文字獄的故事
文字獄的故事在中國歷史上數不勝數，這些故事大多伴隨着文人墨客的悲鳴在歷史的長河中代代相傳。文字獄的故事始於春秋時期，但那時的文字獄範文小，涉及人員少。而魏晉時期的國史之獄令文字獄被天下人知曉。國史之獄之後，文字獄就和滿門抄斬、血流成河聯繫在一起，令人聞風喪膽。
蘇東坡雕塑
文字獄的故事中最膾炙人口的當屬烏台詩案。北宋時期大文豪蘇東坡被御史彈劾左遷黃州，其數名好友也遭到牽連。烏台詩案發生後蘇東坡在黃州窮困潦倒終生，其詩詞風格發生了巨大變化，這起案件也大大減弱了北宋文人墨客創作的積極性，但客觀上也促進了北宋文化下移，世俗文化興起。
清朝是文字獄的故事數量最多的朝代，清政府為了鎮壓反清復明的思想，大興文字獄，其恐怖程度是世界歷史上絕無僅有的。其中一些故事至今人們仍然耳熟能詳。比如“清風不識字，何必亂翻書”案，翰林院庶吉士徐駿的詩集中有“清風不識字，何事亂翻書”、“明月有情還顧我，清風無意不留人”的詩句，雍正知曉後認為他這些詩句是對朝廷的大不敬，將他斬首。還有乾隆時期的“王錫侯《字貫》”案，案中王錫侯一家被斬，多冊古書被銷燬。文字獄的故事總是伴隨着朝廷官員的相互傾軋，許多才華橫溢的文人淪為封建專制的犧牲品，留給後人一個個令人嘆惋、憐惜的故事。
文字獄的影響
文字獄的影響極其深遠，對文化具有強大的破壞力。文字獄起於宋朝，歷經元朝和明朝的發展，在清朝達到頂峯。二百四十年的時間裏共發生二百餘起，不但作詩的本人獲罪，就連文人的老師和朋友也會一併被殺，這是極為血腥和殘酷的政策。
文字獄插畫
文字獄的影響在中國的文學發展中是極其惡劣的，當時的社會由於文字獄的大興，文人不敢隨意言政，寫詩著書需要字句斟酌以免有牢獄之災，這對文人的思想是極大地束縛和禁錮。清朝時期人們對胡虜、匈奴之類的字眼都很忌諱，所以在四庫全書的編撰中，岳飛的著名愛國詞《滿江紅》被刪減修改了其中帶有匈奴詞語的句子，這是對文人作者也是對歷史的不尊重，即便是四庫全書這樣著名的百科全書依然有不真實的一面。
文字獄的興起也敗壞了官場的風氣，官員從民間搜出具有反對當時國家政策的詩詞作品，將文人作者捉拿殺掉成了官場升職邀功的捷徑之一。另外文字獄也是政黨之間互相攻擊彈劾的方式。所以下到七品小吏上至國家棟梁，都受到文字獄的影響。
文字獄的影響體現在對思想的禁錮和文化的扭曲以及官場風氣的敗壞。在中國大興文字獄控制文人思想的時候，西方開始了文藝復興的道路，民主科學等思想受到越來越的多的關注，這是後來中國落後西方的原因之一。
文字獄是從什麼時候開始的
文字獄是中國歷史上獨特的案件，在清朝達到頂峯，那麼文字獄是從什麼時候開始的呢？
蘇東坡像
文字獄在春秋、西漢、三國、魏晉南北朝都有記載。魯襄公二十五年齊相崔杼殺了國君齊莊王，史官如實記載了這件事，卻招來殺身之禍。西漢的楊惲因《報孫會宗書》被皇上以大逆不道的罪名判處腰斬。三國時期嵇康因《與山巨源絕交書》而被斬於東市。在南北朝時期，北魏大臣崔浩主持編纂的國史揭露了拓跋氏祖先的屈辱歷史，被北魏世祖下令族誅，史稱國史之獄。
文字獄是從什麼時候開始的？早期的文字獄規模不大，涉案人數也不是很多，規模比較小；但到了北宋，文字獄開始大面積大規模出現。歷史上最有名的文字獄烏台詩案正是發生在北宋。烏台詩案發生於元豐二年，御史彈劾蘇東坡，向皇上上奏説蘇軾所作的《湖州謝上表》中有言語暗藏諷刺朝廷的意思。緊接着就有國子博士李宜之、御史中丞李定歷數蘇軾的罪行，説蘇軾“初無學術，濫得時名，偶中異科，遂叨儒館。”最終蘇軾因此被貶到黃州，窮困潦倒；他的好友也多受牽連。
由此可見，文字獄可能從春秋開始，其持續時間之長，影響之大，令人震驚；文字獄體現了封建王朝皇權獨裁專制的種種弊端。以上便是對文字獄是從什麼時候開始的這一問題的相關介紹了。
文字獄是什麼
文字獄是什麼？在思想開放的今天，在言論自由的時代，當今學子們都不理解為什麼一個人會因為幾句無心的詩詞，甚至只是一個無形的文字而獲罪，輕者下獄重者殺頭連坐禍及師友，這正是文字獄的恐怖之處。
雍正畫像
文字獄是什麼呢？文字獄就是統治者為了維護自己的封建統治，在思想上對文人加以束縛，使文人百姓在心底對朝廷畏懼，不敢造反，這就是文字獄。
清朝時期，只因為有文人寫下“清風不識字，何事亂翻書”的詩句就被殺頭，原因是含沙射影的辱罵清朝的滿族統治者是少數民族，是文字出現較晚的蠻夷民族。雍正正是當朝的皇帝，以大不敬之罪將此詩的作者立即斬首。還有就是在詩詞中體現出有反清復明思想的文人同樣會慘遭橫禍，康乾盛世是中國歷史上的輝煌時代，但也是文字獄的高發期，發展到最後不管作者本身是否具有反清復明的意願，只要在當地官員和統治者認文人的詩句中隱含了這層意思就會將文人治罪，所以文字獄中大部分都是冤案假案；官吏為了升遷和政績還會特意製造文字獄。
從深層次上看，文字獄是什麼呢？本質來講文字獄就是一個思想上的枷鎖，通過嚴刑峻法的形式表現出來，只要有文人敢於突破這個層次，對統治者產生質疑，統治階層就會殺之以儆效尤，從而鞏固自身統治。
文字獄的危害
文字獄是統治者為了自身的統治，限制知識分子的思想的冤獄。文字獄最嚴重的便是清朝康熙雍正乾隆時期。那時，和尚函可因攜帶了一本記錄抗清悲壯事蹟的史稿，在被清軍查獲後，受嚴刑折磨一年後被流放到瀋陽。
康熙畫像
文字獄給社會的文化和風氣帶來了嚴重的惡劣影響。大多數文人都是因為生計問題才選擇寫書，讀書做文章容易惹來殺身之禍，為保全性命，身為讀書人的他們只能泯滅自己的思想，苦讀背誦《四書》、《五經》，導致人才凋零，文治廢弛。
文字獄的危害還體現它敗壞了滿清的官場風氣，清朝的官員大多數都是通過科舉考入的，他們作為文人的話就會成為文字獄的犧牲品，作為官員的話，他們就要同統治者一同迫害下層的文人，他們既不願意自己去觸犯法律導致自己家破人亡，也不願意因為沒有徹底貫徹皇上的盛譽而獲罪，所以他們只能向着謹小慎微沒有思想的方向發展，由此可見，文字獄的危害有多大。
在文字獄最嚴重的時期它銷燬了無數珍藏的歷史文化典籍，這也是文字獄的危害之一。在思想文化上樹立君主專制的思想是清朝文字獄的根本目的。文字獄的危害及其大；它嚴重影響了中國的進步和發展，造成了極為嚴重的後果，間接的造成了當時中國整個社會思想的落後。