呂不韋的故事
每個人都有他自己的故事，每個人的故事都是獨一無二，無可替代的。人的一生由無數個故事組成，故事裏有悲歡離合，有成功，有失敗，有得意，有失意，有後悔，有遺憾。
呂不韋劇照
如果真要説有什麼不同的話，只是你故事裏哪種因素佔比較多而已，有的人是先苦後甜的，用勤奮刻苦換來了後期的成功，這種人我們在現代被我們敬為成功人士，被子孫後代們花盡時間去研究，找出成功秘訣並被爭相模仿。還有的人是先甜後苦，小時候的優越失去後，一蹶不振，放縱自我，導致後半輩子一直活在臆想後悔中，捶胸頓足追悔晚矣。 我們今天花費點時間去研究下呂不韋，他的故事很多，今天我們重點談下他的感情生活。
古代人，男尊女卑，女子的生活完全仰仗男子的喜好，如得其寵愛地位就算不是如日中天，也算是小有成就的，一旦失寵，那就是一名棄婦，生活中能仰賴的僅剩下自己和子女了。
趙姬，就是這樣的一名女子，她遇見了他，註定了她一輩子的幸運，也帶來了她一輩子的不幸，她將自己託付於他，他卻將她轉手，她雖心中略有不平，可依舊依着男子的意志，帶着遺憾完成了他的夢想。
作為一枚棋子，趙姬可以説成功的完成了她的歷史任務，給予呂氏不韋帶來了無上的榮耀和光榮。
男子，那時不可不説不薄情，女子，那時不可不説太卑微。
呂不韋是誰
呂不韋，他到底是誰，因何成名，為誰謀奪，到底是心懷天下還是私慾過重？他，出生於衞國，在現代中國地圖中，所屬省份為河南省，那時的朝代準確來説是戰國。
呂不韋像
這點擴展點説，河南人的性格，現代人看待莫過於懶和愛説謊，其實在當代，河南人性格中還是豪爽和仗義的成為居多的，時移世易，人們對一個地點人物的性格看法也時過變遷。
他身份為小小的一名商人，那時的商人雖然小有資產，但並不招人待見，為何這樣，因為那時的人們比較討厭銅錢味，相對來説比較敬重文人。他從小小的商人，不斷的通過壓低賣高來積累自己的資產，慢慢的在不知不覺中，資產竟然已經遍佈當時中國了（五國），通過經商他來到了趙國，在這裏，他結識了兩位對他一輩子影響巨大的人，趙姬和子楚。不過一般人，就算遇到了也不見得能夠對他產生任何影響，但是呂不韋非一般人，他是一個非常有經商頭腦的商人，他居然將人脈當作商品來進行交易。當時秦國的華陽夫人有權，子楚因為血緣註定帶有一定的勢，而他，正好有着他們最缺的錢，通過錢的運營，呂不韋將權、勢盤活了，成功將子楚送過秦國，並通過華陽夫人的鼎力協助，子楚成功登上了帝位。
而他，藉助着子楚和趙姬，也拉開了他一生不斷攀登的仕途，他努力，他盡心，終成為一國相國，一人之下的榮耀，光環籠罩着他，他成功着，他俯瞰着，他不僅獲得了錢，而且獲得了後世的敬重。
呂不韋與趙姬
趙姬，史書雲，本為一青樓女子，一次表演中被呂不韋看中，將其帶回府中，呂不韋對其寵愛有加，但卻一直沒有給她名分。後呂不韋與子楚相遇，將其作為投資的對象。
趙姬與呂不韋劇照
當時的子楚十分清苦，呂不韋豪氣地將其接入呂府做客，設宴款待，歌舞昇平，趙姬本就生的妖嬈、身材更為婀娜，當她登場時，子楚眼睛變一瞬不變地盯着趙姬了，其實子楚心裏是及其想有一個家的，畢竟他作為一名質子，秦國不重視，衞國又不待見，日子過得極為難受。
呂不韋，目光如炬，將子楚的細節盡收眼底，卻也沒有直接説出，只是在夜間，與趙姬説，不知愛妾願否成全老夫一個心願？趙姬不知有詐，欣然同意，當得知呂不韋竟要將他送至子楚後，又驚又怒，在呂不韋的威逼利誘下卻也是最終從命了。
第二日，呂不韋變叫來管家，將趙姬領出，偷偷帶至子楚住所，也只是稱趙姬對其有仰慕之情，願成全他們。子楚至此後，對呂不韋更為信賴和倚重。
不久後，趙姬便傳來喜懷麟兒的喜訊，但她本人卻清楚知道，這孩子是呂不韋而非子楚的，子楚卻覺得這是上天給了他一個時來運轉的機會，欣喜若狂。
而後，憑藉着呂不韋的運作以及子楚特殊的身份，呂不韋終究幫助子楚稱為秦襄王，他本人也被子楚隆重冊封，官拜當朝宰相，榮耀至極。
趙姬呢，作為呂不韋背後的女人，也一直默默支持着他事業的壯大。
呂不韋成語
成語，是中國語言的一大特色，是中國文化的一種精髓，它很大的一部分都是由古代人創造並且流傳至今，並被現代人運用自如，或用來形容某人（某物），或引古證今，出現場景和形式也是多種多樣的。
呂不韋成語
那在呂不韋身上又發掘出了哪些成語呢？又是因何而來，裏面深藏的寓意又是什麼呢？
我們先來看看第一個成語：奇貨可居。我們一個字一個字的來拆解下，奇：代表新奇獨特，與眾不同，獨一無二；貨：用來形容貨物、貨品；可：可以的意思；居：這裏有了一個新的意思，並不是一般的居住地，而是可以被認為，被稱作的意思。
那麼將其綜合起來，奇貨可居的意思就是有一個貨品（貨物）可以被認為非常獨特，是與眾不同的。
這個成語的出處，是指呂不韋見到子楚時的第一眼感覺，覺得這是個不一樣的、獨特的人，所以將其囤積，待到價值漲起來，變成了奇貨可居，這裏是有將物品擬人化，變成了對人的形容了。
第二個出現的成語便是一字千金了，這個成語就容易理解多了，只看字面意思即可，是用來形容一個字價值千金的。
這是由於掌權後的呂不韋，政治方向的變化，門下的能人異士很多，能寫的也多，所以通過發現這些文人的能力，呂不韋決定將他們聚集在一起，對當時的時政、大環境、文化做進一步的研究，於是《呂氏春秋》由此誕生。那為何被稱為一字千金呢？只是因為當時呂不韋的重視，為了收集更為先進的思想，便於判斷當時的時局發展，他不惜花取千金來獲得一字。
呂不韋名言
呂不韋之所以成功，除卻他的眼光獨特，內心富有謀略外，還有着所有成功人士所共有的屬性，那都是些什麼呢？
呂不韋名言
首先，要嚴於律己，失敗一定是有原因的，不要凡事追究外因，追究客觀原因，而應該從自身出發，找找自己的不足，是不是因為自己的不察導致了失敗的產生。一個人若能做到此步，那他離成功也就不遠了，一個國家若能這樣，那何愁積弱受欺呢？
第二，不要妄議他人，人為何有兩隻眼睛兩隻耳朵，但卻只有一張嘴，那是要求你們凡事多用眼睛觀察、多用耳朵傾聽，能聽清楚了，看明白了，最後才用嘴巴描述你的觀點或者你的建議。所以，在議論別人的時候，多想想自己，以己推人，將心比心，這樣也許在準備議論他人的時候，也會感到不好意思，感到臉紅。
第三，你想了解他人，想了解對手，你必須要做好自查的工作，知己知彼才能百戰不殆，若不能清楚的認識自我，做好內省工作，那怎能做好制敵的謀略呢？若未做好上述工作，不如不動，萬勿妄動，不然也許會引燃一場滅頂之災。
最後，一定不要怕吃苦，若因眼前的短時困難就選擇了放棄，你在輕鬆的同時也許喪失了一條能通往成功的捷徑，正可謂錯失良機，形容的不外如是了。
呂不韋名言很多，能帶給我們啓迪的也很多，若能做到其中7、8條，你的人生也許不會覺得那麼黯淡無光，年輕的朋友們，有空可翻閲下呂不韋名人名言。
呂不韋呂氏春秋
中國文化博大精深，史書中記載的最具有影響的幾大思想，莫過於儒家、道家、法家等大家思想了，藴含深意亦非常人能懂也。那麼咱們分別來看看這三大家思想的主旨分別為何？
呂氏春秋書籍
首先來看看，儒家思想，它提倡的是什麼？反映了又是什麼？它提倡的是君臣義，是夫婦順。反映了底層君主對底層人民思想的控制。
那麼道家呢？道家的代表人物是老子，引領的又是另一種學派，這種學派講究平常心，不刻意莫強求，凡是順勢而為即可，不要想憑一己之力去逆反。
法家，講求凡是依法而治，法不亂則社稷不亂，可想，將法律法制的地位列於君主權力之上。
但，這些思想均自成一體，或相互對立，鮮少能包容，能互為支持，直到《呂氏春秋》的出現，徹底打破了這種一家獨大的格局。
那你也許又會問為何《呂氏春秋》不同於其他呢？是因為它並不是依據君主的意思，被一個人觀念所左右，不代表任何集權的意志，現代來看通俗得説，就是作者非一人，你也許會問，既不是一人所著，為和冠以呂氏之姓氏呢？
《呂氏春秋》更貼切的可稱為雜家説法，其內包含眾家所云，不同階層、不同地位，乃至不同視角，看待同一件事，撰寫不同觀念，不同經驗，乃至給予不同建議。
可以説，呂不韋的偉大，並不在於編制某種著作，而是給予了莘莘學子一個平台，一個可以發表論點，給予批判或進言的平台。