中國象棋早期形式 “彈棋”的來歷
編者按：象棋在中國有着悠久的歷史，它是大家休閒養生所必備的一項娛樂活動。象棋最早的形式叫彈棋，大家知道它的來歷嗎?那麼，跟隨小編來看下吧!
彈棋是象棋的早期形式之一。彈棋所用棋局，根據魏文帝《彈棋賦》所描繪：“局則荊山妙聯，發藻揚睬，豐腹高隆，憚根四頹，平如砒碉，滑若柔夷。”即是説，棋局採用華美的聯玉料精工做成。
正方形，局中心高隆，四周平如砥礪，光彩映人。至於所用棋子，一般用“玄木北幹，素樹西枝。等木質精製而成。
彈棋的玩法，按照晉人徐廣《彈棋經》的記載，是“二人對局，黑白各六枚，先列棋相當，下呼上擊之”。也就是説以自己的棋子擊彈對方的棋子。但具體的對局方法，由於文獻記載厥如，還不是太清楚。
唐代，是我國古代彈棋史上發展的一個高峯。這種靠技巧取勝的棋類遊戲，不斷成為文人吟詠的對象，杜甫、白居易、李賀、王涯、韋應物等均有詩作。
王涯《宮詞》中的“向晚移燈上銀擎，叢叢綠鬃坐彈棋”，正是對在唐代廣泛流行的彈棋的絕好描繪。
北宋時的沈括曾看過一卷《彈棋譜》，他認為此譜“蓋唐人所為”，反映了唐代彈棋盛行的面貌，尤其是讀書人，對彈棋的喜愛已成了他們休閒時的主要娛樂。
柳宗元《彈棋序》中説：“房生直温與予二弟遊，皆好學，予病其確也，思所以休息之者。”因而教他們玩彈棋遊戲。正是由於彈棋的如此盛行，使得唐代彈棋高手輩出，不減漢魏時代。
《天中記》日：“唐順宗在春宮日，甚好彈棋，時有吉達、高絨、崔同、楊同願之徒悉為名手。”李欣的《彈棋歌》亦云：“崔侯善彈棋，巧妙盡於此……坐中齊聲稱絕藝。”由此可見，唐代彈棋的水已有相當高度。
唐代的彈棋，在棋型、佈局和行棋步驟等方面，基本上因襲漢魏舊式，但也出現了一定的變革。棋局的形制，據唐代盧渝《彈棋賦》所述，為“下方廠以法地，上圓高以象天。
起而能伏，危而不懸，四隅成舉，四達無偏，居中謂之豐腹，在末渭之緣邊。”其棋局中間為圓頂，象徵着天，局的四邊代表地，與我國古代人認為天圓地方的觀念相適應。這樣增加了彈棋的複雜性，因而在遊戲方法上也發生了許多變化。
上述唐代彈棋局末能留下實物或圖式，但是我們從當時傳入日本，經過變化，盤式由四面變為兩面的彈棋局，約略可以窺知唐代彈棋局的形制。
唐代的棋子仍系木製或象牙雕刻而成。但棋子的數量已增至24枚，二人對局，每人12枚。上引日本彈棋局，每邊設局道12條，可能就是用棋子24枚的彈棋。
唐代大文學家柳宗元作《彈棋序》對24子彈棋進行了解釋：“置棋二十有四，貴者半，賤者半;貿曰上，賤曰下，鹹自第一至十二”。每一方的12枚棋子中，又分貴賤子各6枚。玩時，大約是以一方的棋子擊對方的棋子。
柳文接着又寫道：“下者二乃敵一，用朱、墨以別焉……既而抵戲者二人，則視其賤者而賤之，貴者而貴之。其使之擊觸也，必先賤者，不得已而使貴者”。
在24子中一半是紅色，即所説的“貴子”，一半是黑色，即所説的“賤子”。玩棋的人都應先以賤子去擊觸對方的子，不得已才用貴子。唐以前的彈棋沒有貴賤之別，上下之分，入唐以後，小小的彈棋竟成了一龐大的等級社會的縮影。
早起象棋形態之 六博
六博是我國最早的象棋形態。在秦、漢時期六博得到廣泛的傳播。上至貴族官僚，下至黎民百姓無不樂於此道，成為宮廷和民間喜聞樂見的棋戲之一，並出現了一些與六博相關的有趣故事。
《説苑.正諫篇》記載秦初人嫪毐(音laoai)被封為長信候後，以太上裏自居。在秦王嬴政行冠禮的宴會上，設六博助興，博戲中醪毐管不住自己那三寸舌頭，口出狂言，結果是落得滿門抄斬。
漢代景帝時發生的“吳楚七國之亂”，其中也不能説沒有六博的因素。景帝為太子時就喜好六博，一次同吳王劉濞的兒子博戲時發生口角，竟提起博局砸向吳太子，造出了一場命案。
從此劉濞懷恨在心。到景帝登基的第三年，劉濞終於聯合楚、趙諸王，以“清君側”為名舉兵叛亂。這些事件，從側面反映出當時上層士公貴族好為六博的風尚。
晉人葛洪在《西京雜記》中曾記載了這樣一件事:“許博昌，安陵人也，善陸博，塞嬰好之，常與居處。”其間。許博昌創編了一套六博棋的棋術口訣，使得“三輔兒童皆誦之”。
後來，“又作《六博經》一篇，今傳世之”。這裏向我們展示了當時民間對博戲的喜好，以至連京師周圍的小孩子都能順口而歌六博訣。而《六博經》的出現，則是漢代六博遊戲發展的又一顯證。
漢代還出現了一些專以博戲為業的人，這些人被稱為“博徒”。如《後漢書.許升婁傳》就稱“(吳許)升，少為博徒，不理操行，《鹽鐵論.授時》亦言當時“博戲馳逐之徒，皆富人子弟”。
這種情況一直延續到三國時期，以致出現了因“好玩博弈”而達到“廢事棄業，忘寢與食”的地步。
六博最初是一種帶有比賽性質的娛樂活動，後來逐漸發展成一種賭博手段。在中國，隨着六博賭博化趨勢的加強，在博法上原先六籌得勝的計算容量，已遠遠滿足不了博徒心理的需要。
人們的注意力及勝負判斷已主要集中在擲箸(即擲採)這一步驟上，僥倖心理與求財動機如影隨形，“博”與“賭”漸漸沾合結為一體。這樣一來，失去了大眾化的六博在漢代以後逐漸呈衰勢，進入晉代後便銷聲匿跡了。
在國外，隨着漢代“絲綢之路”的開闢，六博戲也傳了出去。東晉、十六國時已傳至印度。不過，在隋唐以後，傳至國外的六博戲也逐漸地消失了。
總結：中國象棋是比較能考驗下棋人的頭腦的，看似簡單，可能走錯一步，就毀了一盤棋。這類靠技巧取勝的遊戲，恐怕也只能在遊戲中積累經驗吧!