清代文學家蒲松齡生平簡介 蒲松齡科舉

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蒲松齡簡介

蒲松齡,是山東淄博人。字留仙,一字劍臣,別號柳泉居士,世稱聊齋先生,自稱異史氏,蒲松齡的祖輩是中小地主階級,後來以較為豐厚的家底用來經商,所謂經商蝕本,在經商的道路上家族漸漸的敗落之後,蒲松齡便刻苦讀書,希望以後能有一番作為。這是蒲松齡簡介中的家庭情況介紹。

蒲松齡雕塑

蒲松齡19歲的時候去參加童子試,接連考取縣、府、道三個第一,一時間聲名大噪成為了家喻户曉的人物。但是在以後的科舉考試中,卻是屢試不第,這使得蒲松齡很是氣餒,但是他並沒有因為屢試不爽而放棄參加科舉考試,而是在逆境中前進。黃天不負有心人,蒲松齡71歲時考成貢生。這是蒲松齡簡介中的仕途介紹。

為了維持生計,他同時做了很多份工作,他除了應同邑人寶應縣知縣孫蕙之請,為其做幕賓數年之外。蒲松齡還在村裏給人家做私塾先生教書,以這兩項工作來維持生計,常常的飲食就是自炊自啖,小米白粥,佐以菜蔬,這便是一天的伙食。這樣的生活一過就是將近42餘年。蒲松齡由於自小的生活環境所致,一生中很少外出旅行,濟南算是他居住時間較長的城市,這也是在濟南可以找到許多蒲松齡所留下的詩作的原因。清苦的生活並沒有阻擋住他的創作的腳步,他的大量的詩作流傳至今。這是蒲松齡簡介中的他的生活現狀的介紹。

蒲松齡科舉

蒲松齡的小説非常出名,有關蒲松齡科舉的事情也流傳至今。蒲松齡第一次參加秀才考試的時候才僅僅19歲,當時蒲松齡在淄川縣濟南府參加考試,整個過程都非常順利,蒲松齡連續三試都是第一名,自然也就成了當地的秀才,而親自錄取蒲松齡的人也非常了不得,那就是清朝著名的大詩人施閏章。

蒲松齡畫像

施閏章當時擔任的職務是山東地區的學政,並且施閏章還負責出題。山東秀才考試正式開始,施閏章出的第一道題目叫做《蚤起》,這個題目是從孟子著名的“齊人有一妻一妾”中得來的。雖然清朝的科考已經形成了固定的文體八股文,但是這並沒有限制住蒲松齡的發揮。蒲松齡早早地就對人情世故有切身體會,再加上自身的觀察力和閲讀範圍的廣闊,很快便寫出了一篇洋洋灑灑的答案,經歷過三試之後都拿到了第一名,這讓蒲松齡在當地幾乎成為了家喻户曉的文人。

蒲松齡科舉的道路並未就此終結。在通過秀才考試之後,蒲松齡開始向全國進發參加朝廷主持的舉人考試,但是蒲松齡再試時曾經連續參加過4次舉人的考試,但是直到72歲高齡之時,蒲松齡仍然沒有成功通過考試而僅僅做了一名貢生。然而為什麼蒲松齡科舉之路的前後差別這麼大呢?據説蒲松齡在參加秀才考試的時候本身就是劍走偏鋒,因為他並沒有完全遵照八股文的要求,但是他的敢言和精彩的文章還是吸引了當時的考官施閏章,但是先前這種情況在舉人考試中卻再也沒有出現過。

蒲松齡的作品

蒲松林的作品從誕生以來已經在古今中外流傳了幾百年,而在蒲松齡的作品中,最為出名的就是他所著的聊齋系列了。蒲松齡曾經花費了幾十年的時間,中間經歷過探訪、遊歷等等最終才寫成了這部由一個個短篇小説組成的書籍《聊齋志異》,而且蒲松齡還這本書進行過多次修改。

蒲松齡的作品《聊齋志異》

在《聊齋志異》這部書籍中,蒲松齡主要採用了與唐傳奇小説非常類似的文體,他所寫的奇聞異事並非是為了追求極盡的恐怖和怪異,蒲松齡寫這本書的目的主要是想通過一些鬼魂的故事和傳説,而對清朝時候的社會狀況和政治場上的情形進行諷刺和批判。蒲松齡的作品除了這部最為著名的小説集之外,另外還有《聊齋文集》、《聊齋俚曲》以及《聊齋俚曲》等,這些作品主要是蒲松齡在探訪、遊歷和閲讀過程中所蒐集到的一些關於農業或者醫藥等的科普讀物,寫作風格也偏向於通俗。

蒲松齡的作品中比較不同的就是他流傳於世間的14首俚曲,這些俚曲包括了《姑婦曲》、《窮漢詞》、《富貴神仙復變磨難曲》、《牆頭記》等,另外擅長故事創作的蒲松齡還創作了一些戲本,其中就包含了《鍾妹慶壽》、《鬧館》、《考詞九轉貨郎兒》等,除了以上提到的這些作品之外,蒲松齡辛勤寫下的還有許多是“科普”方面的作品。也因為這些作品,蒲松齡得到了世代讀者的銘記和敬仰。


蒲松齡之妻

蒲松齡之妻是劉氏,劉氏是離蒲家莊二十多里的道口村的一位鄉村秀才的女兒。劉氏從年輕的時候就很勤快,善於做家事,是一位賢內助,劉氏的防線織布,搓麻繩的活絡比其他的家庭婦女都要拿手,由於操勞過度,還落下了胳膊疼的病根。

蒲松齡畫像

劉氏這個人在生活上將蒲松齡的父母,以及蒲松齡照顧的無微不至,是一位非常孝順的女子。對於丈夫也是言聽計從,百般疼愛。蒲松齡之妻劉氏在家庭的維持上很是節儉,與蒲松齡生活的這幾十年裏總是省吃儉用,把好的總是留給在外教書的蒲松齡。這使蒲松齡很是感動於感激。一直到劉氏去世,蒲松齡很是對她念念不忘,甚是心疼。

蒲松齡之妻劉氏還是一個典型的勞動婦女,她基本上不認識幾個字,兢兢業業的照顧着蒲松齡的起居生活。蒲松齡的很多詩詞和著作都是來自於劉氏的本身,對於劉氏來説,在蒲松齡的創作上,兩個人幾乎是沒有任何交流的,因為劉氏沒有文化,不認識字,但是這並沒有影響他們兩個人彼此間的生活。

蒲松齡在十九歲考試第一獲得認可之後,之後的幾十年裏總是名落孫山,蒲松齡之妻劉氏在蒲松齡五十歲左右的時候,曾勸解蒲松齡放棄科舉考試,她認為這麼多年了都沒中舉,這就説明蒲松齡沒有高官福祿之命,可以看出劉氏是一個非常懂得知足的人。

蒲松齡故居

蒲松齡故居也就是現在山東省淄博市淄川城東約8華里,至今還保留着的一個小村落,蒲家莊,為什麼世人對於這個名不見經傳的小村落會這般的留意,原因就是一部蒲松齡窮其一生所編著的這本《聊齋志異》享譽海內外而名聲大震。

蒲松齡故居照片

蒲松齡故居蒲家莊,原名三槐莊。始建於宋代,這個村子的得名是因為村子裏面有三棵古槐,所以又稱蒲家莊為三槐莊。康熙年代中所提到的滿井也與蒲松齡故居蒲家莊息息相關。這個村落可有着濃厚的神秘的色彩。

蒲松齡在文學方面的建樹是不可磨滅的,蒲松齡逝世後,在1980年建成了蒲松齡紀念館,蒲家莊也成為了遠近聞名的小村落,對於蒲松齡故居的修整,設立了比較完成的部門,對於其規模也是進行了擴建,這樣精心的擴建和各個部分的完善,成為了著名的旅遊景點。

現在的蒲松齡的故居,不再是華麗的紀念館似的建築,而是映照蒲松齡早年的生活環境,修整成了是一座恬靜的院落。那幾顆古槐還是挺拔在門前,作為這個村落的地標。 大門上依舊是懸掛着郭沫若為蒲松齡故居題的那五個字。顯得是那樣的莊嚴肅穆。蒲松齡生前喜歡的花花草草也是盛開了滿滿的庭院,四周還是普通的民房住所,跟蒲松齡生前沒什麼兩樣,多了些許生活的氣息。

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