神醫華佗被曹操砍了，但他後來為什麼不讓醫聖張仲景來看病

在小説《三國演義》中，華佗被曹操請去看頭風病。華佗對曹操説要想徹底治療，必須用斧頭把曹操的頭顱砍開，動手術。生性多疑的曹操認為華佗想趁機殺害他，便以刺殺的罪行將他下獄拷打致死。這是演義小説中的説法，而正史中的記載是曹操想讓華佗當他的私人醫生，為他長期治病。但華佗既不願為人役使以求食，也想繼續為百姓治病，便對曹操説妻子生病，必須回家。結果華佗一去不回，曹操便派人前去查看，發現華佗的妻子沒病，曹操大怒，將華佗抓到許昌獄中打死。

但曹操很快就後悔了，因為華佗剛被殺不久，曹操的愛子曹衝就生了重病，而且無人能醫，最終病死，年僅十三歲。曹衝死時，曹操非常傷心，他説：“如果華佗還在的話，我兒就可能不用死了，這孩子死得冤哪”。曹衝確實死得可惜，但我覺得人家華佗才是真冤。

但曹衝死的時候，還有一個人可能救得了他，這個人就是有醫聖之稱的張仲景。張仲景是東漢末年與華佗齊名的醫生，留下了傳世鉅著《傷寒雜病論》，這部醫書確立的辯證論治原則，是中醫臨牀的基本原則，是中醫的靈魂所在。 但曹操為什麼不請張仲景來為愛子看病呢，其實就兩個原因。第一個原因當然要怪曹操自己，因為他總想把名醫留在自己身邊，張仲景和華佗一樣，以救治天下蒼生為己任，如果他到了曹操那，估計和華佗的下場差不多，而且有了華佗的先例，估計曹操可能直接把張仲景軟禁起來。這樣一來，張仲景去給曹衝看病的可能性也幾乎為零了。

另一個原因就是張仲景的特殊身份，因為他不是普通的醫生。張仲景雖然從小就厭惡官場，輕視仕途，但由於他的父親曾經在朝廷做官，而且他本人孝順父母，行為清廉，在靈帝時被舉為孝廉，進入官場。張仲景雖然當了官，但他仍用自己的醫術治病救人，他在每月的初一和十五大開衙門，不問政事，讓百姓進來，張仲景挨個為他們治病。而曹衝生病的時間是赤壁大戰之前，這時曹操剛剛統一北方，正躊躇滿志的準備南侵，張仲景此時正在做長沙太守，長沙是劉表的地盤。就算張仲景有心去救曹衝，他該怎麼説，“老大，我去救曹操的兒子，您給開個假條。”這明擺着是不可能的事情。 也就是這一段時期，張仲景為了避亂而辭官隱居，專心撰寫醫書，直到去世。如果要給人治病得平白無故的把自己的命搭上，估計沒有幾個人願意做。