小時候，我們學習三字經的時候就知道“融四歲，能讓梨”這個典故，現在很多人認為讓一個4歲的孩子讓梨，是違揹人性的，也是教會孩子不誠實的一種表現。
我記得前幾年就曾經發生過類似的事情，小學一年級語文考試時有一道題就是問“如果你是孔融，你會怎麼做？”
很多小學生實話實説，在試卷上真實地寫下“不會讓梨”，結果老師給了一個大大的叉子。很多網友看到這張試卷照片後，紛紛認為老師的做法欠妥當，孩子不願讓梨是孩子真實的想法，是誠實的表現，老師一面教孩子誠實，一面在試卷上否定誠實鼓勵虛偽，會讓孩子迷惑。
我們不妨來看看孔融的真實經歷，發現孔融 “讓梨”的真諦。
讓梨的前因
在三國時期的某一天，孔融和家人一起其樂融融的享受下午茶，一邊吃東西，一邊聊着天。這時候父親讓孔融把籃子裏的梨分給家人，年僅四歲的孔融把大個的梨給了父母、兄弟，自己留了最小的。
多年後，又一件“讓梨”的事情發生了，孔融哥哥孔褒有個好友叫孔儉，得罪權貴後走投無路，投奔孔褒。當時孔褒不在，遇到了僅有16歲的孔融，孔融知他是哥哥好友，就自作主張收留下了。後來東窗事發後，孔融説是自己擅自收留，應該承擔罪責。哥哥説好友投奔的是自己，自己才是主犯。孔融母親説自己是一家之長，自然自己才是主犯。
看到孔融的兩件事，我們不難發現孔融4歲讓梨，16歲替哥哥擔責兩件事體現的是一家人超越生死，相親相愛的故事。
就是這麼一個關於愛的故事，抽象成為一個道德問題，一個人生準則，顯然是不合適的。在我看來，如果孩子心中有愛，誰吃大梨，誰吃小梨並不重要。如果孩子心中沒有對家人的愛，天天讓梨，又有什麼作用呢？
我們中國是禮儀之邦，禮儀是一個詞，由兩個字組成的。禮是指我們對人、社會、自然的尊重、敬畏、祈求等，是發自內心的。儀，是指儀容、儀表、儀式，講的約定俗成規矩和形式。如果不是發自內心的尊重，再多儀式也只是做做樣子，有儀而無禮，也是讓100次梨也沒有用的道理。
家長要根據孩子不同的選擇，給予不同的教育和引導，孩子才能茁壯成長。
不同選擇背後，孩子的真實想法是什麼？
1、不讓梨
孩子選擇不讓梨，自然是誠實的表現，畢竟我們孩子不是孔融，不會做出孔融的驚人之舉。孩子選擇不讓梨，我們首先要肯定孩子的誠實是對的，同時告訴孩子尊老愛幼、分享的重要性。
2、讓梨
對於一個上小學的孩子而言，選擇讓梨是多麼難得的一件事，父母必須對孩子這個選擇予以肯定。除此之外，我們應該告訴孩子尊老愛幼固然重要，但活出自我，根據自己本心做出選擇也很重要。
3、孔融懂禮，並不聰明
父親問孔融：“為什麼這麼做？”孔融説：“哥哥年齡大，應該吃大的；弟弟年齡小，應該讓着弟弟，也該吃大的。”
從上面的回答我們看出，孔融的答案存在自相矛盾的地方。他這麼做雖然為自己獲得了尊老愛幼的美名，卻陷兄弟與不義。我們應該告訴孩子，你可以把梨切塊，這樣大家都會得到同樣多的梨。我們可以通過自己的引導，幫助孩子多一種看待事物和解決問題的方法。
最後，我想給老師説，孩子給出“不讓梨”的答案，不能打一個叉了之。師者，傳道授業解惑也，讓孩子知道錯，還要知道為什麼錯。教育孩子，本着教會孩子分析問題、思考問題的過程，對於一件事，父母和老師應該做到舉一反三，自然事半功倍。