管道昇，字仲姬，元代著名才女。
説起管道昇的家世背景，那可是大有來歷。東周管仲，便是管道昇的先祖。後來，管氏為了規避戰亂，其中的一支遷徙到了江南定居。雖説，吳興管氏沒有出幾個達官顯貴，但祖上制定的家風家規卻得到了很好的繼承，所以管氏子弟都受到了良好的教育。
管道昇的父親管伸是當地的鴻儒，管伸膝下無子，與老伴只有這麼一個寶貝千金。因為管道昇是家裏的獨女，所以被父母寄予了厚望，從小便被當成男孩子來培養。出閣前的管道昇，不但受到家學的薰陶成為一名才女，更成了當時罕見的有主見的先進女性。
有這樣優秀的女兒，老管夫婦自然不甘心她被外面的野豬拱走，所以，自管道昇二八芳齡後，老兩口便開始為女兒尋覓良緣，一心要為她找個才貌雙全且能與她唱和的翩翩公子。管伸對女婿十分挑剔，管道昇亦是如此。父女倆對擇婿的執着，直接導致管道昇二十八歲時仍未婚配。
也因此，管道昇成了遠近聞名的“大齡剩女”。
才子趙孟頫生不逢時，倘若他生活在宋代，否則憑藉他宋太祖十一世孫的身份，這樣的宗室子弟註定地位顯赫。偏偏趙孟頫出生後不久，忽必烈就已完成了中原霸業，此時的天下已姓“孛兒只斤”而不是“趙”。或許是繼承了祖上幾位文藝皇帝的基因，趙孟頫生來便擁有超乎常人的文學天賦。
原本像小趙這種落魄趙氏皇族，在元朝的天下理應叫天天不應叫地地不靈，沒有出人頭地的機會才對。不過，當時的大元立國未久，迫切地需要舊宋貴族的支持。由於，趙孟頫特殊的身份，忽必烈下了一道聖旨將他調到了京城。
畢竟，忽必烈需要漢族文人的效忠，該如何征服這些自詡氣節人士的讀書人呢？暴力顯然是不可取的，唯有善待趙孟頫這樣的前朝遺老，才是讓天下歸心的不二之策。
至元二十三年，趙孟頫從落魄的前朝遺老，搖身一變成了集賢直學士。
這一年的趙孟頫剛過了而立之年，按照古人的平均婚齡來看，他與管道昇堪稱絕配，管道昇是“大齡剩女”，他是“大齡剩男”。
那麼，為什麼趙孟頫在至元二十三年之前沒有婚配呢？
答案是顯而易見的。
當時元朝剛剛佔據中原未久，像趙孟頫這樣的前朝遺老，肯定不會出仕，而是要低調行事觀察形勢。畢竟，此時已是封建社會中後期，殺盡前朝遺老的開國皇帝在歷史上並不罕見。為了性命，趙孟頫只能蟄伏起來，不敢露面。直到他看到了元朝皇帝給予前朝舊族的優待後，這才肯站出來。
趙孟頫倒不是為了圖元室給予的優厚待遇，僅是為了保住自己的小命而已。
一次偶然的機會，趙孟頫在好友家看到一幅《修竹圖》。這幅畫的技法相當精湛，趙孟頫還以為作畫的是浸淫此道幾十年的行家裏手。向朋友一打聽，這才知道原來作者是一介女流管道昇。聽説這管道昇已待嫁閨中近十年，因管氏父女眼光挑剔，所以至今仍未婚配，趙孟頫便動了心思。
趙孟頫登門拜訪管府，與管道昇的父親攀談許久。管老爹覺得眼前的小夥子雖然年紀大了點，但才學還算説得過去，且有顯赫的門第，至少在前朝是這樣的，以他來配自己的女兒，倒也合適。於是，便喚來管道昇與趙孟頫見了一面，管道昇亦對風度翩翩的小先生印象不錯。
才子、才女，剩男、剩女，若再不促成這段天作之合，恐怕管道昇就嫁不出去了。愁嫁的管道昇好不容易遇到了真命天子，所以她自然要抓住機會。趙孟頫亦迫切地想要娶親傳宗接代，見管道昇的容貌、才學、人品都不錯，當即下聘，六禮既成，趙家與管家成了親家。
或許是因為待嫁閨中多年，又被父母當成男孩子來培養，所以管道昇的性格頗為豪爽。趙孟頫躲藏了許多年，性格上相對保守陰柔。這對男女湊在一起，倒也算是珠聯璧合。最難能可貴的是，這對夫妻有如出一轍的藝術追求，他們都喜歡詩詞和書畫，平日裏有説不完的共同話題。
因為趙孟頫字號“雪松道人”，所以，趙夫人平日裏喜歡管他叫“吾雪松”。這一雅稱，足見趙管的夫妻生活十分和睦。
在管道昇存世的一幅《墨竹圖》裏，我們能看到這樣的題字：
“操弄筆墨，故非女工。然而天性好之，自不能已。窺見吾雪松精此墨竹，為日已久，亦頗會意。”
從這裏可以看出，管道昇是個十分通達的女人，即便畫出了令人稱道的傑作，也不忘在題字上好好誇一誇丈夫。這段題字的意思就是：原本女工並不包括寫詩作畫，奈何自己生來就喜歡繪畫。嫁給趙孟頫以後每天受丈夫的薰染，逐漸領會了墨竹的意境，所以畫技才會日漸精湛。
根據史料中的時間線來看，在管道昇畫這幅畫時，趙孟頫剛被調到江浙地區擔任提舉。自古以來，丈夫外出做官，妻子便要留守家中照料公婆操持家務。為了讓“異地戀”保持温度，管道昇便畫了丈夫最喜歡的墨竹圖，還為此畫賦詩一首《寄子昂君墨竹》：
夫君去日竹初栽，竹已成林君未來。
玉貌一衰難再好，不如花落又花開。
遙想當時夫君外出時剛剛栽種了新竹，如今竹林已鬱鬱葱葱卻不見夫君歸來。花凋謝了，能在來年花季再度綻放，可人若老去了，當年的恩愛還能再重來嗎？在這首詩裏，管道昇表示對這段“異地戀”存在隱憂。讓人意想不到的是，沒過多久，她的憂慮便成真了。
不論現代還是古代的男人，總盤算着三妻四妾的神仙日子。對於趙孟頫這種仕途一帆風順的成功人士來説，這份慾望更是明顯。看到同僚們家中紅旗兩三杆，家外彩旗迎風招展，趙孟頫就是一陣心癢難耐。夫妻之間總會有那麼一段“七年之癢”，現在的趙孟頫，便已癢到了骨子裏。
然而，因為管道昇和他的關係舉案齊眉，趙孟頫又是個懼內的傢伙，想要納妾肯定要過了老婆這一關。為了試探，趙孟頫給老婆寫了一首頗具幽默感的小詞：
我為學士，你做夫人。
豈不聞王學士有桃葉、桃根，蘇學士有朝雲、暮雲。
我便多娶幾個吳姬、越女無過分。
你年紀已四旬，只管佔住玉堂春。
不得不説，這趙孟頫果真有些歪才。寫這樣沒有半點營養的小詞，仍不忘引據經典。遙想那蘇大學士，不是也有王弗和潤之嗎？看樣子想要成為千古風流人物，納妾是必不可少的，所以我在吳地找幾個美嬌娘不過分吧？如今娘子你年事已高，找來幾個小丫頭照顧你多舒坦？因為你是我的髮妻，所以你肯定是地位最高的大夫人，儘管享福就好啦！
不着調的老公寫了這麼一首詞，但凡女人看來都會醋意大發。不過管道昇很有教養，她沒有乘車馬去老公上班的地方扯着他的耳朵大鬧一場，也沒像個怨婦一樣在空閨裏哭哭啼啼。
既然你趙孟頫寫了首小詞，那麼，我管道昇也用一首《我儂詞》回應：
你儂我儂，忒煞情多，情多處，熱如火！
把一塊泥，捻一個你，塑一個我。
將咱兩個，一起打破，用水調和，再捻一個你，再塑一個我。
我泥中有你，你泥中有我，與你同生一個衾，死同一個槨。
雖説，這首詞的口語化非常嚴重，但卻寫得頗具風格，讀起來有滋有味。夫妻是什麼？不就是活成了相濡以沫的親人嗎？婚姻中的兩人都是無法分割的，你中有我我中有你。雖不能同年同月同日生，但求同年同月同日死。生來在一起同眠，百年之後合葬在一副棺槨裏，這才是愛情。
整首詞沒有半句嗔怪丈夫的意思，也沒説不允許老趙納妾。只不過，站在老趙的立場來看，夫人都已經説到這份上了，自己若再不解情義，豈不是狼心狗肺？
與歷史上的其他才女一樣，管道昇的愛好比較廣泛，除了詩詞歌賦之外，在書畫上亦頗有造詣。元仁宗十分喜歡趙氏夫婦二人的書法，便請他們共寫了一篇《千字文》，收藏為御用的教科書，“合眾及子雍書，善裝為卷軸，識之御寶，藏之秘書監。”
若説夫婦二人唯一的不同之處，那就是對待名利的態度。
得到皇帝賞識的趙孟頫，總想在仕途上進取。相比之下，管道昇則更傾向於閒適的生活。平日裏一有機會，管道昇便勸丈夫陪她隱退，去做那逍遙的方外之人。
為了讓丈夫淡泊名利，管道昇還作了四首《漁父詞》：
其一：
南望吳興路四千，幾時回去霅水邊。
名與利，付於天，笑把魚竺竿上畫船。
其二：
遙想山堂數樹梅，凌寒玉蕊發南枝。
山月照，曉風吹，只為清香苦欲歸。
其三：
身在燕山近帝居，歸心日夜憶東吳。
斟美酒，膾新魚，除卻清閒總不如。
其四：
人生貴極是王侯，浮利浮名不自由。
爭得似，一扁舟，弄月吟風歸去休。
可以説，管道昇就是一位智慧與才華兼備的女子。在那個時人普遍追名逐利的年代，她並未隨波逐流。她的願望非常簡單，丈夫是否出人頭地並不重要，兩人在一起放歌縱酒，滿足人生志趣，就是最大的幸福。
1318年（延祐五年），管道昇心臟病發作，經趙孟頫多次上書請求，才於次年四月，方得準送夫人南歸。四月二十五日從大都（今北京）出發，五月十日（5月29日）管道昇病逝于山東臨清的舟中，趙孟頫父子護柩還吳興，葬東衡裏戲台山（今德清縣洛舍鎮東衡村）。
“夫人天資開朗，德言容功，靡一不備，翰墨詞章不學而能，處家事則內外整肅。”管道昇離世以後，趙孟頫為其寫的墓誌銘《魏國夫人管氏墓誌》中處處透出“完美”二字。其實，在管道昇“才女”的標籤之上，她更符合元代大眾情人的標籤，有情有義有才有德。
或許，這樣的女人就是元朝人心目中的“Mrs.Right”吧。
1322年（至治二年）六月十六日（7月30日），趙孟頫病逝，享年六十九歲。九月十日，與管道昇合葬於湖州德清縣東衡山南麓。