這確實是一個非常有趣的問題，火焱君覺得真的有必要好好説道説道。當我們把奧斯曼帝國和莫卧兒帝國的軍事制度進行比較時，有一點需要注意，那就是他們最初的戰術、戰略和體系是非常相似的。
首先，這兩個社會都起源於草原遊牧部落：來自塞爾柱的奧斯曼人和來自蒙古的莫卧兒人。這也就意味着最初的這兩個帝國，都非常依賴騎兵和騎射。他們早期是以古老的部落方式組織起來的，各個附庸部落會響應皇帝的召喚，從而積累大量的士兵。然而，隨着時間的推移，雙方都已經放棄了原有的軍事結構，進行了十分徹底的改革。
其實要準確評估誰更強大是很難的，因為他們從未進行過正面範圍的碰撞。不過，我們還是能通過一些細節找到問題的答案。
如果有心的朋友查閲過莫卧兒人的軍事歷史，一定會對他們的戰跡印象頗深。儘管他們沒有贏得所有的戰役，但他們依然設法征服了印度的大範圍地區，這個成就是非常令人讚歎的。
莫卧兒王朝（Mughal Empire，1526年－1858年）是突厥化的蒙古人（一説突厥人）帖木兒的後裔巴卑爾，自中亞南下攻入印度建立的封建王朝。“莫卧兒”意即“蒙古”。在帝國的全盛時期，領土幾乎囊括整個印度次大陸，以及中亞的阿富汗等地，是一個伊斯蘭教封建王朝。
歷史上，莫卧兒帝國的軍事改革是十分到位的。負責改革莫卧兒軍事體系的人是一個名叫阿克巴（Akbar）的皇帝。他建立了一個軍事體系，即皇帝自己只有一支小規模的常備軍，其餘的軍隊全部由曼沙巴（Mansabdars，軍官或將軍）提供，曼沙巴們則負責維持他們各自的軍隊。而這些曼沙巴人通常一開始只能被分配到最少的騎兵數量，但只要他們積極吸引更多的軍人蔘戰，就能升官加爵。（增加的人數越多，升官越快）
阿克巴（Akbar，1543—1605年），印度莫卧兒王朝皇帝（1556—1605年在位）。阿克巴登基時只有14歲，阿克巴繼位之後前四年，由拜拉木輔政，拜拉木在帕尼帕特戰役中重創阿富汗人，終於解除了來自西北高地的威脅。阿克巴時代是莫卧兒王朝的黃金時代，他的兩個後繼者賈漢吉和沙加汗，維持了帝國的強大繁榮，奧朗則布時代。他被認為是莫卧兒帝國的真正奠基人和最偉大的皇帝。
事實上，曼沙巴人希望在騎兵的維護方面保持一套嚴格的標準。例如，他們要求每個騎手至少配有2匹馬，並且這些馬需要被標記、驗證和養育成最強壯的馬。此外，他們還對每個單位的騎兵所需的大象以及步兵數量進行了定量配額。
所以在莫卧兒帝國，幾乎所有的軍事資源在都圍繞着騎兵轉，這也就是為什麼莫卧兒人在平原上如此出名的原因。
但不幸的是，對於莫卧兒人來説，在阿克巴建立了這個制度之後，就沒有人再對它進行過改革了；這個制度一直持續到了帝國解體。所以在強大的“準現代化”軍隊面前，老舊的軍事制度和裝備起不到任何作用——1857年，印度民族起義爆發之後，裝備先進的英國軍隊擊敗了西帕衣團，並徹底廢除莫卧兒帝國。
我們再簡單回顧一下奧斯曼軍事的歷史，首先你會注意到奧斯曼軍事改革的絕對主題就是“忠誠”兩個字。土耳其人早就意識到了一點——原始的部落組織是行不通的，因為部落主義會破壞集權的帝國主義。因此，他們徹底廢除了部落制度，試圖建立一支忠於蘇丹的軍隊。
第一種軍事模式是由奧爾汗一世提出的，他改變了軍人領取工資而不是依靠戰利品掠奪的補償制度。此外，絕大多數軍隊都由外國僱傭兵組成。但你可以想象，僱傭軍的忠誠度並不比部落主義強多少。
奧爾汗或譯烏爾汗（Orhan，1285年出生，1359年逝世）是奧斯曼帝國的第二位首領，他的執政時期是從1326年到1359年。他佔領了安那託利亞西部的大多數地區，他本人與拜占庭國王約翰六世的女兒結婚，但又幫助約翰六世推翻了約翰五世成為拜占庭國王，以此他加速了拜占庭帝國的衰敗。1354年他的長子蘇萊曼·帕夏佔據了加里波利，為奧斯曼帝國在歐洲大陸上開闢了一個橋頭堡\t。
第二次改革是在穆罕默德二世的領導下進行的。正是這場改革將奧斯曼軍隊打造成了致命的軍事力量，動搖了我們今天所知道的歐洲的根基。那麼他到底做了什麼？
首先，軍隊根據在戰場上的作用被劃分為若干師（步兵、騎兵和炮兵，還有其他更多的分支）。但在整個從屬關係之上，士兵們首先是要忠於蘇丹本人的，這種忠誠被稱為“kapi kulu”。
然後，奧斯曼的整個司法系統圍繞着士兵的行為展開，為軍隊提供了更多的法律保障和便捷性。
最重要的是一點是，奧斯曼帝國在全歐洲（甚至全世界）建立了第一支常備正規軍。他們被稱為詹尼薩里（janissaries）。他們是一個精英的軍事奴隸階層，他們的唯一目的是為蘇丹本人提供服務。
但同樣不幸的是，對奧斯曼蘇丹國來説，詹尼薩里計劃適得其反：本來應該消除對忠誠有任何困擾的措施，最後反而成為了忠誠問題的根源——在隨後的時代裏，每次奧斯曼人試圖改革他們的軍隊時，都會遭到精鋭的詹尼薩里軍團的強烈反對，他們擔心改革會剝奪他們在社會上的頭銜和地位。因此，到18世紀末，奧斯曼帝國的軍隊逐漸衰落，成為了其昔日的影子：歐洲病夫。
但還是我認為，從軍事結構上來看，其實奧斯曼的改革是要優於莫卧兒的。
因為它真正建立了由皇帝直接領導的親信衞隊，極大加強了皇帝對戰爭的掌控力。詹尼薩里作為常備軍和新的社會階層，確實在一定程度上幫助了奧斯曼的軍事擴張，也穩定了它的社會結構。只不過在後期，皇帝無法掌控這個日益壯大的軍隊，出現了軍政府對抗朝廷的情況，所以才導致了奧斯曼的沒落。
而莫卧兒的改革，雖然激勵了將軍對戰爭的渴望，但是卻無法保證他們忠於自己。一旦有一方的勢力壯大，莫卧兒很難真正的掌控，他能做的只有通過高額的獎勵來安撫部隊。但用錢和官來收買軍隊不是長久之計，所以莫卧兒帝國在晚期就分崩離析了，早就沒有了帝國的威嚴，也從此變得不堪一擊。
誠然，奧斯曼與莫卧兒都在軍事改革中進行了大膽嘗試，但都以失敗告終。不可否認，他們在一定時期內確實起到了相當大的軍事作用，但正所謂“成也蕭何敗也蕭何”，正是這些固化的軍事結構才讓他們失去了活了，在現代潮流中被淘汰出局，確實可惜。但如果非要將這兩個國家進行比較的話，我還是認為，奧斯曼的改革相對成功些，當然這個成功相當有限。
文丨火焱
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本文文獻
1. Lowry, Heath (2003).The Nature of the Early Ottoman State. SUNY Press. p. 153.
2.dward S. Creasy, History of the Ottoman Turks. (Beirut: Khayats, 1961), 13
3.Schimmel, Annemarie (2004),The Empire of the Great Mughals: History, Art and Culture, Reaktion Books, p. 22, ISBN 978-1-86189-185-3
4. John Walbridge.God and Logic in Islam: The Caliphate of Reason. p. 165. Persianate Mogul Empire.