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岳飛書法真跡現在還存在嗎
岳飛雖然一生在行伍中生活，一生與軍事打交道，但是岳飛在文學方面也有着很深的修養。在當時的宋朝，文人氣息很重。北宋剛成立時，由於宋太祖趙匡胤覺得五代十國的戰亂都是因為武將做大引起的，因此宋太祖在宋朝開始重文輕武，因此宋朝的文化氣息非常濃重。宋朝的好幾代皇帝都是特別重視文化藝術，北宋的宋徽宗就是一位書法皇帝和繪畫皇帝。
岳飛畫像
岳飛生在重視文化的宋朝，因此對文化是非常的喜愛，從小也是學習了很多文化藝術方面的知識。岳飛在詩詞方面有修養，在書法方面也有很多作品。北宋的皇帝宋徽宗是一位書法家，他創作的書法作品非常有名，而與宋徽宗同時期的蔡京也是一位書法家。岳飛生在宋徽宗時期，因此對書法有些瞭解。
岳飛曾經寫過一篇出師表的書法作品，出師表是三國時期的蜀漢丞相諸葛亮為後主劉禪所做，岳飛非常敬重這位鞠躬盡瘁的丞相，在四川祭拜諸葛亮的時候，抄錄了一篇出師表，但是這篇真跡已經在歷史上丟失了，現在在四川諸葛亮武侯祠的一篇出師表是後人模仿岳飛筆記抄錄的。
岳飛還創作過其他的書法作品。岳飛創作的作品大都和軍事有關。他曾經為一個將軍送行，為那個將軍創作了一首書法作品，以此鼓舞軍隊士氣。
岳飛去世後，他的一些書法作品有的丟失，但有的卻被其孫嶽柯收錄下來，向後世流傳。
南宋愛國將領岳飛精神有哪些
岳飛是南宋時期著名的抗金將領，岳飛領導的軍隊稱為岳家軍，軍紀嚴明，在南宋時期可以説岳家軍所向披靡，對百姓秋毫無犯，據稱“凍死不拆屋，餓死不打擄。”，能夠領導這樣一支軍隊取得那麼多戰鬥的勝利，這與岳飛的個人品質是分不開的，岳飛的精神歷來被統治者和百姓所稱頌。
岳飛畫像
首先岳飛是一個廉潔奉公的人，岳飛的衣食住行都非常的簡樸，雖然可以説是高官厚祿，但是其家人一支穿着者粗布的衣服，吃的是粗糧，與士兵同吃同住，對於有功勞的士兵和將領大力的獎賞，正是因為岳飛是一個以身作則，廉潔奉公的人，所以才得到了士兵的愛戴，才能夠建立一支鐵軍。
岳飛也是一位不徇私情的人，對於自己的子女管教非常的嚴格，讓自己的子女每天必須要下地幹活，宋朝官員的子女可以享受“任子恩例””，並且官員的級別越高，子女可以享受到的官階就越高，但是岳飛要求自己的子女“自立勳勞”，並且岳雲多次立下戰功，但是岳飛卻隱瞞不報，要求岳雲不要急功近利。
岳飛能夠帶出一支岳家軍，得益於岳飛的令出如山，賞罰分明，岳飛的軍隊紀律非常的嚴格，“凍死不拆屋，餓死不打擄”可以説是岳家軍的寫照，但是在嚴明的紀律之外，是岳飛的愛兵如子。
岳飛不僅僅是一個律軍極嚴的將領，也是一位非常孝順的人，母親病了，親自侍奉湯藥，母親去世後千里扶靈回鄉。
總而言之，岳飛是一名具有非凡的人格魅力的人，正是這樣一個人才能夠以身作則，帶出一支令金軍望風而逃的軍隊。
南宋名將岳飛的孫子是誰
岳珂，岳飛的孫子，嶽霖的兒子，字肅之，南宋文學家，號亦齋，又號倦翁，今河南人。岳珂最大的成就在文學方面，是後世稱頌的文學家。岳珂一生子承父業，在為岳飛平反的事情上做出了巨大的貢獻。
岳飛的孫子岳珂畫像
如果説岳飛的結局是悲哀的話，那麼岳飛的孫子岳珂就是為了改變他的悲哀存在的。岳珂一生都在整理岳飛的各種稿件，整理岳飛在每次戰役中的各種信件，以及岳飛留下來的家信，還有岳飛説過的各種話語，無論正史野史均有涉及。他甚至在顧杞（南宋時期國子博士）整理的岳飛傳記草稿的基礎之上，增補了未收錄的部分。並逐步進行了修補，最終成卷。岳珂將這些關於岳飛的資料上呈給了當時的朝廷，並且在史官們的檢測下順利到達皇帝的手中，他所陳述的事件都有痕跡可以查詢的到。
岳珂自身在文學方面也有巨大的成就，或許是繼承了爺爺在文學方面的天賦，岳珂可以説是南宋時期文學界的一顆耀眼的明珠。他編寫的《金陀粹編》和《金陀續編》，保留了最原始的岳飛事蹟的記錄，讓人們能夠更加近距離的看清楚這位南宋抗金名將。同時，他編寫的《九經三傳沿革例》《玉楮集》等書籍被後人稱讚。岳珂也寫過一些不貼近現實生活的詩歌書籍，但都是曇花一現，很快就被他新的作品掩蓋。
岳飛的孫子岳珂在南宋時期文學藝術方面的做出了卓越的貢獻，更重要的是他成就了他爺爺岳飛一生的英明，讓岳飛平反。
抗金名將岳飛是南宋還是北宋
岳飛生於1103年，卒於1142年。按照時間順序來説，岳飛出生於北宋末年，公元1125年，經歷靖康之難後，北宋滅亡。所以，岳飛是在北宋出生，在南宋成名。岳飛從小被母親撫養長大，岳飛長大後拜著名武術大師周桐為師父，學習武術和箭術。
岳飛劇照
岳飛的母親為了讓岳飛成為一個棟樑之才，便在他的背上刻下“精忠報國”四個大字。
岳飛21歲的時候，在宗澤部下當兵，憑藉驍勇善戰的精神，岳飛很快地就在眾多士兵中出類拔萃。後來，岳飛憑八百士兵大破金國五萬士兵，這件事讓岳飛聲名鵲起，成為朝廷重用的人才，先後曾擔任官御前忠武統軍、鄂州駐答諸軍都統制使等職務。
1125年，北宋在經歷靖康之難後滅亡。公元1134年，岳飛率領士兵第一次開始討伐金國，
並且收回了襄陽等六個地方。公元1136年，岳飛第二次率兵再次討伐金兵，已經攻下洛陽、伊陽等地方，因為勢單力薄，不得不撤回鄂州。岳飛十分憤懣，他寫下豪邁名作《滿江紅》。
1140年，金兀朮率領金兵侵犯南宋領土，岳飛率兵攻打金兵，並且打敗了金兀朮，收回了洛陽等地。岳家軍士氣高漲，結果岳飛遭到秦檜陷害，宋高宗連續發了十二道令牌將岳飛召回朝廷。後來，秦檜以“莫須有”的罪名害死了岳飛。1142年，宋高宗在大理寺將岳飛賜死。1153年，宋孝宗登基後，這才將岳飛平反。追封岳飛為鄂王。
漫長艱難的岳飛平反之路
岳飛是南宋時期著名的抗金將領，但是岳飛卻被誣陷説謀反，慘死風波亭，後來雖然是得到了平反，但是平反的道路卻是一波三折，非常的艱難，現在我們看岳飛已經被完全的平反，岳飛是一代名將，位居南宋中興四將之首，堪稱南宋的一代名臣，被後人所敬仰，但是岳飛的平反經歷了南宋的四代皇帝才完成。
岳飛畫像
首先説高宗在位期間，1161年，金再次舉兵南下，危亡之際，很多朝臣上書要求為岳飛平反，宋高宗被逼無奈才下令説給與岳飛平反，讓岳飛被流放邊關的家人回到了江州，也就是今天的江西省九江市。
1162年，趙構退位，宋孝宗趙昚登上皇位，但是這個時候趙構雖然退位了，還沒有死去，所以趙構的影響力還在，所以趙昚為岳飛的平反也並不徹底。雖然下詔説“追復岳飛原官，以禮改葬，訪求其後，特與錄用”。後來又宣佈追復岳飛“少保、武勝定國軍節度使、武昌郡開國公、食邑六千一百户、食實封二千六百户”之待遇。但是並沒有對害死岳飛的秦檜等人做出處置。1179年，宋孝宗將對岳飛的追諡定為“武穆”，這明顯是對岳飛的貶低，所以岳飛的家人心緒難平。
1189年，宋孝宗退位，宋光宗趙惇繼位，這個時候岳飛之子嶽霖去世，去世前囑咐兒子岳珂一定要為岳飛平反。岳珂整理了大量的材料上報朝廷，但是朝廷卻莫衷一是。
1204年，宋寧宗趙擴追封岳飛為鄂王，1206年，追奪秦檜的“申王”爵位和“忠獻”諡號，改諡“謬醜”，可以説這次對岳飛冤案的平反是最徹底的一次。
1225年，宋理宗趙昀追封岳飛為鄂王，特與賜諡忠武，這可以説是對岳飛最高的褒獎。岳飛的冤獄到此算是終結。
岳飛墓前的五人跪像都有誰
岳飛是我國南宋時期著名的軍事將領，以忠貞愛國、驍勇善戰著稱，雖然被佞臣陷害，但他的故事仍被人廣為流傳。
岳飛墳前跪像
現在的岳飛墓地是明朝是修葺的，墓旁陳列的石虎、石羊、石馬和石翁仲等物品，墓旁跪着四個罪人，就是陷害岳飛性命的秦檜其妻子王氏、張俊、万俟卨，四個人面朝墓地，雙膝下跪，低着頭在像岳飛懺悔，墓碑題詞“青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄佞臣，怒斥着陷害岳飛慘死的奸佞小人。
岳飛入朝以來，對待金朝的入侵，一直奉行的都是武力反抗，這和以秦檜為首的議和派形成了強烈的衝突，岳飛性格耿直，多次直言犯上，侵犯了以秦檜為首的議和派的利益，讓秦檜等人恨之入骨，最後被誣通敵叛國，鋃鐺入獄慘死獄中。岳飛去世後，金更加肆無忌憚，大肆發動南侵戰爭，在侵犯宋的過程中，燒殺擄掠，百姓民不聊生，苦不堪言，百姓們更加怨恨起了趙構、秦檜等人，將他們視為毀滅宋朝的千古罪人。宋孝宗即位後，十分認同岳飛的思想主張，想要隆重的遷葬岳飛及家人的墓地，宋孝宗不惜花大價錢尋找岳飛所埋之處。在宋孝宗的賢明下，岳飛屍骸被厚葬。
現在岳飛的墓地被放置在岳飛廟內，供後人敬仰，而跪在墓前的四座跪像只能得到的是世人的唾罵，跪在歷史英雄面前，抬不起頭，向英雄懺悔，向人們懺悔