唐詩櫻花四首,山櫻滿院栽,看看白居易對櫻花有多熱愛!


唐詩裏的山櫻花,開在寒食節清明節左右,是櫻花的本源

櫻花和櫻桃花是兩個不同的品種。

櫻桃是早春之花,通常正月開放,和梅花同時。正是因為開花早,結果也早,通常春末夏初就有櫻桃果上市。櫻桃果小巧甜美,是小鳥最喜歡的食品,比如黃鸝鳥,就最喜歡櫻桃樹,花朵和果實都可以吃,滋養着它們初春的生長和繁殖。所以櫻桃又叫鶯桃,含桃。

中國古代對於能夠結果的樹都特別重視,漢朝禮記就有,仲春,天子以含桃薦宗廟。漢朝氣候温暖,仲春時節,通常農曆二月三月,就有櫻桃果進給皇宮。

唐朝更是廣種櫻桃,早春看花,暮春結果,是花果兩美的花樹和果樹,尤其長安曲江邊和貴族的莊園,大面積種植櫻桃,成為花事和果實的佳賞佳品。


唐詩櫻花四首,山櫻滿院栽,看看白居易對櫻花有多熱愛!
櫻花和櫻桃不一樣,櫻花是指山櫻和野櫻花,果實不堪吃,但是花朵繁茂,是山林野生樹種,點綴春山春光。

而且山櫻花開放於農歷三月,清明寒食節左右,所以往往清明踏山的人,會享受到這如雲的山花。但是作為庭院園林種植,在唐朝早期還沒有推廣,因為可選的花樹實在太多,比如清明左右盛花的梨花和杏花,明顯會以花美和果實甜美雙勝山櫻。

作為庭院樹,不能説山櫻花就沒有。但是是因為種花達人的白居易看中了這種三月開花的櫻花樹。白居易在外放做官期間,任過九江司馬,忠州刺史,杭州刺史,蘇州刺史。其中杭州刺史他做了4年,蘇州刺史做了一年。


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“亦知官舍非吾宅,且劚山櫻滿院栽。

上佐近來多五考,少應四度見花開。”[唐] 白居易《移山櫻桃》

50歲的白居易請求外地做官,他是想好了退路的,不想在朝廷上坐冷板凳,所以當外派的調令下來,讓他管杭州,我分明能感到他的狂喜。他已經過了仕途熱望的年齡,從朝廷轉地方官,這是他激流勇退,且山高皇帝遠,以他的年齡和資歷,也沒有誰會為難他,他發展鴻圖,並不為飛黃騰達,只是想建設好杭州,給自己將來養老。

這燦爛的熱情,讓他改造西湖,打造杭州,不遺餘力,甚至將自己的官舍都打造成人間花園,能夠蒐羅到的花木,他都往官衙裏種,有紫薇,有荷花,有木芙蓉,當然他下農村,上山林,眼睛不會錯過美麗的山櫻花。

我明明知道這官舍不是我的家,我卻從山林挖了不少山櫻樹,栽到我的官衙裏。我至少看到了它四次花開。

那麼這就有一個問題,他才移植山櫻,如何看到四次花開?其實這是他離開杭州,調往京城洛陽,準備回京時,連杭州庭院裏的櫻花樹也捨不得,乾脆挖了一些,陪他一起回洛陽。

洛陽是唐朝陪都,地處北方,櫻桃花倒是有,但是山櫻原產長江流域以南,北方很少看見,白居易是有記載從南方移植山櫻花的第一人。

當然我對白居易的栽花技術深信不疑。因為這個從小長在四川符離鄉村的高官,最拿手做的就是農活和栽果樹,以致於他每到一個地方做官,都可以把那裏變作花果園。


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“小園新種紅櫻樹,閒繞花行便當遊。

何必更隨鞍馬隊,衝泥蹋雨曲江頭。”[唐] 白居易《酬韓侍郎張博士雨後遊曲江見寄》

這首詩很有意思,明明對方張博士曲江看花歸來,興致不減,特地寫詩給白居易,白居易卻呵呵一笑,白居易是打造過杭州的人,他毫不客氣誇自己的小園林,不輸曲江。

你看看我院子裏種的櫻花樹已經開放了,這櫻花之美真是壯觀,繞着花樹都可以當曲江之遊,何必大隊人馬,在風雨中去踏青?

這肯定説的是三月三左右的踏青節呀。此時曲江正是杏花開放的季節。白居易的櫻花可以比杏花林嗎?

也許真的可以。白居易移植的是杭州官衙的山櫻花,在杭州,至少櫻花樹齡超過五年,況且以白居易的眼光和手筆,這帶回的櫻花絕對是老樹,而且在老樹上取枝,再進行栽種。

櫻花樹可以高達16米,比杏花梨花桃花都好大,且開花如雲。難怪他會笑傲張博士。

俺有一院櫻花就夠!


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白居易晚年就是一德高望重的符號,因為他治理杭州有功,所以回到洛陽,官職之外,就是頂級的城市園林專家。是皇帝和普通官員之間的潤滑劑。於是可以看到他不斷出現在各種遊園會裏,公家的,私人的。以花草為媒介,溝通官員之間的感情,和睦向上,齊心繁榮帝國。

他做得最順手和多的事,就是分享自己的樹苗和種樹心得,比如給某位官員寄去荔枝種子,還笑他,荔枝掛果得數年,你這把年齡等得起嗎?比如他看到一棵柳樹,皇帝直接就叫人專門拿這棵柳樹取枝移植。

這山櫻花自然也不例外,在達官貴人的園林中,總可以看見山櫻花怒放,掩映亭台。

白居易功不可沒。

“何處哀箏隨急管,櫻花永巷垂楊柳。

東家老女嫁不售,白日當天三月半。”李商隱《無題》

李商隱時代,貴族園林多有櫻花楊柳。有人説,你確定是櫻花不是櫻桃花?當然,因為農曆三月半,櫻桃已經可以吃了,這開花的只能是櫻花。而且李商隱點名了是“清明時節同牆看”。


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“可憐時節足風情,杏子粥香如冷餳。

無奈春風輸舊火,遍教人喚作山櫻。”[唐] 曹松《鍾陵寒食日郊外閒遊》

寒食節在古代三月,和清明節相連,此時沒有櫻桃花,有梨花杏花,可以佐證此時的櫻花山櫻不是櫻桃花,而是櫻花。而唐朝的山櫻花就是現代櫻花的本源。

日本的櫻花,最初是兩個渠道從唐朝傳播過去的,一個就是以白居易為代表的唐朝庭院審美,另一種,當然就是喬居在杭州沿海地區的日本人,在這種審美風氣下帶到日本的。

日本文學對白居易是偏愛的,或者白居易平易的詩更能引起日本對漢文化的接受和熱愛。傳到日本的,不只是白居易的詩,當然還有他如此熱愛的櫻花。

櫻花的原產地是中國。只是勤勞的中國人更熱愛花果都美的花樹,比如桃李梅杏,櫻桃海棠,而絢爛的櫻花更適合島國的審美。



唐詩櫻花四首,山櫻滿院栽,看看白居易對櫻花有多熱愛!
看,它凋謝的樣子,有多美,如同他們在海上的浮生。

初衣勝雪為你解讀詩詞中的愛和美。圖片來自網絡。

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