1937年6月
年輕的建築師梁思成、林徽因
和 中國營造學社的成員們前往山西五台山
尋找他們在敦煌壁畫中看到的唐代寺廟
大佛光之寺
▽ 敦煌壁畫第61窟中的五台山全圖，你找見佛光寺了嗎？ / 攝影師@孫志軍，請橫屏觀看
為什麼要在戰火紛飛的年代
組織人馬翻越重山
去尋找這個名不見經傳的寺廟呢
因為自營造學社成立至此
還沒有發現有唐代的木構建築存世
甚至在此之前有日本建築學者斷言
“中國大地已沒有 唐代以前的木構建築，要想親眼目睹唐代的木構建築，只能到日本的 京都和 奈良去”
為此他們不惜付出艱辛
在交通不便的年代以驢騾代車輪
數次奔走於太行山間
▽ 1934、1937年梁思成與林徽因、莫宗江、紀玉堂在山西省考察路線/ 製圖@陳志浩&張靖/可視化星球
幸運的是
他們不但找到了這個
隱秘在五台山台外的唐代寺廟
▽ 五台山地形及佛光寺位置圖，五台山由五座山峯合圍起來的盆地而得名，五峯之內稱“台內”，五峯之外稱“台外” / 製圖@張靖/可視化星球
還在它東面的台地上發現了
一座唐代木結構建築
佛光寺東大殿
梁思成興奮地將其稱為
“中國第一國寶”
甚至後來 有人稱其為
“中國木構建築的活標本”
▽佛光寺建築全景，東大殿為最上方兩顆古松遮擋的建築，使得大殿隱於山林之間，難見真容/ 攝影師@楊國軍
這座看起來普普通通的建築
身上究竟藏着多少秘密
為什麼能相繼被人們賦予如此殊榮
讓我們將它進行解剖
一窺究竟
▽ 佛光寺大殿木結構透視示意/ 製圖@張靖/可視化星球
❶ 大氣唐韻
佛光寺始建於佛教盛行的北魏
可見當時五台山佛教之興盛
不幸的是唐武宗時期大舉滅法
五台山佛教寺廟被大量摧毀
佛光寺也未能躲過這次滅佛浪潮
唐大中十一年
由長安城裏的富貴女子 寧公遇出資
在佛光寺內東面的台地上
興建一座木結構大殿
▽長安貴婦寧公遇塑像/ 攝影師@賈玥
直到今天
這座大殿仍完好保留了1100年前的樣子
併成為我國現存唯一的
唐代殿堂式木結構建築
大殿自上而下 由內而外
都透露着唐代木構建築的氣息
▽ 佛光寺木結構分解示意/ 製圖@張靖/可視化星球
從外部看起來
屋頂的高度幾乎佔到了建築的一半
碩大的屋檐像振翅欲飛的大鳥
粗獷有力
▽ 佛光寺大殿屋頂示意/ 製圖@張靖/可視化星球
為了支撐這巨大的重量
屋頂由內部的木質屋架承託而起
屋架由梁栿、 槫子、 椽子、 望板
等共同組成
它們的作用不光是用來承接來自屋頂的重量
還是支撐屋頂飄逸造型的內部架構
▽佛光寺大殿屋頂木架圖解示意/ 製圖@張靖/可視化星球
粗獷的屋頂之下
是設計極為嚴謹的木結構 鋪作層
鋪作又稱 斗栱
斗栱分內外兩圈排列
內圈的斗栱被稱為內槽斗栱
外圈的則被稱為外檐斗栱
▽佛光寺大殿 外檐斗栱 和內槽斗栱圖解/ 製圖@張靖/可視化星球
其中外檐共用到三種斗拱
分別為：柱頭斗拱、補間斗拱和轉角鬥拱
▽佛光寺大殿外檐斗拱圖解/ 製圖@張靖/可視化星球
這些斗栱用材健碩、結構清晰
整體銜接簡潔明瞭
▽佛光寺大殿外檐柱頭斗拱搭建示意/ 製圖@張靖/可視化星球
不同於其他時期的斗拱
唐代的斗拱看起來雄宏壯大
站在屋檐下仰望
如一棵參天大樹
遮天蔽日
▽ 佛光寺外檐轉角鬥拱/ 攝影師@蘇李歡
斗栱作為中國古建築中的獨特構件
在結構銜接中起着承上啓下的作用
▽ 斗拱承上啓下示意/ 製圖@張靖/可視化星球
它將來自屋頂的重量匯聚在一起
傳導給鋪作層下方的柱子
▽ 鋪作層與柱子示意/ 製圖@張靖/可視化星球
柱子同樣分內外兩圈排列
它們由平均高達5m 直徑約0.5m的圓木
組成共計36根柱子的柱網
柱子頭部有樑架相連接
使柱網形成“回”字形
▽ 佛光寺柱網示意/ 製圖@張靖/可視化星球
全部木結構的重量
最終都由柱子傳遞給柱礎
佛光寺大殿共用到三種柱礎
分別為外檐前柱凸出地面的 覆盆蓮花柱礎
內槽的地下變質岩柱礎和其餘的方形石質柱礎
石質的柱礎不但是柱子與台基的銜接物
還能防止木柱受潮變朽
▽ 佛光寺大殿柱礎示意/ 製圖@張靖/可視化星球
由屋架、梁枋、斗栱、柱網、柱礎
共同組成的大殿結構
它們相互咬合銜接
姿態矯健 井然有序
▽ 佛光寺大殿木結構搭建示意/ 製圖@張靖/可視化星球
每當強大的外力來襲
木結構的各節點都會通過活動位移
以“ 柔功”來消化剛力
使建築結構形成一個穩定的整體
▽佛光寺大殿解剖示意/ 製圖@張靖/可視化星球
遠遠望去
大殿顯得大氣、內斂、穩重
再沒有一件實物
可以把唐代建築的氣質
表現得如此到位了
▽ 佛光寺大殿鳥瞰/ 製圖@張靖/可視化星球
❷ 繁華依舊
與粗獷的外表形成對比的
是大殿內部豐富多元的藝術珍品
殿內保存有唐代塑像35尊、明代塑像296尊
它們神態各異、氣勢磅礴
此外還有唐代壁畫60多平方米
各時期題記、碑刻、經幢等
▽佛光寺大殿內佛壇上的唐代塑像/ 圖片源自@VCG，橫屏觀看，更有氣勢
除此之外
大殿外部分佈有
北齊、金、明、清
等不同時期的建築物
它們共同組成了佛光寺的建築佈局
從空中俯瞰
佛光寺如同一個袖珍版古建築博物館
將不同時期的建築囊括其中
▽佛光寺建築佈局圖解/ 攝影師@楊國軍，標註@張靖/可視化星球
佛光寺東大殿
是我國現存最早、最完整、體量最大
且未經改動的殿堂式木構建築
它不但顯現了
唐時期國力的空前強大
社會的穩定和宗教的繁榮
還展現了中國木結構建築發展的高峯
佛光寺大殿之於中國建築
就如同帕特農神廟之於西方建築
在中國建築史上
有着不可替代的地位
❸ 孤獨倖存
在長達數千年的營造探索中
中國建築文化幾經盛衰
它們掀起過一波又一波的浪花
浸沒了亞州東部廣袤的土地
波及日本、朝鮮、越南等諸多地區
它們有的盛極一時
有的剛出世便付之一炬
有的則被反覆改建，難尋最初的模樣
唯有寥寥數個得以倖存
佛光寺東大殿
只是中國建築史上的滄海一粟
卻成為留存至今的孤例
它記載了唐代木結構建築的外觀造型和結構做法
成為後世認識和研究唐代建築
極為珍貴的實物資料
它傳遞的
是中國人獨特 的營造觀念
它們所代表的
是中國人對建築藝術的探索精神
這種精神歷盡磨難
越發堅韌
-End-
創作團隊
審校/ 李張子薇
審稿專家
北京國文琰文化遺產保護中心/清華大學國家遺產中心/ 張榮
説 明：
1.本文模型製作主要參考了清華大學建築設計研究院編《佛光寺東大殿建築勘察研究報告》一書中的測量數據，因本文以建築結構講解為主，因此模型中細節尺度不與實際精確對應。
參考文獻：
1:清華大學建築設計研究院 /《佛光寺東大殿建築勘察研究報告》文物出版社，2011年
2:梁思成 /《記五台山佛光寺建築》，中國營造學社彙刊，1944年
3:山西省古建築保護研究所 /《五台山佛光寺》文物出版社，2010年
4:祁偉成 /《五台佛光寺東大殿》文物出版社，2012年
5:劉敦楨 /《中國古代建築史》中國建築工業出版社，1984年
6:宋 李誡/《營造法式》