人是金丹之祖,王重陽是全真教之祖。

懼留孫的原型應該是道教中的神仙鍾離權。

剩下了文殊菩薩、觀音菩薩和普賢菩薩,這三位菩薩個人覺得是來源於佛教中的菩薩形象,其原型應該是佛教中的三位菩薩。

《封神演義》中的十二金仙實際上都是從現實中或者是道教和佛教中來的,並不是坐着憑空想象出來的。

十二金仙最厲害的是誰

闡教的十二金仙每個人都有自己的絕招,每個人都有自己的法寶,可以説每個人都是有一定的能力的,但是看其綜合實力來講個人認為楊戩的師父玉鼎真人是最厲害的,俗話説有其師必有其徒,從楊戩的能力來看就可以見識到其師父的法力,同時《封神演義》中也講述了玉鼎真人的戰鬥經歷,也可以讓我們對其實力可見一斑。

玉鼎真人畫像

玉鼎真人是元始天尊的第十個弟子,手中的法寶有陷仙劍和斬仙劍,弟子只有楊戩一個,其實徒弟不用多,爭氣的徒弟一個就已經足夠,楊戩的法力是經過齊天大聖孫悟空的檢測的,可以説是所有的神仙中法力最強大的一個,所以一手將其培養成的師父的法力一定也是非常高的,所以玉鼎真人的法力一定是非常高的,必定是十二金仙中最厲害的。下面再看一下玉鼎真人都做過了哪些事情更加能夠説明其是十二金仙中最厲害的。

玉鼎真人不僅僅法力高強而且悟性極高,稱其為足智多謀、見多識廣一旦都不為過。首先玉鼎真人定下計策讓楊戩從餘元處騙解藥;教給楊戩如何除掉千里眼、順風耳;並且悄悄的吩咐楊戩變身後救出黃龍真人;姜子牙的部隊兩次全體中毒都是玉鼎真人幫忙救治,並且告訴楊戩去火雲洞找解藥。可以説楊戩之所以可以成功完全出於老師的指導。黃龍真人在周軍兩次中毒事件中到達現場的第一句話總是問“楊戩,你師父來沒來?”,這很可能是説明了這兩次的中毒事件完全在玉鼎真人的預料中,並且很可能已經做好了救治的準備工作了,後來的事實證明,玉鼎真人確實是已經做好了解決中毒的策略了。

從上面這些原因來説,個人覺得十二金仙中玉鼎真人是最厲害的。


 

十二金仙住的地方

十二金仙是《封神演義》中元始天尊創立的闡教中的十二位級別比較高的神仙,作為有一定級別的神仙每個人都需要有一個適合自己居住的地方,《封神演義》的作者根據每個人的情況給他們安排了不同的住處,可以説每個人都有一個舒適的家,這些家的名字聽起來就帶着仙氣,下面小編就一一説一下十二金仙住的地方。

太乙真人劇照

廣成子,居住在九仙山桃源洞,從這非常有仙氣的名字中我們就可以看到其生活的多麼優雅,既是仙山又是桃園,可見其生活的悠遊自在。

赤精子,居住在太華山雲霄洞,看看這名字:“雲霄洞”,這肯定是有修為的神仙住的地方。

黃龍真人,居住在二仙山麻姑洞,仙山啊,這裏肯定是住着神仙嘍!

懼留孫,居住在夾龍山飛雲洞,“飛雲洞”,一個雲彩在飛的地方,完全是雲裏霧裏的神仙境界。

太乙真人,居住在乾元山金光洞,金光洞啊,閃爍着金光的地方,主人一定非常富有,可能太乙真人是最富有的,從其擁有的法寶上就可以看出,太乙真人確實富有。

靈寶大師,居住在崆峒山元陽洞。

文殊菩薩,居住在五龍山雲霄洞,雲霄洞啊,一個好聽又帶着仙氣的地方,在雲霄內的山洞,多麼讓人嚮往。

普賢菩薩,居住在九宮山白鶴洞,肯定是一位不得了的神仙了,生活的肯定是悠遊自在的,與神鳥白鶴為伍了。

觀音菩薩,居住在普陀山落伽洞,這個名字有點像是佛教的名字,肯定是與發源於印度的佛教有關係,事實上觀音菩薩後來確實成為了佛教弟子。

玉鼎真人,居住在玉泉山金霞洞,一個又有泉水,又有霞光的地方,真是一個神仙的好住處。

道行天尊,居住在金庭山玉屋洞。

清虛道德真君,居住在青峯山紫陽洞,帶着一股仙風道骨,必須要住着神仙才對的地方。

闡教十二金仙結局

《封神演義》中將元始天尊所收的十二個弟子稱為十二金仙,這十二金仙在姜子牙率領大軍攻打無道昏君商紂王的時候都或多或少的參與其中,並且讓其弟子無一例外的都參與了西周討伐殷商的過程,正是鑑於此,姜子牙伐紂成功後設壇封神,十二金仙的弟子都受到了大封,十二金仙已經位列仙班,所以並沒有獲封。

靈寶大法師畫像

《封神演義》中説十二金仙在破黃河陣的時候都失去了千年的道行,所以需要重新的修煉,所以在武王伐紂成功後都回到自己的仙山重新去修煉了,也有的放棄了自己所在的道教成為了佛家的弟子,剃度出家了,比如夾龍山飛雲洞懼留孫成為了懼留孫佛,五龍山雲霄洞文殊廣法天尊成為了文殊菩薩,九宮山白鶴洞普賢真人成為了普賢菩薩,普陀山珞珈洞慈航道人成為了觀世音菩薩。其實《封神演義》中的這四個人的原型可能就是佛教中的佛或者是菩薩,從佛教中來,最終回到佛教中去了。

其中有四個金仙情況比較好,這四個是廣成子,赤精子,太乙真人,玉鼎真人。特別是徒弟比較爭氣的玉鼎真人和太乙真人更是成為了被世人所熟知的神仙,楊戩和哪吒的故事更是人盡皆知,無論是聲譽還是修為都獲得了大幅度的提高。

《封神演義》中姜子牙封神的時候無論是紂王陣營的還是姜子牙陣營的都獲封了,無論是活着的還是死去的,也都獲封,《封神演義》中姜子牙設壇封神可以説是整部書的高潮,也是結尾。

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