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古代沒有汽車，所以，馬就成了古代人最重要的交通工具。尤其在戰亂時期，當時一匹良馬在戰場上的作用不亞於現代戰爭中戰車的地位。今天我們就聊聊三國時期的名馬的盧，這匹相傳會克主的駿馬有着怎樣的故事呢？
三國演義中一共出現過四匹優秀的戰馬，其中，最出名的就是我們耳熟能詳的赤兔馬。良馬配英雄，赤兔的主人分別為呂奉先和關公，這兩位大將極為驍勇善戰。然而，還有一匹稍遜於赤兔的駿馬的盧，則為劉備所有，這匹馬十分特別，據説：它的前任主人紛紛死於災禍，於是，也就有了“的盧妨主”的説法。並且，其地位更因辛棄疾一首詞中的“馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚”而大為提高。
可能許多人覺得的盧馬的故事是出自《三國演義》的，其實不然，早在元朝時期的作品中，就有劉備騎着的盧馬逃生的故事：
蒯越和蔡瑁包藏禍心，邀請劉備前往襄陽參加宴會，密謀在宴會過程中殺之而後快。蒯越麾下的士兵看見劉備長着一副“龍顏”，頓時大驚，覺得此人命不該絕，於是，便將這場陰謀的來龍去脈通通告訴了劉備。劉備收到密報後，十分驚慌，騎上的盧便走。
一路奔馳到檀溪這個地方的時候，前方是一處大河，後方蒯越的追兵殺至，頓時使劉備陷入絕境。危難關頭，劉備揮舞馬鞭，狠抽胯下的盧，之間的盧吃痛，死命一縱，飛越過這處大河。追到岸邊的蒯越和蔡瑁見狀，只能感嘆劉備實在是天選之人，命不該絕，灰溜溜的撤退了。
元朝時期還有些其他關於劉備騎着的盧馬逃生的段子，這些都跟上述的故事差不多。那麼，這個故事究竟有沒有歷史憑據呢？是憑空捏造出來的嗎？其實在正史《三國志》中，就已經有了這個故事的雛形。
在正史中，劉備也是在宴會中察覺到了兩人圖謀不軌，所以，藉着上廁所的機會逃出生天，一路騎着的盧逃遁。接下來的故事就跟之前我們講的沒什麼出入了，只是在劉備騎馬跳過大河的時候掉到了水裏，劉備情急之下對坐騎喊出：“的盧馬，今天已經到了危亡關頭，你一定要加把勁啊！”此時，的盧馬這才奮力一跳，躍到了對岸。
按照這種説法，劉備跳過檀溪並非一帆風順，而是中途落水險些被溺死，情況十分驚險。到了後來老百姓們不想讓故事的主角劉皇叔這樣狼狽不堪，所以，就給的盧加了些靈性，讓它馱着劉備一躍之下逃出生天。
但是，許多人對正史中的説法產生了質疑，因為，在這個故事中許多關鍵的細節都不符合邏輯。東晉的歷史學家孫盛就覺得這段就是一個傳説，並列舉了很多當時的反常細節來推翻正史的説法。
我們暫且不談這些質疑論，畢竟，民間深受三國小説的影響，老百姓們都很喜歡這個故事。《三國演義》中始終都有反曹操的想法，故事線也始終將蜀國一方劃為天命一方，這個故事被引用在書中添油加醋，更加宣揚了劉皇叔的“天命所歸”這一特質。
在小説中，劉備赴宴的時候身邊多了個上將趙雲保護，在眾人喝酒暢談的過程中始終陪伴在劉備左右，在蔡瑁蒯越的陰謀被揭露之時，趙子龍第一時間帶兵追趕，還多次到劉備跳過的大河邊找尋主公的蹤跡。
這些細節，捎帶着寫出趙子龍的忠心和謹慎，讓故事更加生動豐富。
除此之外，兩位包藏禍心的傢伙也被作者添加了不少細節。首先是，在飲宴中美言誘騙趙雲，還在城外安插多路人馬，只留下了絕路檀溪方向沒有設伏。最終，使劉備能夠在此處脱身一事顯得更具傳奇色彩。
從的盧馬的品種上講，的盧、踢雪烏騅等名馬，還有秦兵馬俑裏的馬的原型，最可能都屬於河曲馬，這大概是最先出現在漢地的馬種了。而任何帶有“大宛/西域/汗血”屬性的名馬，如紫騂、絕影、赤兔等，基本可認定是中亞的阿哈爾捷金馬。
至於的盧馬的來歷，三國小説的作者也套用了《世新》，添加了一些細節：
趙雲殺掉了惡人張武，將戰利品的盧寶馬送給了主公劉備。劉表見到這匹駿馬非常喜歡，所以，劉備便割愛將駿馬送給劉表。劉表騎着的盧回城的時候，蒯越告訴劉表這匹馬非常不詳，它的前任主人紛紛慘遭橫禍。隨即，劉表聽聞此言大驚，趕緊把的盧還給劉備。然而，劉備為人坦蕩，根本不懼傳言，照樣騎着的盧馬。
後來，劉備出兵入蜀之際因見龐統坐騎老弱，為了顯示自己對龐統的重視而將自己珍愛的寶馬的盧贈送給了龐統。誰知，龐統無福消受，剛騎上的盧便被敵人當作劉備在落鳳坡被亂箭射死，從此以後，的盧馬也失去了蹤跡。
不得不説這兩段的引用和套用十分巧妙，完美的彰顯了劉備的性格，羅貫中的寫作技巧非常高超。將一匹會克主的寶馬與坦蕩天子劉備相結合，二者相得益彰。也正是羅貫中先生的妙筆，使的盧馬成了堪比赤兔的名馬，在亂世英雄的胯下馳騁。
參考資料：
『《三國演義》、《三國志》、《庾公乘馬有的盧》』