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龐統曹操
龐統，東漢末年劉備的重要謀士，與諸葛亮同為軍師中郎將。其智謀過人，但因外形醜陋，早期投奔孫權被嫌棄，後投奔劉備受重用。甚至被譽為僅次於諸葛亮的謀士，只可惜因年早逝。
《三國演義》杜旭東版龐統
曹操與龐統聯繫起來，是因為龐統為曹操獻的連環計。這一橋段是在羅貫中的《三國演義》中寫的，曹操欲打江東，但手下士兵暈船，讓曹操很是為難。此時，龐統為了劉備取得勝利，同時再運用周瑜的火攻，向曹操建議把船用鐵索連起來，使船更加穩定，猶如平地。曹操聽後自覺此計甚妙，就按龐統説的實施。可沒想到，赤壁之戰中，曹操的船遭受周瑜的火攻，又有東南風加速火勢，使得連接船身的鐵鏈發熱，使曹操的艦隊沒多久就全軍覆沒了。在赤壁之戰中，龐統為曹操獻的計謀起到決定作用，被後人稱為“連環計”。從此以後，龐統名聲大振。
其實龐統為曹操獻連環計，是《三國演義中》中寫的，經過是龐統通過周瑜認識蔣幹，騙得蔣幹信任後，將其介紹到曹營，利用自己的口才和智慧，取得曹操信任，為曹操獻計。但據史書《三國志》記載，赤壁之戰龐統並沒有向曹操獻計，因為蔣幹並未見過周瑜，他們倆是在赤壁之戰之後才認識的。所以龐統向曹操獻計一事是無從考究的，作者羅貫中順理成章的將這段加入赤壁之戰中，可見作者的文學創造力真的讓人心生敬佩。
三國演義裏的曹操
歷史上關於曹操的評價貶大於褒，三國演義裏的曹操佔足了反派的戲份，他是三國時期的重要人物之一，他身上展現的品質也是耐人尋味。
曹操劇照
首先來看看為什麼三國演義不喜歡曹操，羅貫中將他負盡天下人、敏感易怒、多疑善變的形象刻畫的栩栩如生，而與他相反的就是關公關二爺的義薄雲天。因為對三國演義的作者來説，曹操曾是東漢的丞相，但是一朝挾天子以令諸侯，是一個小人和叛徒，而劉備、關羽之輩則是名正言順的漢王朝繼承派，人家劉備身上有漢族血統，爭來爭去不過還是漢朝的江山，曹操就不一樣的，曾經是人家的臣子，一朝想成為王，不就是大奸大惡之徒麼，師出無名。
曹操因為多疑殺了熱情待他的呂家父子，説出的那句“寧可我負天下人”讓人感受到他了冷血無情的一面，使他奸詐的形象躍然於紙上。但是沒有十全十美的人，縱然是關羽，也有性格上的缺陷，他極為自負，不肯聽取別人的意見。我們要考慮三國演義作者是一個明朝人，他處於封建社會的體系之中，夾雜了太多個人喜好觀點。因此我們在讀三國的時候，要客觀的評價曹操這個人，每個人關於正義和邪惡的考量都是不一樣的。
我們能夠看得到，曹操到死都沒有稱帝，他的魏王還是死後封的，有人説這正是他奸詐的表現之一，因為他不想自己承受萬世罵名，就讓他的兒子來做這些事情。
曹操用人
曹操求賢若渴，但是猜疑心又重，他的用人之道可以總結成幾個方面：真心實意的感動人，之後推心置腹、做事講誠信、身體力行、以德服人、善用法治，講規矩。能夠設身處地的為下屬考慮，獎懲有因，能夠論功行賞。
曹操劇照
唯才就用，不問出處，這是曹操用人最大的特點。荀彧和郭嘉曾經就説過曹操知人善任。能夠辨辯別哪些是人才，知道這些人是哪方面的人才，是個從事何種事情，在不同的崗位上發揮出最大價值，這是一個合格的領導者必須具備的一點。
其次就是，能夠把一個人的才能放在合適的崗位上，有的人善於言談，但是做事不細心，他就把人家放在外交場合。像崔琰這樣的，為官清廉，以身作則，相當正派，於是曹操就把他放在幹部任選的崗位上，能夠不貪腐，保持官場廉潔。比如任俊，做事踏實，曹操便讓他去實施屯田制，結果屯田制順利實施。不管他把人放置在什麼位置都很合適，都會很稱職。
用人不疑疑人不用，但是曹操做不到這一點，他生性就很多疑，寧可負盡天下人，人家關係處理的相當糟糕。對誰都不信任，睡覺的時候都提心吊膽，他做過的壞事太多，怕遭到報復。由於他自己就是反了原來的主子，所以他怕別人走上同樣的路。再加上曹操陣營裏的人來路就很複雜，當時又人才奇缺，所以曹操的人才管理也很困難。
曹操怎麼死的
人吃五穀雜糧就會生病，世界上也沒有長身不老藥。曹操一直患有腦疾，曾經因為遷怒將華佗殺了，遍訪名醫、求師問藥也沒能挽救自己的性命。
曹操劇照
大約是殺生太多，身上揹負的冤孽太重。曹操年輕的時候，身體就不好，加上長期的負荷，爭搶地盤、酒色縱慾，他的身體狀況一直處於亞健康狀態，但是當時的他雖然忍受着腦疾的痛苦，卻只以為是壓力過大，生活流離，過於緊張。其實這也是誘發他腦部疼痛的原因之一，但是更多的是他生來就有頑疾。但是當時的醫療水平達不到，特別是腦部問題，一直就是醫家最難解的地方，古人講究身體髮膚受之父母，不能輕易改變，根本沒有開顱手術這一説，因此曹操一直得不到根治。
在起兵征戰四方的時候，他的腦疾更加嚴重，有時候甚至用頭撞牆，當時的醫生給他整治結果是操勞過度，讓他放鬆自己。曹操開始不斷地納妾充實後宮，但是適得其反，他還因此荒廢了朝政。
在官渡之戰之前，他頭痛的已經無法忍受，但是他還是堅持在軍中，可見他對自己是能夠狠得下心的，對別人就更能狠得下心了。因為身體原因，他的性格也產生了變化，變得暴躁易怒，殺人成癮。官渡之戰的時候，下面大臣為了曹操的身體找來了華佗，他用針灸的辦法讓曹操暫緩了疼痛，曹操將其留在身邊作為御醫。但是曹操不是一個配合治療的病人，同時是個掌握生殺大權的病人，在感覺到這種保守治療沒有效果的情況下，曹操一怒殺了華佗，之後身體狀況每日愈下，不久便離世了。
曹操七十二疑冢
曹操七十二疑冢，指的是曹操墓之謎。曹操身亡已經很多年了，而後人對曹操生平研究的熱情絲毫沒有退卻，對於曹操墓的疑問至今還有很多人猜測。
曹操七十二疑冢
陳壽在《三國志》一書中，寫到，曹操生平節儉，在去世前對自己的後事都有安排，平生很是敬仰西門豹的處事才能，希望自己死後，能埋在邳城。曹操不希望子孫對自己的後事大操辦，也不希望墓中有任何華貴的陪葬品。後來，曹操死後，曹丕將曹操的棺柩運到邳城進行下葬，也對外公佈了曹操墓地以及曹操墓中的東西，在此清晰地説明，就是給盜墓者申明，曹操墓沒有值錢的財寶，勸他們不要白費精力。
羅貫中先生在《三國演義》中寫到，因為曹操生性多疑，所以，在他去世之前，命令部下在彰德府講武城修了72處墓地，就是所謂的七十二座疑冢，曹操擔心死後被他人盜墓，就修了七十二疑冢，使用障眼法來掩蓋自己真實墓地所在。
後人在瞭解三國這段風雲歷史的時候，大多都會讀《三國演義》，《三國演義》用了章回體章節，講述了很多英雄的故事，讓讀者想象無限。正是因為後人對《三國演義》的依賴，就認為曹操真的修築了七十二座墓穴。
這一説法被考古學家和歷史學家否認了，他們多方考證，曹操並沒有修築七十二座墓穴，這一説法來源於各種書籍的杜撰，只是傳説而已。