讀程步《真項羽·勿錯如此》筆記
程步先生讀歷史向來是很犀利的，對於《史記》中記載的“項羽之死”，他對司馬遷的説法提出了很大的質疑，並且最終得出來一個結論：項羽並不是自殺，而是死於亂軍之中。
其實對於項羽的死亡之地，到底是東城還是烏江畔，史學界一直都沒有定論。而項羽自刎於烏江的説法，只有司馬遷的《史記·項羽本紀》中有記載，可以説是孤證，但是因為《史記》歷來被看作是正史中的權威，所以項羽自刎烏江的説法被後世當作是主流的説法。
但實際上，就連司馬遷自己的記載當中，對於項羽之死的記載也是充滿了矛盾。《史記·高祖本紀》中説：“使騎將灌嬰追殺項羽東城”，很清楚的説明了項羽是死於東城。而在《項羽本紀》最後的“太史公曰”中，司馬遷也説項羽是“身死東城”，可見連他自己都是模稜兩可的。
我們先來回顧一下《項羽本紀》中記載的項羽之死的過程：
項羽帶800騎兵從垓下突圍，第二天清晨被漢軍發覺，劉邦派灌英帶五千騎兵追趕。項羽渡過淮水，到達陰陵的時候只剩下了百餘騎，而且還迷失了道路，於是就向一個老鄉問道，老鄉故意偏項羽往西走，結果項羽陷入了沼澤地中沒有辦法前進。
項羽只好重新掉頭往東走，因為中途耽誤了時間，所以到達東城的時候被灌英追及，而此時項羽手下只剩下了二十八騎，已被灌英的數千人團團圍住。項羽“自度不得脱”，於是把手下的二十八騎分成四隊，向漢軍發起了反衝鋒。
項羽先斬殺一員漢將，向外突圍，赤泉侯帶兵在後面緊追。等追到項羽的時候，“項王瞋目而叱之”，把赤泉侯嚇退了好幾裏地。漢軍又分三路圍了上來，項羽帶領手下的二十八員騎兵再次衝殺，殺掉了漢軍的一名都尉和數十名騎兵。等項羽把隊伍重新聚集起來的時候發現，己方僅僅損失了兩人而已。
於是項羽就想東渡烏江，烏江亭長“檥船待”，跟項羽説了那番渡江稱王的話。奇怪的事情發生了，項羽聽完了亭長的這番話後，卻大笑説道：
“天之亡我，我何渡為！且籍與江東子弟八千人渡江而西，今無一人還，縱江東父兄憐而王我，我何面目見之？縱彼不言，籍獨不愧於心乎？”
我沒有面目見江東子弟啊！
説完之後把烏騅馬送給了亭長，下令短兵相接，徒步做最後的一搏，項羽一人殺掉了數百人，“身披十餘創”，最後看見了故人呂馬童，於是自刎而死。
項羽這個逃亡和自殺的過程真的是充滿了詭異，程步先生在這裏主要提出了三個疑點：
第一個，陰陵的那個田夫為什麼要偏項羽？
第二個，項羽的戰鬥力真的有那麼強嗎？
第三個，項羽為什麼要自殺？
首先，根據司馬遷的解釋，項羽死亡的真正原因是因為被灌英追上了，而項羽之所以被灌英追上就是因為陰陵的那個農夫騙他往西走，結果陷入了泥沼中不能前進。因為中途耽誤了時間，等項羽一行掉過頭來往東走的時候，等到了東城時就被灌英給追上了。
程步先生否定了農夫的存在，主要是從這麼幾點來考慮：農夫怎麼知道眼前的這個人是項羽的？就算是知道，他怎麼敢去騙項羽？漢王懸賞千金要項羽的人頭，農夫如果真的是騙了項羽，為什麼後來沒有去領賞？
第二個疑點，項羽的戰鬥力真的那麼強嗎？憑着29個人可以突破五千漢軍的包圍，而且殺掉漢軍數百人，這顯然是小説中的橋段。試想一下，灌英帶領的五千騎兵都是常年征戰漢軍的精鋭，這樣一羣人在看到項羽這麼大的“投名狀”時，能不賣命的廝殺立功嗎？怎麼可能被項羽的二十多人殺得狼狽不堪，甚至是讓項羽突圍出去？這顯然是不可能的。
第三個疑點，項羽從垓下之戰開始就表現出了強烈的求生慾望，他帶着800騎兵一路難逃，目的很明確，就是想逃到江東去稱王。從垓下到烏江江畔，舍下自己的大部隊，舍下自己的虞姬美人，一路狂奔了500多公里就是為了逃命，為什麼到了烏江眼看就能得償所願了，卻突然決定要當一個烈士。難道僅僅是因為亭長的一番勸渡之語，激發了項羽的虛榮心？當然不可能。
所以程步先生的結論是：項羽根本就沒有到過烏江，而是在東城就被羣毆至死，然後被呂馬童等“五侯”分屍。而司馬遷之所以要給項羽加上這麼多戲份，只是為了塑造項羽的英雄形象而已，因為我們知道《史記》對項羽的描寫明顯是一個敬重、欣賞的態度。
這個結論其實並不是猜測，我們前面説了司馬遷對於項羽之死的描寫本身就是自我矛盾，一面説他死死於東城，一面又寫了一個“烏江自刎”的橋段。但實際上，後世所有對於項羽“烏江自刎”的判斷，全部是源於對《史記·項羽本紀》的誤讀，因為如果你仔細的去讀其中的細節，你會發現其實司馬遷從來也沒有説過項羽死在了烏江江畔。
我們來看原文：
“於是項王乃欲東渡烏江。烏江亭長檥船待，謂項王曰.....（項羽）乃令騎皆下馬步行，持短兵接戰。”
這段話是緊接在東城交戰之後的，裏面有兩個很關鍵的詞，一個是“欲東渡”，另一個是“檥船待”，欲東渡只是説明項羽想東渡烏江而已，並沒有説明他已經在烏江，實際上此時他身在東城的漢軍重圍中。前面有一句“項羽自度不得脱”，其實也説明了他是處於這樣一個困境當中，根本就無法脱身。
而“檥船待”這三個字，認為項羽死於烏江的人，會解釋為“烏江亭長將船靠岸等待項羽”，既然烏江亭長是在江邊跟項羽説話，那麼項羽必定是已經到了烏江，而後面的戰鬥也必定是發生在烏江。
實際上這是受了“烏江亭長”這四個字的誤導，大家一看到“烏江亭長”就以為他是管江的，所以他在江邊划船也就很合理了。而事實上這位烏江亭長並不是管水利的，而是烏江一帶的行政官員。
現代學者在註釋《項羽本紀》的時候，大都會認為“檥”同“艤”，把檥船解釋為“攏船靠岸”，但這種解釋只是一種想當然的倒推，實際上在兩漢時期資料中根本找不到依據。《説文·木部》的解釋為：“檥，幹也”，《史記集解》引東漢應劭的解釋：“檥，正也”，《説文解字注》：“檥船，若今小船兩頭植篙為系也”，《詩經》中的“幹不庭方”意思是：“安定不朝覲的方國諸侯”。
不管是根據哪種説法，檥船都沒有“攏船靠岸”的意思，而應該解釋為“安置準備船隻”，所以這也不能作為項羽已到達烏江的證據。
所以，合理的推測應該是，項羽在逃到東城的時候遇到了烏江亭長，但是旋即灌英帶領五千騎兵追了過來，並且將項羽一行圍了起來。項羽先是帶領手下發起了反衝鋒，然後又被漢軍分三路圍起來，亭長就建議項羽東渡烏江稱王，並且聲言已經在江邊準備好了船隻。但是項羽“自奪不得脱”，又死要面子，説了一番“天亡我，非戰之罪”的話，然後戰死了。
也就是説，項羽“不肯過江東”的前提是，他已經知道自己沒有辦法突圍，沒有辦法“過江東”，所以才發了一番豪言壯志。當然這是認可司馬遷所描述的亭長存在的前提下， 所進行的一個合理推測，這個推測應該是合乎司馬遷的本意的，不過這個“烏江亭長”到底存不存在我們就不得而知了。
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