李商隱七律愛情感嘆詩無題賞評 李商隱名句

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無題 李商隱

《無題》是由李商隱所創作的一首七律愛情感嘆詩，情感真摯、纏綿婉轉、感嘆不渝之貞。詩人在此詩中情誼深長而又迂迴含蓄地表露了濃濃的離愁與綿綿的相思。其中“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹”這兩句更是成為了傳頌千古的名句，意境別緻，詩意雋永。

無題 李商隱

詩人在此詩中表達的意思是，相逢的機會如此難得，而離別時刻也難分難捨，再加上恰逢這樣的晚春時節，東風就要過境，百花也殘破不堪，就更加令人傷感至極了。春蠶要到臨死前才會把絲吐盡，而蠟燭呢要在即將燃成灰的最後一刻才會把蠟油如淚水一般滴乾。女子清晨時分對着鏡子梳妝打扮，只是擔心烏黑亮麗的頭髮有朝一日會變白變稀，且美麗的容貌也會伴隨着青春的逝去而一同消失。但是男子卻不同，他們會整晚都痛苦地長吟而難以入眠，能感覺到冰涼的月光下有陣陣寒意侵入身體。對方的居所相距這裏也沒有多遠的路程，我卻沒有可以通往的道路，真是可望而不可即。真希望能夠有青鳥那樣的信使，能夠殷勤地代替我去看望心愛的人，為彼此傳達消息。

從詩上看，這是一首表達兩情相悦、忠貞不渝的情詩，然而自古以來卻有不少學者認為該詩或多或少含有一些人事方面的隱喻。詩歌以兩個“難”字起頭，點明瞭聚散的不易，下文中詩人運用了十分精彩的比喻，堪稱千古絕妙。詩中纏綿的自療、相勸、對比，再加上末句的希望之念，可謂柳暗花明，別有洞天。

李商隱是哪個朝代的

眾所周知，唐朝詩人輩出，而現今史料上可以查找的著名詩人大多出自於唐朝，畢竟唐詩、宋詞、元曲各代表當朝的一個文學發展方向，因此談及詩歌、詩人則首推唐代。作為“小李杜”之一的著名詩人李商隱，其姓氏也不難與李唐盛世產生聯想，而他也的確是唐代詩人，卻無奈生在晚唐。

李商隱 塑像

事實上，李商隱與著名詩人李賀一樣，還是唐氏宗親，也就是大唐王朝的皇家親屬，他自己本人也在多部作品中提及此事，不過因為皇室宗室繁衍過快，且年代久遠，早已不知還剩下幾分唐氏血統，而且鮮有富貴，因此家境在晚唐時期也是一番落寞之態，他的這個皇室宗族身份也並沒有給他帶來任何實際利益。

作為著名的晚唐詩人，李商隱與著名詩人杜牧齊名，一起被世人稱之為“小李杜”，再加上詩人李賀，三人被合稱為三李，另與詩人温庭筠也相交甚歡，被合稱為“温李”。大概因為生不逢時而又懷才不遇，他一生在官場上不得志，卻意外成就了他的文學造詣，李商隱生在晚唐，此時唐詩已成落魄之態，其發展態勢已大不如前，更何況已經歷了唐詩最為繁盛的登峯，難有造極。但李商隱卻在如此大環境大背景下，將唐詩再次推向高峯，並自成自己的一個風格，其詩流傳至今仍被傳誦，也是有所慰藉。

此外，李商隱有着鮮明的政治傾向與抱負，他一心報效國家，但由於他所在的唐王朝處於日漸沒落的時代，因此在他的很多詩歌中能讀到對政治與統治者的強烈不滿、憤恨以及濃濃的愛國情懷。

李商隱名句

李商隱留下千古名句無數，他創作無題詩數首，有很多廣為傳頌、耳熟能詳的佳句都是出自他的《無題》，而本文介紹的這句“一寸相一寸灰”也是出自李商隱的一首七律《無題·颯颯東風細雨來》，講的是一位獨鎖深閨的女性想要追求愛情卻最終破滅的絕望心情。

一寸相思一寸灰

颯颯東風帶來了濛濛的細雨，而芙蓉塘外面隱隱約約響起了陣陣輕雷聲。用金蟾裝飾的門鎖緊緊關着大門，焚香的青煙能夠飄入門內;用虎狀玉石做裝飾的井上轆轤牽引着吊索，深處的井水也能夠汲取。賈充的次女在簾子後面偷偷望着韓壽，愛慕他英俊的容顏，兩人懷有私情。三國的皇后甄氏因為愛慕曹植的才華，將玉枕贈與曹植留作紀念。而我的春心啊，萬不可與春天的繁花一同爭相開放，每一寸的相思之情，都會化作寸寸的灰燼。

這是一首傷春之作，首聯用以描寫環境的氣氛，傳達了春季時分萬物萌發的生動氣息，同時也帶有絲絲悽淡基調，烘托出女子的春心以及迷惘。頷聯寫的則是女子獨居家中的環境幽深，表現了她長日無聊以及孤單寂寥的現狀，暗示了她的縷縷情思。頸聯則是引用了賈氏與韓壽之間的私情，以及甄氏對於曹植的愛慕這兩個典故，反映了青年女性對於愛情的渴望。而最後一句詩人筆鋒突轉，寫出了獨鎖身居的女主人公內心的苦楚，對於相思無用的悲哀。

馬嵬李商隱

《馬嵬》是唐代詩人李商隱筆下的一組詠史詩作，共有兩首，一首七絕，一首七律，均以唐玄宗與楊玉環二人為主人公，通過二人之間的故事而抒發情感，全詩飽含了對唐玄宗的深刻批判，其中詩名的“馬嵬”是指楊玉環被賜縊死的地方。

楊玉環 馬嵬

第一首的大致意思為：天下風雲變幻，安祿山發動叛亂造反，逆賊們撼天動地地殺入長安城，而唐玄宗被逼無奈之下將自己最心愛的妃子處死，不久後連自己也隨之鬱鬱而終。難道唐玄宗真的會認同楊玉環有叛國意圖嗎?如果是這樣的話，那為何他的玉輅還要如此倉促地逃向馬嵬這個地方呢?

而第二首的大意為：傳説中天下除了九州之外，還有九大州。只可惜想必唐玄宗與楊玉環之間今生緣分已了，而來生是否能再續前緣，尚且沒有人能夠知道。人生的相守與離別，誰會知曉呢?遙想唐玄宗當年，暫且留住在馬嵬，只能聽見衞兵們晚間巡查的打梆聲，再也回不到像宮中那樣安枕高卧等待雞鳴報曉的舒適日子了。當時他們還在皇宮中嘲笑牛郎織女二人一年只能相距一次，誰知如今六軍停兵以逼唐玄宗處死愛妃，兩人已成永絕，連牛郎織女也比不上了。如此想來，堂堂君王也不過如此，連自己心愛的女子都沒能力保護，既然如此，還不如普通人家能與民婦相廝守。

這是一首鮮明的政治諷刺詩，李商隱將矛頭直至唐玄宗，認為他自己沉迷於女色最終導致國家傾覆，而且作為一代君王還不如普通的百姓能夠留住自己心愛的妻子。

嫦娥李商隱

《嫦娥》是詩人李商隱的一首詩作，他通過詠歎嫦娥在月宮中獨自一人生活的孤寂場景，來抒發自己的感傷之情。詩文的前兩句描寫了屋內外的不同環境場景，渲染出一種淒涼寂寥的氛圍，體現了嫦娥懷思之情;後面兩句則是指嫦娥在整夜的痛苦愁思之後心中產生的感想。全詩基調帶有孤寂感，意味深長，意藴豐滿，構思獨特，觸動人心。

李商隱 嫦娥

詩文的主要意思是，蠟燭投下的影子深深地映射在以雲母礦石製造的屏風上面，而銀河緩緩地沉了下去，星辰也逐漸暗淡消失不見了。嫦娥一個人心中滿是後悔，不該偷吃長生不死的靈藥結果來到這荒涼的廣寒宮。每天的無聊生活都只是面對着這廣闊無垠的碧海藍天，日日夜夜都在不停地思憶人間。

從內容上來看，這是一首贊詠嫦娥的詩文，但是在歷史上不同學者持有不一樣的意見。有的人認為李商隱寫此詩意在讚頌有情人的私奔，而有的人則是認為他僅僅歌詠主人公的境況寂寥罷了，然而還有的人則認為詩人一定是假託嫦娥實際上定有其它的思想喻示，諸如此類，各家所持觀點不一。暫且就當此文是以詠歎孤身幽居且終日難眠的女子，言語合情合理，飽含深意、基調感傷。

然而當時唐朝的道教盛行，女子入道蔚然成風，但在真正入道後方能感受到清規戒律對生活情愛的束縛從而帶來苦悶，因此詩人在這首詩中將孤身無伴的嫦娥、觀中煎熬的女道、清高孤傲的詩人，三者相結合，渾然一體。概括三種各自身處不同生活環境卻又有相同感受的遭遇，實為李商隱的藝術特長。