明朝身為君權高度集中的朝代之一，按理説皇帝應該言出法隨，中後期卻被言官罵的狗血噴頭，被文官集團所牽制。按理説不應該亡於流寇李自成之手，結果卻亡了。按理説不應該有藩王造反成功的，結果燕王朱棣成為大一統王朝中唯一一個造反成功的藩王。明朝這個朝代給了我們很多的精彩，也留下了太多遺憾，今天我們來説説明朝走了那些彎路。
明朝制度的彎路在於海禁與藩王制度。發展過程中的彎路在於土木堡之變後造成的政治格局，還有就是對於言官輿論的控制逐步放鬆，導致明末言官給人一種噴子的感覺。疆域的彎路在於對於邊遠地區經營的沒有足夠耐心，導致了巔峯過後很快的縮水，甚至一些不瞭解歷史的人以為明朝就明末那點疆域。
先説説明朝海禁，明之海禁最初是明太祖朱元璋開國後面對東南沿海的倭寇騷擾，為了防止與國內其他勢力勾結，重新開始實施元朝的海禁政策，主要是商禁，不準民間私人出海，但官方交流活動是不受影響的，比如説鄭和下西洋。
海禁雖然一定程度上起了自我保護的作用，但是嚴重阻礙了當時明朝與世界的交流，當然海禁也有鬆弛時候，如果倭寇之患不嚴重了就形同虛設，比如説永樂洪熙年間，倭寇之患嚴重了海禁政策就跟着加緊了，比如説嘉靖年間。
明朝後期的隆慶開關才徹底廢除海禁，當時中國迅速與世界交流，取西方之先進，一時之間明朝的軍事與文化發展的相當不錯，有點類似於歐洲文藝復興的樣子。
有了明朝海禁的標本，後世清朝更是有模有樣的學習並加以改進升級成為閉關鎖國。
藩王制度，明朝的分封制供衞皇權並沒有錯，但是太祖時期沒有把握好，造成了藩王尤其是九大守邊塞王權力過大，為日後燕王朱棣的逆襲成功打下有利條件，朱棣逆襲成功後，害怕藩王再造反，就以經濟特權換取藩王兵權還有政治特權，並且限制藩王人身自由，一般情況下都不得出府邸，藩王有如圈養動物一般，起不了供衞皇室的作用，並且還因為明太祖定下世襲制不降爵的規矩吃垮了明朝。
明太祖的政策是相信重用血緣親人，明成祖的政策是不相信，多重限制，只相信其他外人，結果造成皇權式微時，藩王並沒有起到什麼作用。
明朝皇帝沒有把握好藩王的作用，最終藩王成為圈養動物，並且如同蛀蟲一般，起到了反作用，南明時期的四帝一監國都是藩王出身，他們失敗的原因之一就在於明朝圈養藩王的環境之下是出不了那種文韜武略之人的，可以説制度上的問題造成供衞皇權的藩王成為無用乃至拖後腿的存在。
明英宗土木堡之變是明朝由盛轉衰的標準，這次事件真正的損失不在於兵力損失，不在於皇帝被俘，不在於國力衰弱，而在於英宗朱祁鎮御駕親征非要帶上一大批武將勳貴，這些武將勳貴與皇帝是一榮俱榮一損俱損，可以説是明朝皇帝統治國家的基礎，結果都折損於土木堡，朝廷留守的大臣並非是與皇權那般親密，並不是榮辱與共，所以他們在這個權力真空期迅速代替了那批武將勳貴的位置，並且報團成為文官集團對皇權產生了很嚴重的威脅，內閣勢力也因此水漲船高，明朝的政治結構大洗牌，皇帝對於國家控制大不如前，造成了文臣集團的崛起，並且為以後的黨爭埋下了伏筆。
明朝的言官也是一大特色，言官的職責在於監督皇帝，為國為民而進言，前期操作的很好，像明仁宗時期的李時勉為了國事頂撞仁宗，氣的仁宗臨死前還對其念念不忘咬牙切齒，宣宗時被赦免，成全了一段佳話。
明朝皇帝也注重於發揮言官的作用，明孝宗時期甚至廣開言路，鼓勵言官進言，同時皇帝為了名聲，一般情況下不會處罰言官，後來隨着這個漏洞被發現，很多言官為了名聲開始罵皇帝而不是為了國事，最終言官成為噴子一樣的存在，失去了最初的用意。
疆域方面的彎路在於，明朝巔峯來的太快了，在第三位皇帝明成祖朱棣期間達到巔峯，像統治今天東北還有西伯利亞一部分的奴爾幹都司，西藏的烏思藏都指揮使司，統治西域東部的哈密衞，還有中南半島管轄機構三宣六慰，南洋蘇門答臘巨港的舊港宣慰司，加起來起碼上千萬疆域。
因為發展太快，邊疆離心力太重，而且幾十年後明英宗土木堡之變明朝由盛轉衰，像三宣六慰慢慢的就退出了中南半島範圍。舊港宣慰司也被放棄，明朝勢力短暫存在過後退出南洋。
西藏方面也是慢慢退出，雖然還有一定軍事力量，但主要採取眾建分封的方式，貶低西藏帝師的地位，再增加三法王和五王，讓他們互相加以牽制平衡，同時如同清朝時期每個皇帝都有蒙古大汗尊號一般，明朝在西藏也有類似的，如明太祖和馬皇后就被西藏視為文殊菩薩和度母的化身，明末崇禎帝也被藏族認為是文殊室利的化身。
東北奴爾幹都司明朝勢力最先退出西伯利亞部分，因為實在是鞭長莫及，之後隨着國力衰落，明朝不再直接管轄東北，而是留下軍隊，地方高度自治，利用地方民族矛盾加以平衡牽制，使之出現不了強大勢力，不過最後玩脱了，造成了努爾哈赤的崛起，到了明朝中後期，東北大部差不多是羈縻統治了，直接統治的也就是遼東了。
哈密衞僅僅統治着西域東部，雖然有着陸上絲綢之路的衰落，明庭的無心進取西域但也太少了，而且是幾失幾得，終於在嘉靖年間徹底放棄。
明朝的疆域統治的確有些失敗，縮水太快，沒有鞏固了明成祖時代的成果，並且造成了很多人的誤解，當然縮水快不能代表沒有統治過，而且元明統治過西藏東北這些地方雖然沒有一直牢牢控制在手，但逐步統治之下也為之後清朝再度統治打下了很好的基礎。
像明朝這些彎路，清朝看的清楚的很，也總結了太多太多，比如清朝對於輿論控制，對下延綿康乾盛世一百多年的文字獄控制人民思想，對上言官不聽話的不客氣就是直接殺，結果明朝興風作浪的言官在清朝基本上成了擺設。
當然以上這些明朝彎路並非抹黑，而是本着客觀的態度來指出這些不足之處，畢竟人無完人，王朝亦是如此，同時我們也不能忘記明朝對於華夏文明的恢復，還有遠邁漢唐的豪氣，天子守國門君王死社稷的風骨，四大名著其三的文學昌盛，聖人王陽明流芳東南亞各國的心學。這些貢獻都值得學習懷念。
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