《鷓鴣天·上元啓醮》，又叫做《鷓鴣天·子夜封章釦子清》，是南宋著名詞人和書法家張孝祥的代表作品之一。這首詞的創作時間應該是乾道四年即1168年的時候，張孝祥全家都在長沙。這首詞應該是在正月的時候所寫的。此題也被叫做“上元設醮”。這首詞發的標題也是由兩部分所組成的，“鷓鴣天”是比較常見的詞牌名，而“上元啓醮”則是詞真正的題目，另一個名稱“子夜封章釦子清”則是詞的第一句。這就是張孝祥的鷓鴣天詞的基本情況。
張孝祥雕像
下面我們來看一下這首詞的上闋的主要內容：首先詞的開頭兩句寫的是詞人設醮祈福消災，希望即使在深夜的時候一樣可以叩擊宮門，和皇帝及朝臣們商量國家大事。因為詞人深受老莊避世思想的影響和道家遊仙之學説，以前以儒家為主導的精神世界越來越淡化甚至消退了。因此這首詞沒有豪邁雄壯的氣勢，而只剩下了“清詩鳴佩環”的飄逸之情了。然後是三四句，這裏跟前兩句一樣，表達的仍然是一種期盼的心情。
然後我們來看下闕：這裏的過渡句“瑤簡重”進一步將上闕的期望推向了新的高度。在這幾句詞中，我們可以看到詞人雖然受老莊避世的思想較深，但是卻仍然期望着能夠覲見君主與他暢談國事。接下來則是最後一句，表達的是期望江山社稷可以永葆太平的美好願景。
張孝祥的鷓鴣天詞，從中我們可以看到他的一片愛國之情和對國家深切的期盼之情，讓人為之動容。
張孝祥怎麼考中狀元
在中國古代的封建社會中，自從隋朝創建了科舉制度以來，無數學子的理想就變成了有朝一日能夠榜上有名，甚至是高中狀元。狀元是科舉制度的最高頭銜，要獲得狀元這個名號，必須要先後通過鄉試、會試和殿試才行。可見要考取狀元有多麼艱難，但是總有一些人，天賦異稟，而且讀書刻苦努力，狀元對他們來説並不是十分困難的事情。比如南宋時期著名的詞人和書法家張孝祥狀元之名就來得就不是很困難。
張孝祥雕像
能考中狀元的人絕對有不一般的天賦，張孝祥自然也不會例外。據史書記載。他小的時候展現出了自己非一般的天賦，據説只要他讀書讀過一遍之後便不會再忘記，而且那時候他就可以寫出一篇千餘字的文章了，堪稱天才兒童。在1147年即他十六歲的時候，他通過了鄉試，邁出了考取狀元的第一步。在二十二歲的時候就通過了會試，這離張孝祥狀元之名已經十分接近了。
在1154年，張孝祥參加了殿試也叫做廷試，這是在大殿上由皇帝監考的最終考試。但是當朝的丞相秦檜為了確保他的蘇子秦壎能夠高中狀元，在暗中做了手腳，他先是安排自己的親信擔任這次考試的主考官，而且事先把考題泄露給了秦壎。而張孝祥在考試的那天晚上喝酒喝多了，導致第二天頭腦沒有完全清醒。但是在這樣不利的形勢下，張孝祥最終以自己的發揮征服了監考的宋高宗，並被他親自定為殿試的第一名，也就是狀元之名，而秦檜的孫子秦壎則只得到了第三名。
張孝祥狀元之路看似出現了一點波折，但是最終還是以完美的結局收場，這説明了一個道理，那就是有真材實料的人無論走到哪裏都不會懼怕那些陰暗骯髒的手段。
觀月張孝祥有什麼含義
《觀月記》是一篇寫景抒情文章，作者是南宋時期著名的詞人和書法去家張孝祥。這篇文章寫於南宋乾道二年即公元1166年，是他在知靜江府、廣西南路經略安撫使任上被免職的的時候，他從桂林悲傷，經過洞庭湖的時候，在金沙灘停留了一段時間，觀賞月色，於是便寫下了這篇文章。這篇文章收錄在他的《於湖居士文集》當中。
張孝祥雕像
我們來大概瞭解一下這篇文章的主要內容，文章一共分為了兩段。先來看上段：：月亮在中秋之夜是最明亮和動人的，而在靠近水的地方賞月更是別有一番趣味。而在靠近水的地方賞月，最好是一個人去，而這個靠近水的地方如果正好離人羣也比較遠，那是再好不過的事情了。但是有時候事情往往不會遂人願，中秋之夜有時候也是沒有看不見月亮的，而且在城郭宮室這種地方，又哪裏去找靠近水的地方呢？這樣的地方應是遠離人羣聚居地，十分空曠幽靜的地方。如果真的有這樣奇怪的人，誰又能在黑夜中獨自行走到達這樣的地方以求得一時的快樂呢？而我心在的金沙灘，不久是滿足以上條件的地方嗎？
然後是下段：我大概在八月的時候曾經去看過洞庭湖，那時候天上沒有一絲雲彩，月光照射出來就好像在白天一樣。而金沙灘就是在洞庭湖內，這裏綠草青葱，四面都被水所環繞，離最近的陸地都有幾百裏的路程。我把船停在了岸邊，然後獨自一個人向前行進。我看見沙子像黃金一樣閃亮，湖面像玉盤一樣純淨。我就好像置身在仙境中。特寫此文以記述金沙灘賞月的情景。
這篇文章主要表達的是作者對自然美景的喜愛和欣賞，作者用生動形象的語言描繪了這樣一幅絢麗的畫面，讓人不禁流連忘返，浮想聯翩。
張孝祥寫了什麼詞
身在官場生涯中的張孝祥雖然不是一帆風順，幾番起落，沒能實現自己的政治抱負，黯然離開官場，但是他在朝政期間，也是頗有治才，政績卓著。除了官場上的一些政績外，能讓他被記錄在史冊就是他的文學方面的貢獻了。
張孝祥雕像
小時候的張孝祥，資質過人，還有着天才兒童的稱號。他用自己的一生為國家效力，可以説是他對國家的愛國情懷是無處不在的。雖然沒能在政治上完成自己的抱負，但是在文學作品中也是頗有成就。而他所寫的詞就是其中的一個方面了，那張孝祥的詞又有那些呢？
通過對人物的解讀，張孝祥所做的詞頗多，其中就包括了《六州歌頭》、《卜算子》、《念奴嬌》、《二郎神》、《天仙子》、《水調歌頭》、《水調歌頭·金山觀月》等諸多詞作。作為南宋初期著名文人，有人聲稱，張孝祥的文不如詩，而詩則不如詞，從這就可以知道他的詞是多麼出名。
縱觀張孝祥的詞作，並不僅僅侷限於一種文風，其中最出名的就要屬他忠憤悲慨的愛國詞了。再看看這些個愛國詞作，字裏行間無一不表達了他對已亡國家的哀思長懷，以及對北伐中原的頌揚和對於萎靡國事的悲憤情感。
除他所作鮮明的愛國詞作外，他的詠懷詞也因為高雅的格調而為人稱頌，像這類寫景抒情、因事立意的作品，如《念奴嬌·離思》這首詞最為著名。
南宋詞人張孝祥怎麼樣
我們都知道自從隋朝開創了科舉制度以來，無數人的夢想就是希望有一天能夠榜上有名，甚至是考中狀元。而想要考中狀元卻不是一個簡單的過程。可是，依然有一些人，憑藉着自己的刻苦努力和天賦來實現這個目標，因此“狀元”對他們來説並不是十分困難的事情。比如南宋時期著名的詞人和書法家張孝祥狀元之名就來得就不是很困難。
張孝祥雕像
有人會問我説，張孝祥怎麼樣？那我想説張孝祥是一個很有志氣的人物，而且還是一個天才。至於別人説張孝祥是怎麼樣，我不知道，相信只要瞭解過他的人就會知道他到底怎麼樣。
首先我説他是一個天才，並不是隨便的誇讚，而是通過考取狀元這一事件得出的。我們都知道能考中狀元的人肯定擁有不一般的天賦，當然，張孝祥就是其中的一位。根據相關資料的表明，張孝祥在很小的時候就擁有不一般的天賦。小時候的他只要讀書讀過一遍就能記住所有的內容，並且還能寫出長達約一千多字的文章。所以他就擁有了“天才兒童”的稱號。
後來長大後，也就是在他16歲的時候通過了鄉試，這也是他狀元之路邁出了第一步。在他22歲的時候，他有通過了會試，就再一次離他的狀元近了一步。知道在1154年的時候，他又參加了有皇上親自監考的廷試。雖然期間有人做了不利於他的小動作，但是，他依然以自己的才能考中了，還是第一名。
念奴嬌過洞庭張孝祥鑑賞
《念奴嬌·過洞庭》是我國南宋時期著名的文學家和詩人張孝祥的代表作品之一，是一首借景抒情的詞作。這首詞借洞庭湖夜月的景色，抒發了自己高潔忠貞的品格和豪邁灑脱的氣概，其中也夾雜了作者當時遭遇貶斥的悲涼心情。這首詞的標題有兩部分組成，其中“念奴嬌”是一個詞牌名，而“過洞庭”才是這首詞的真正名稱。
《念奴嬌·過洞庭》
全詞一共分為了上下兩闕。我們先來看上闋的內容：洞庭湖和青草湖相互連接，呈現出一片浩瀚無垠的景象。在這個中秋即將到來的時節，竟然連一絲微風的痕跡都沒有，這是玉的時節還是瓊的原野？三萬頃像明鏡一般的湖水，載着我這一葉細小的扁舟，皎潔的月光和燦爛的銀河在這浩瀚的玉鏡中倒映出他們的姿態，書面上一篇明淨澄澈。我體會着萬物的孔明嗎，卻不知道如何描繪出來與君分享。上闋通過描寫湖水、明月、銀河等景觀，表達了作者堅持自己高潔志向的心意。
然後是下闕：我感懷這一輪孤光自照的明月啊，多少年來一直徘徊在嶺海之間，胸襟卻仍然像冰雪一樣純淨。而此刻的我，正披着蕭瑟幽冷衣物，心情平靜地在這廣闊浩淼的湖水中泛舟而行。就讓我捧着西江清澈的流水，細細地斟在由北斗星所做成的酒勺中，請天地萬物都來做我的賓客。我盡情地拍打着船舷，獨自放聲高歌，已經忘記現在是什麼時候了。下闕在寫景的過程中融入了作者的情感，表達了豪邁雄壯的氣魄以及想要遺忘遭遇貶官的悲憤的心情。