孫祿堂跟陳子正誰比較厲害
很多人都説孫祿堂很厲害，但是他到底是怎麼個厲害法我們誰都沒有見過。那麼他和陳子正誰更厲害呢？
孫祿堂圖片
孫祿堂先生是我國民國時期的一代武術大師，他身兼多家武學，還將這些武學經過自己的調理和規整，融合在一起形成了自己的武學，這部齊集多家武學精髓的功夫，被命名為孫氏太極拳。他可以説是諸多的功夫齊集一身，而且他並不是像其他人那樣的藝多而不精。對於自己所會的功夫，孫祿堂先生可以説是都已經將其練得登峯造極。在他晚年的時候，他還對戰了很多的日本武士，都是完勝對手做為終結。這樣的他在諸多人士的眼中儼然已經是武聖的代名詞。他的聲名無論是在哪個層面可以説都是如雷貫耳。
對於他的生平，後來的很多的大人物也他有着很高的評價。在名聲威望上，陳子正先生和他是沒法比的。不過我覺得有關於他們兩人之間誰強誰弱的這個問題是沒有必要問的。就算是問了，也沒有多少人能夠回答得出來，因為他們有沒有比過，誰也不知道。不過陳子正也是人們公認的民族英雄。他也是有着諸多的武藝。不過和孫祿堂先生是開門收徒相比，他的武藝是用來開辦學校，引領了我國武術進入教育課堂的先驅。他還有着諸多的著作留給世人供給人們參考。因此，雖然我不知道他們兩人的功夫是誰的更厲害，但是我覺得對於後世的影響應該是陳子正要更為的厲害。
孫祿堂有弟子嗎
孫祿堂，民國時期十大武術大師之一，有天下第一手之美稱，人稱活猴，他對中國傳統的形意拳，八卦拳，太極拳，結合中國古代黃老易經等樸素的哲學思想，把這些拳種在文化層面進行了重構，擯棄當時社會對拳法的動作追求，反而化難為簡，力求拳法的形意高度協調，講究拳道合一，這在當時眾多武術學派中非常具有獨創性，由此，孫祿堂創立了孫氏太極拳及孫氏武學，開山立派。
孫祿堂弟子照片
在他一生中，並沒有招收入室弟子，也沒有開館授武，而是一直保持淡泊名利，不阿權貴的風骨，他的弟子就是他的後人，他共有三子一女，其中都有受到父親孫祿堂的親身教授，而在眾子女中，女兒孫劍雲繼承了他的衣缽，孫劍雲自7歲時便跟隨父親習武，一身絕技傾囊傳授，在孫祿堂長子三子相繼身亡後，長女孫劍雲便承擔起，將孫氏武學傳承下去的重任，父親孫祿堂並沒有其它弟子，只有家人可以依託，對比民國時期，稍微有名的武術大師，在成名後或者成名之前，都已招收眾多弟子相比，孫祿堂可以算是一個特例，他並沒有招收眾多徒弟，也不以開館授武為生，這樣的情況下，讓孫氏武學的傳承有一定的難度，但是這並沒有阻礙，後來孫劍雲當上孫氏武學的第二代掌門，因為當時在孫祿堂時期，他所創立的孫氏太極拳已經積累了大量的民間人氣，還有以一敵五，力挫日本武士的熱血愛國事蹟為輔證。
孫祿堂是怎麼死的
孫祿堂，晚清著名的武學家，生於1860年，死於1933年，是河北順平縣北關人氏，孫式太極拳的創始人，比現在流行的陳氏太極拳要早多十多年，著有眾多的武學典籍留世，還有傳奇勵志的人生經歷流傳後世。
孫祿堂 像
在晚清明初的那個時代，有眾多的武林派系，南方的，北方的，形意，像意的，百家爭鳴，社會上民眾學武的氛圍也很濃烈，孫祿堂年少成名，藝滿出山後，打遍天下無敵手，被當時的人們推崇為武神，天下第一手等讚譽。
而且他的臨終之死也非常具有傳奇神話色彩，相傳在他73歲時，他預感自己的大限之期快到，於是對自己的家人提前告知，望不要悲傷，但是家人們非常震驚，並不相信他所説的，把他帶到當時北京最好的醫院去做檢查，經過醫生全面的檢查，醫生告知，孫祿堂的習武之身非常健康，並沒有任何症狀，而家人將信將疑，又請了一個有名的中醫來看看，結果請來的名醫把把了脈後，説孫祿堂的脈象是他把過的最好，六脈調和，並無異常，這樣經過了西醫和中醫的聯合檢查，家人放心了，認為孫祿堂完全在胡説，一家人就回到了故鄉。
同年的秋天，孫祿堂又感大限之期已至，命家人去户外燒香焚紙，説大限之期已至，仙佛來接引矣，在當天的傍晚時分，孫祿堂就安然坐在面朝東南，背靠西北的椅子上仙逝了，而他臨終勸説家人不要痛哭的話“吾視生死如遊戲耳”，更是一副超脱至外的淡然，為這個近代神奇的武學家更添神秘感。
孫祿堂為保名節而死是真的嗎
孫祿堂先生是我國民國時期有名的武林大師，一生有着很多弟子，他打敗過很多的日本武者。可是他卻突然地死去，與之相對的關於他到底是怎麼死的這個問題也就被人們提了出來。
孫祿堂圖片
有人説孫祿堂先生是被人害死的，也有人説他是為保名節而死。不過根據史料的記載，孫祿堂先生是在沒有任何病痛的情況下死去的，在當時也沒有什麼尖鋭的人物想要對付他。因此我認為孫祿堂先生的死是第二種原因。
一九三三年是孫祿堂先生為自己預言的自己將會死去的日子。他的夫人聽到這樣的話，被嚇得不行。以為是他的身體出了什麼問題，於是馬上便讓他們的女兒帶着孫祿堂去了當時的德國醫院（也就是如今的北京醫院）進行一系列的全身檢查。看到夫人這樣的反應，孫祿堂一開始還有些疑惑，可是馬上他就反應了過來，知道是自己的夫人誤會了。連忙阻止，大笑着説道：“我的身體好的很，什麼事都沒有，去醫院做什麼。只不過是到時候會有仙佛來帶我走罷了。”儘管孫祿堂先生一再的申明自己的身體沒事。但是他的家人仍然是不放心。還是帶他去看病，直到檢查結果出來，他的身體沒有任何的事，才放下心來。但是就在那年的秋天，孫祿堂先生就去世了。
在他去世之時還留下了他所寫的《八卦槍學》的初稿。他死後為後人們留下了很多的關於拳法方面的書籍。
孫祿堂傳人介紹
孫祿堂，生於1860年，卒於1933年，晚清著名的武學大家，在前人的基礎上重構了形意拳，八卦拳，太極拳，當時人們稱他為活猴，萬能手，武學修為高深，現在還流傳着他在古稀之年以一敵五，力挫日本武士氣焰的熱血愛國事蹟。
孫祿堂傳人孫劍雲照片
孫祿堂有三子一女，其中長子和三子逝世較早，而能傳承他武學衣缽的只有他的女兒孫劍雲先生，孫劍雲先生從7歲時便受到父親的悉心教導，孫祿堂把自己的畢生所學，悉數傳授給女兒孫劍雲，孫祿堂先生的形意拳，八卦拳，太極拳，融匯了中國古代黃耆易經的哲學思想，利用樸素的道教天人合一的哲學思想，在文化建設的層面對當時流行的武學拳路進行了匠心獨具的重構，而且講究拳法的意和形的高度協調，這在當時是很創新的一種改變，受到了同時期的武術同行們的稱讚，孫祿堂晚年潛心寫就的，凝結了畢生所學的《太極拳學》等五部武學著作，孫祿堂先生的傳人，孫劍雲先生完全繼承了父親的遺志，她不僅完全系統的學習了父親的全部絕學形意拳，八卦拳，太極拳，太極劍等，而且還繼承了父親的武學思想道拳合一，意形調合。在父親死後，她引領孫氏武學的後人，成為孫氏武學的第二代掌門，在新中國成立後，繼續發光發熱，不僅讓孫氏太極拳在國內普及，還走出國門，讓世界領略孫氏太極拳的風采，為中國的武術外交做出了貢獻。
孫祿堂墓介紹
孫祿堂，晚清民初時期著名的武術大家，開創了孫氏太極拳，被世人稱為天下第一手，活猴，萬能手等美譽，孫祿堂是河北順平縣北關人，他於1933年逝世於家鄉，被家人埋葬在望都縣東任町村西頭。
孫祿堂墓
在1984年，中國體育委員會批准了重修孫祿堂墓的計劃，以表彰紀念他對傳統武學的貢獻，現在廣場舞流行的太極拳雖不説是孫氏太極拳的嫡傳拳法，但是也是陳氏太極拳借鑑發展的前輩，從孫氏太極拳的形意結合，力求動作化難為簡這種思想中加以改變發展得來的，這才有了今天的廣場舞陳氏太極拳，所以説國家認可孫氏太極拳，併為紀念他，把他的墓重修保護起來，供後人觀仰。
孫祿堂的整個墓地佔地面積約770多平方米，東西長35米，南北寬22米，修建有圍牆和大門，墓碑為孫氏後人所立，依然和當地的村落在一起，這是孫祿堂晚年清居的所在，民風淳樸，村落古樸，至今還有很多的孫姓後人居住在這裏，在國家沒有重修孫祿堂墓前，都是靠當地的孫姓村民們自發維護保養，現在孫祿堂的墓地已被當地政府改造為墓園，被望都縣人民政府選定為縣文物保護單位，成為當地的一個旅遊景點。每年的清明和孫祿堂的誕辰之日，全國各地的孫氏後人和孫氏武學的傳承者及敬仰孫祿堂的民眾們，都會來到這裏，紀念孫祿堂，這是當地的一大盛事。