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周武王是怎樣滅商的 周武王的母親是誰?

由 費玉榮 發佈於 經典

周武王是怎樣滅商的周武王的母親是誰?周武王滅商是在經歷了一場巨大的戰爭之後發生的事情,這場戰爭,後來的史官在記錄的時候,把它稱之為鉅鹿之戰。

周武王雕塑

周武王滅商看上去是周武王一人的功績,其實不然,在武王之前的文王,也曾把消滅商朝當做一生的事業在做。周武王在準備舉兵向朝歌進軍前,按照風俗習慣,讓人進行占卜問了吉凶。占卜所呈現的結果卻是對他不利的,但是這並沒有取消甚至稍微動搖武王要去滅商的決心,他沒有在乎巫師占卜的結果,而且憑藉着軍隊強大的戰鬥能力,戰勝了商紂的軍隊,滅隊了商朝。

周武王滅商的戰爭是以少勝多的典型,他帶着自己將近五萬人的大軍率兵親征,對抗商朝接近十七萬人的兵力。這十七萬兵力並不是專業的軍隊,戰鬥力沒有想象中那麼堅不可破,因為實在擔心周武王會對自己的統治造成威脅,紂王在關鍵時候想起來自己牢獄之中數量龐大的奴隸們,將他們放出帶到戰場上,濫竽充數,結果也是可想而知。

僅僅靠着人數的優勢,失去了民心和軍隊主力軍奴隸們的衷心,紂王不可能取得讓他滿意的結果,這樣戰爭一旦打響,周武王滅商成了自然而然的事情。

周武王滅商不僅僅對歷史進程的影響巨大,也成為現在很多文學和影視創作者的重要素材,很多電視劇都是以此為主題,通過周武王滅商的事件表達創作者自己的觀點。

周武王是誰

周武王是誰,關於這個問題,熟悉歷史的人都知道,他是周朝的開創者,是滅掉商朝最後一個暴君的姬發,是姬昌正妻的第二個兒子,從他子女的角度來説,他是成王的父親。

周武王劇照

周武王具有強大的人格魅力,認識到這一點,對理清周武王是誰這個問題很是重要,他的魅力首先表現在他卓越的軍事才能上。他在率領四萬兵力戰勝商朝的近二十萬兵力後,就以最具有説服力的鐵一樣的事實證明了這點。商朝的滅亡是對周武王軍事才能的最佳佐證。

周武王是誰,為了瞭解他的人格魅力,還應該知道他在成為新一代統一國度的君主後所做出的政治決定。他首先把被紂王殘害的那些人進行安葬,譬如擁有七竅玲瓏心的比干。他還放出了被紂王囚禁的人重換他們的自由,比如箕子。之後他對有功勞的大臣和之前的先代君主的後人進行分封,當然周武王也沒有忘記跟隨自己的兄弟,都給予他們一定範圍的國土和在此之上生活的人民。

當然這也不是周武王做出的全部,他不計前嫌,將之前被紂王關押但是卻具有極高治國才能的箕子請出山,重賞他希望他能夠提出對自己有利的治國良策。

總體而言,周武王是誰很重要,如果不是因為他在商朝末年領兵反抗紂王的不仁之治,那麼現在的歷史走向很有可能有所改變,他是一個具有重要歷史作用的帝王,我們需要記住這一點。

周武王登位

周武王登位稱天子,那是在他滅掉商朝之後發生的事情。周武王的軍隊在征戰殷商時打的是上天亡紂的理由。因為當時的周天子紂特別喜怒無常,在他的眼中只有使自己滿意和不滿意的人,而對待不高興的他不滿意的人,處理結果只有一種就是死亡,但是他卻有一萬種處理方法來達到這個結果。

周武王像

周武王帶領的是仁義之師,誅殺的是殘酷暴虐之人。但是那是個百姓都信奉上天,相信神靈的時代,所以藉助上天的名義,周武王替天行道,將原來千瘡百孔的商王朝覆滅,選擇登位,創立了一個清明的周王朝。

周武王的登位意味着一個朝代的結束,它表明明君對於一個國家來説是非常重要的,甚至是關鍵的。在登位以後,周武王並沒有迫害商朝的子民,而是對他們抱有寬容之心,將他們當做自己的子民一般愛護。

作為一個明君,周武王並沒有沉溺在自己已經取得的勝利中,而是將國家的治理提到了日常行程中來。在領土範圍內尋找有治國才能的人才,將他們迎回朝中,讓他們能夠發揮所長。與此同時,周武王還分封給諸侯土地和人民,希望他們能夠將自己的分封地搭理妥善。周武王登位後還制定了一系列的政策,譬如世襲承爵位。

周武王登位後的第二年就帶領自己的武裝力量去祭拜自己的父親,在此途中還有不一樣的遭遇,成為了後世的典故。


 

周武王克殷

周武王克殷是對一段歷史的簡單概括,這段歷史距離現在的距離有點遙遠,發生在遙遠的商紂王統治晚期,也就是離現在有上千年曆史的奴隸制社會向另一個社會過渡時期。

周武王像

克的意思也就是字面意義,攻克。周武王克殷,從字面解釋就是姬發攻克殷商。這可以看做是對伐紂戰爭最後結果的總結,也可以理解為周武王在佔領商朝以後所做的功績。

同其他攻城勝利的君主一樣,在揮師都城並取得勝利以後,周武王對於如何處置殷商遺民這一點也曾產生疑惑。他不知道在現在這個將士士兵士氣高漲的時候乘勝追擊,並且稍微有點殘忍地將商朝百姓全部處決以免留下禍患為好,還是擒賊先擒王,只是處決了紂王。

當週武王的內心徘徊不定的時候,他決定諮詢以下他的臣民,從他人的想法中獲取自己決策的依據。於是他喊了受他信任的大臣太公和邵公。他詢問的結果是太公贊成將前朝遺留的百姓全部正法,而邵公卻同意要放過無辜的百姓,他對這兩個結果都不是特別滿意。

後來他的弟弟周公來了,周公對他曉之以理,讓他明白了百姓在國家的最底層勞作,並不需要對之前國家君主的無道負責任的道理。

因為聽取了周公的意見,周武王克殷以後只處理了殷商的高層官員,沒有涉及百姓,也因此受到了人民的喜愛和稱讚,可以説是一代明君。

周武王的母親

周武王的母親,名:太姒,關於她出生於哪裏有的説是今陝西省渭南市合陽縣東王鄉,是部落人;還有一説是,出生於杞國是(現如今河南省杞縣一代的,後來遷到現如今的山東省新泰,然後遷至唱樂、在至安丘一代)、繒國,也就是現今的(山東省蒼山縣向城西北繒國古城遺址)。

太姒像

至於周武王的母親到底出自哪裏,還是有待考證。

傳説周文王姬昌是在現今的郃陽地區第一次遇到周武王的母親,也就是太姒,史料描述太姒不但長的漂亮秀麗,而且很有愛心,生活很節約,樸素而簡單。在《詩經》中的《關雎》説的就是周文王姬昌第一次兩人相遇就一見鍾情的愛情故事。

古代的人對太姒的評價也很高,在《大雅·文王之什·思齊》這樣描述:“四齊大任,武王之母,思媚周姜,京室之婦。大姒嗣徽音,則百斯男”。

大姒嫁給周文王之後,更是十分的受長輩的喜愛,按現在的話説,就是上得了廳房,下得了廚房,而且尊老愛幼,就是一個傳統的女性。大姒也是一個偉大的母親,他跟周文王先後生下十名男丁,他們從小就受到大姒的教育,使他們從來都沒有做過違法的事情。所以從種種的表現來看,許多古人在書寫對大姒的評價都是真真切切的,都是發自內心的欽佩,他們為了讓大姒這個偉大的形象得已讓後人知道,故寫在史料中,讓後人知道。